法轮功学员反迫害的目的只是为了争取一个合法安定的修炼环境。如果每个社会成员都把反迫害视作不正常，那么这个社会就将成为鬼魅横行、正义无存的世界，最终每个人都将吞下自己酿造的苦酒。
打个比喻，对于和尚和道士来讲，寺庙和道观就是他们的修炼环境。如果有人去毁他们的修炼环境，和尚和道士会坐视无睹吗？历史上很多时候有人去毁寺庙时，和尚都会起来反抗的。因为你拆了他们的庙，他们就只好还俗，和尚也就不成为和尚，道士也就不成为道士了。一个稳定的修炼环境对于修炼人是很基本的。
法轮功是一门在常人社会中修炼的佛家功法，与传统宗教不同，法轮功没有寺庙，没有宗教的仪式，修炼人不用出家，就是要在社会正常生活的复杂环境中明明白白的磨炼和提高心性。
所以，对法轮功学员来讲，社会的大环境就是他们的修炼场所。反过来讲，法轮功有助于提高人们的身体素质和促进道德回升，对于一个社会也必然是有百利而无一害。
那么，一个宽松的修炼环境就是法轮功学员的基本要求。法轮功学员需要的就是早上可以上公园炼功，晚上可以学法，互相之间可以交流，法轮功书籍能够自由出版，官方舆论不去颠倒是非、煽动仇恨的这样一个简单但宽松的环境。这个要求并不「奢侈」，因为这不是要求政府花费人力财力「干」什么，而是要政府「不干」什么。
「人家迫害你，你不要理它就好了。」，这只是一厢情愿的事。如果把法轮功学员要求的这个修炼环境比作一个大寺庙，江泽民团伙和中共对法轮功的迫害就是要拆毁这座庙，最后的结果就是你没法修炼了。你想想，让学员失去堂堂正正的修炼场所，躲到家里，生活在言不由衷，偷偷摸摸，躲躲闪闪中，又不敢公开弘法，让更多人受益，从方方面面来说，都是在偏离「真善忍」。这不是前功尽弃吗？更别提家人的干扰和反对，可能「偷偷炼」都炼不成。有人说，那就早上到公园跳迪斯科去。堂堂佛法修炼，跟迪斯科相提并论，这不是闹笑话吗？
信奉「真善忍」修炼准则的法轮功学员，该不该出来维护自身的修炼环境呢？当然应该。「忍」不是对于打压诽谤的消极承受，而是对真理的维护和坚持，是对宪法赋予中国人民的「信仰自由」的基本人权的捍卫，是敢于忍受个人利益的损失而走出来证实大法，是在别有用心的人用谎言诬陷大法时，能守住「真」；在面对迷中生命妄为时，能心怀「善」；在「真善」之中展现「大忍」。