战国时的魏文侯(?-前396年),是魏国百年霸业的开创者。他在位时礼贤下士,尊崇道德,任用贤能,使得魏国人民富裕、国家强大,成为战国七雄之一。

据史书记载,魏文侯深知要治国安邦就要任用贤人,他听说子夏是孔子的学生,贤名于世,就亲自前去拜他为师。子夏被魏文侯的诚意所感动,来到了魏国西河。子夏培养的学生是经世济民之儒,他来到西河后,很多士人纷纷到西河学习,人们对西河都很向往,魏国因此学风浓厚,人才济济。文侯多次恭敬的向子夏请教经书和礼乐之事,子夏常向他传授仁政爱民的为君之道,给他分析了古乐与今乐之别,并以乐喻道,劝其躬行尧舜之治,亲贤臣,远佞人,作为国君要谨慎自己的好恶。

文侯仰慕田子方的贤名,亲自请到魏国来。有一次文侯与田子方饮宴,席间乐人奏钟乐,文侯听了就说:“钟声有点不协调,左边钟音较高。”田子方大笑,文侯问:“老师为什么在笑?”田子方说:“君主不应该把心思才智用在这里,应该专心致力于治理国家,现在君主如此善于欣赏音乐,臣就担心君主闇于管理官吏。”文侯虚心的接受了田子方的意见。文侯之子魏击常受教于田子方,曾将田子方所说的富贵者不得骄人的话告诉文侯,文侯感叹的说:“如果不在贤士身边,哪里能听到这样的金玉之言?”

段干木品德高尚,学识深湛。文侯想让他做官他不应诏。文侯亲自登门拜访,他竟翻墙而走。文侯更加敬重他,每经过段干木居住的草房时,总要起身扶着车前的横木以示敬意。他的侍从问:“段干木不过一介草民,您何必如此呢?”文侯回答:“段干木是一位贤者,他在权势面前不改变自己的节操,有君子之道。他虽隐居于贫穷的里巷,而贤名却远扬千里之外,我经过这里怎敢不对他表示敬意呢?他因有德行而荣耀,我是因有土地而荣耀;他有的是义,我有的是财。地不如德,财不如义。这正是我应该学习、尊敬的人啊!”文侯再三求见,段干木才与他见面,文侯听他谈治国的大道理,站的很累也不敢坐着休息一下。

魏国人听说后都很高兴,互相歌颂说:“我们的国君爱好正直的人,对贤者很尊敬;我们的国君爱好忠信的人,对贤者的礼节很隆重。”

没过多久,秦国想兴兵攻打魏国,司马庚向秦国国君进谏说:“段干木是位贤人,而且魏君礼贤下士,尊崇道德,天下没有不知道的。像这样的国家恐怕不是军队所能征服的吧?”秦国国君觉的有道理,于是立即撤兵,不去攻打魏国。