我和丈夫都是通過接觸心理學而對探索心靈產生興趣，在不斷的向內心尋找答案的過程中走上修煉之路的。人只有先經歷一些痛苦的事，才能猛回頭，才會覺得真理的可貴，才有足夠的動力找尋心靈的出路。人生最大的痛苦莫過於心靈的痛苦，回想得法前後的經歷，我發現過去的體驗其實都很值得。
我五歲喪母，7歲有了繼母，而15歲時，繼母又病故，這兩次人生變故對當時的我打擊很大。父親本來性格極內向，又遭遇兩次喪偶打擊，由於無法釋懷心中的痛苦，形成了自卑和壓抑的性格，在家庭教育中暴力傾向較重。在這樣的環境中長大，我漸漸發現自己有許多地方都與同齡人「異樣」，也就是出現了心理問題，卻找不到人開解。
工作後，我認識了現在的丈夫，他父親早故，也是單親家庭的孩子。他為人真誠、善良，也與我一樣發現自己有心理問題，並從十幾歲時就閱讀各種心理學書籍，尋求心靈的出路。他為我介紹心理醫生，並在生活中耐心的照料我的身心。長達幾年的時間裏，那些問題一個接一個解決，我認識到「性格決定命運，幸福使人善良」的道理，並對心理學產生了興趣。
我丈夫早年接觸過基督教，沒有加入任何教會組織。他相信神是存在的，對聖經中耶稣的教誨感觸很深。在他影響下，我也開始看《聖經》，有時看的眼淚直流，確感對神的真實信仰對救贖人心有著非常神奇的作用。2005年，我開始接觸瑜珈，雖然不懂它的內涵，也沒有心法作指引，只是類似於健身的練習，但我感受到從未有過的寧靜和放鬆，身心狀態變好。通過兩年多的練習，我開始越來越深的感覺到人靈性層面的更高存在形式。2006年，我通過網絡更加系統的瞭解了「身心靈」的知識，其中許多是將傳統中醫和佛經中的道理結合起來所形成的。我內心知道人生大致該往何處去了，卻沒有找到一種具體的進入方法。
2007年一個偶然的機會，我看了《李有甫從大師到徒弟的傳奇》一文，覺的世上能有這樣好的修煉功法太好了，可因中共長期打壓，我身邊接觸不到大法的書籍和相關訊息。我把感受給丈夫講出來，沒想到他一年前已經通過「自由門」接觸過大法並開始修煉。我這一問，他覺的機緣到了。「五一」長假的幾天裡，他為我下載了師父講法的錄像，我當時就有一種很強烈的感覺，那些以前內心一直糾纏不清的問題，終於豁然開朗了！大法就是我人生中一直在找尋的真理！
得法後的日子裡，我放棄了瑜珈練習，通過不斷學法、煉五套功法，隨著以前的執著心不斷被自己明明白白認識到、消除掉，身心狀態有了神奇的變化，這些變化就實實在在發生在自己身上。
我從小生活在母親和繼母早逝和父親暴力傾向的教育觀念裡，內心一直缺乏安全感。丈夫是第一個令我感覺到家庭溫暖的人，但強烈的依賴（私心）令他在家庭中承受了過多壓力，甚至想結束這段婚姻，而我又一次陷入了極端痛苦中。當看了師父講法後，我明白了依賴其實是一種強烈的執著心，人越是外求什麼，就越是得不到。我開始在自己內心中去尋找慰藉的力量。我發現越不依賴他人，越是學會放手，內心的力量就越強大。在有時心中升起無助的消極念頭時，我想起師父、想起大法，信心便增強起來。我相信修大法是唯一的正道。2007年，我和丈夫的關係終於有了良性的轉變，我的轉變重建了他對這段婚姻的信心。我想起師父所講的，「不是從物質利益上使你真正的失去什麼。恰恰相反，就是在常人這種物質利益當中去魔煉你的心性，真正提高的就是你的心性。」（《轉法輪》）失去的都是不好的東西——業力。
我在接觸大法前的一年中，曾認識了一位佛教修行的朋友，她上師是藏區的一位寺廟住持（稱「活佛」）。我通過看她上傳的文字和圖片來瞭解藏傳佛教，漸漸對這位西藏喇嘛產生了景仰之心。有一次，該「活佛」來看望他的弟子們，雖然當時我已得法，但還是有一種想要見他的衝動，於是丈夫陪我去見了他。
第一次近距離與他交談，他的笑容很打動我，非常通透祥和，我不禁哭了起來。我們向他表明自己是修大法的，沒想到他對大法不認同，只承認宗教內的才是佛法修煉。他可能是對大法缺乏瞭解，所以有這樣的看法。但我情緒多少還是有些失落，以為能得到他對大法的肯定，這件事其實是暴露出我對大法的信心不堅定，才容易受別人的影響。
在那段時間裏，師父一直暗暗點化我。回家後看《轉法輪》，師父談到：「人是很難不動心的。」「看到什麼別的門派中的覺者也不動心，就在一門中修。什麼佛，什麼道，什麼神，什麼魔，都別想動了我的心，這樣一定會成功有望的。」這樣好的萬古機緣就在眼前，我還對大法信心不堅，覺的真慚愧。通過繼續學法，慢慢就不去想他的那些話了。
我從小體質不好，視力不好，身體容易疲倦和腰酸。每次痛經，常疼的上吐下瀉，冷汗淋漓。學法煉功幾個月後，漸漸感覺到一身輕，走遠路、做家務都不容易累了。
感謝大法給了我心靈的歸宿。