「數點梅花天地春」一句是畫龍點睛之筆，全詩的題目即來自這裡，所以叫《梅花詩》。經過嚴冬考驗的法輪功弟子遍及世界、遍及中國大陸，如凜傲霜雪的朵朵梅花迎接著春天的到來。那是正法傳遍人間的時刻。天地回春，撥亂反正。到這裡，詩中頭一句的「蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來」也就清楚了。世界上，無論是那一門的修煉，佛家也好，道家也好，西方的宗教也好，都講人是來自天上，而修煉的目的就是要返本歸真，重返天國。其實，許多人都是從非常美好的地方來的，為的就是能得到這部大法的融煉。整個人類的歷史也就是為這次大法的洪傳所安排的。然而，多少人來到這裡等待得法，又有多少能得法圓滿而歸呢？又有多少人被這滾滾紅塵所迷惑而忘記了自己的初衷，永遠被埋在這人世滄桑中了，再也無法回覆那本有的聖潔和輝煌呢？這場大戲還在轟轟烈烈地上演著，我們每一個人，既是看戲的觀眾又都是戲中的演員。也許本片也是戲中之一戲，也許許多觀眾會忽然明白自己的角色，而不再渾噩，也許埋藏於您心靈深處的靈犀正在等待這聲徹宇的呼喚……
「欲將剝復問前因」：剝復為易經中的兩卦。所謂剝極必復，也叫物極必反。歷史如轉輪，有前因必有後果。「欲將剝復問前因」也就是說，敢問這歷史的循環往復到底是為了什麼呢？「寰中自有承平日」意思是這無比廣闊浩瀚的寰宇自有其「承平」之日。「四海為家孰主賓」是指從一九九二年法輪功創始人李洪志先生出來傳法，基本上是到處傳法，四海為家。後半句「孰主賓」，是問：在這場大型的人類歷史劇中，究竟誰是主角，誰又是配角呢？一切不是在按預先排好的劇本在上演嗎？本次人類的文明就是為宇宙大法的洪傳而造就的，為宇宙大法而開創的。這也就是整篇預言的主題。（全文完）