有神和無神，在歷史上已有了幾千年的爭論。對於無神論者來說，要想直接證明「神不可能存在」，幾乎是徒勞的。因為這宇宙之浩瀚、天體之穹大、微觀世界之複雜、奇妙，遠遠超出人的認知範圍。誰也不能保證在人類認識不到、探測不了的時空、尺度範圍之內沒有超越人類的高級生命的存在。那麼退而求其次，便是從邏輯上的反诘：如果真的存在慈悲、仁愛而又無所不能的神，他為什麼對這世上的苦難視而不見？為什麼人類還有戰爭、瘟疫、飢餓、貧窮，以及種種的不公？難道這不正說明神是不存在的麼？
的確，那種依照人的「理性、邏輯」進行思考和行為的「神」，確實不存在。有些事情並不像表面看上去的那樣。
有這樣一個故事。兩個旅行中的天使到一個富有的家庭借宿。這家人對他們並不友好，並且拒絕讓他們在舒適的客人臥室過夜，而是在冰冷的地下室給他們找了一個角落。當他們舖床時，較老的天使發現牆上有一個洞，就順手把它修補好了。年輕的天使問為什麼，老天使答到：「有些事並不像它看上去那樣。」
第二晚，兩人又到了一個非常貧窮的農家借宿。主人夫婦倆對他們非常熱情，把僅有的一點點食物拿出來款待客人，然後又讓出自己的床舖給兩個天使。第二天一早，兩個天使發現農夫和他的妻子在哭泣，他們唯一的生活來源——一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒，他質問老天使為什麼會這樣，第一個家庭什麼都有，老天使還幫助他們修補牆洞，第二個家庭儘管如此貧窮還是熱情款待客人，而老天使卻沒有阻止奶牛的死亡。
「有些事並不像它看上去那樣。」老天使答道，「當我們在地下室過夜時，我從牆洞看到牆裡面堆滿了金塊。因為主人被貪慾所迷惑，不願意分享他的財富，所以我把牆洞填上了。昨天晚上，死亡之神來召喚農夫的妻子，我讓奶牛代替了她。所以有些事並不像它看上去那樣。」
我們常說，高人行事，出人意表。為什麼呢？因為高人站的高，看得遠嘛。他能洞悉你看不見的規律和因素，這就是智慧。所以他的行事也是一般人所不能料及的。
在浩瀚的宇宙中，還有許許多多人類沒有接觸和認識到的規律。如果神存在，如果神存在的世界（或空間）恰恰存在人類沒有接觸和認識到的規律，那麼人類的經驗、邏輯就可能不適用於他了。就如故事中的老年天使的行為，在你看來這樣做是好事，可是在更高的智慧看來反而是壞事。你認為一件事這麼做合理，他認為卻不是如此。莊子的故事「塞翁失馬，焉知非福」，講的恰恰也是這個道理，那個塞翁其實也是個大智慧的人，所以他的思維不同於一般人。
人們往往在自己遇到不幸的時候埋怨老天爺的不公，好像這個世界上沒有苦難，沒有不公才顯得造物主的慈悲、仁愛。比如每個人小時候大概都曾希望父母對自己有求必應，什麼困難都來幫忙解決才好，這才是「愛」自己。可是等長大後自己也為人父母時，才體會到孩子所希望的那種「愛」，恰恰不是真正的「愛」。那麼人們所希望的神的「慈悲、仁愛」，是不是神眼中真正的「慈悲、仁愛」呢？
在有的人看來，這世上好人活不長，壞人老不死，可見善惡報應是胡說，神佛是虛妄的。其實，如果真的有神存在，那麼一個人生命的真正過程，也許就不只是我們在世上的那麼短短幾十年；也許死亡就並不是生命真正的終結，也不是對一個生命最痛苦的懲罰。比如我們從計算機的軟盤上移動一個文件到了硬盤，對於軟盤來說一個文件消失了（死），對於硬盤來說那個文件還存在著（生）。按照現代量子力學的理論，我們這個宇宙存在著許許多多的平行世界（另外空間），而我們所能感受到的時空只是其中的一個。這樣說來，那麼也許生與死只不過是生命從一個平行世界轉移到了另一個平行世界——這聽起來好像有點像福克斯的《星際迷航》（Star Trek），算是舉個例子吧。
