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神為何允許人世間的苦難存在?(上)

文/陸振巖 

有神和無神,在歷史上已有了幾千年的爭論。對於無神論者來說,要想直接證明「神不可能存在」,幾乎是徒勞的。因為這宇宙之浩瀚、天體之穹大、微觀世界之複雜、奇妙,遠遠超出人的認知範圍。誰也不能保證在人類認識不到、探測不了的時空、尺度範圍之內沒有超越人類的高級生命的存在。那麼退而求其次,便是從邏輯上的反诘:如果真的存在慈悲、仁愛而又無所不能的神,他為什麼對這世上的苦難視而不見?為什麼人類還有戰爭、瘟疫、飢餓、貧窮,以及種種的不公?難道這不正說明神是不存在的麼?

的確,那種依照人的「理性、邏輯」進行思考和行為的「神」,確實不存在。有些事情並不像表面看上去的那樣。

有這樣一個故事。兩個旅行中的天使到一個富有的家庭借宿。這家人對他們並不友好,並且拒絕讓他們在舒適的客人臥室過夜,而是在冰冷的地下室給他們找了一個角落。當他們舖床時,較老的天使發現牆上有一個洞,就順手把它修補好了。年輕的天使問為什麼,老天使答到:「有些事並不像它看上去那樣。」

第二晚,兩人又到了一個非常貧窮的農家借宿。主人夫婦倆對他們非常熱情,把僅有的一點點食物拿出來款待客人,然後又讓出自己的床舖給兩個天使。第二天一早,兩個天使發現農夫和他的妻子在哭泣,他們唯一的生活來源——一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒,他質問老天使為什麼會這樣,第一個家庭什麼都有,老天使還幫助他們修補牆洞,第二個家庭儘管如此貧窮還是熱情款待客人,而老天使卻沒有阻止奶牛的死亡。

「有些事並不像它看上去那樣。」老天使答道,「當我們在地下室過夜時,我從牆洞看到牆裡面堆滿了金塊。因為主人被貪慾所迷惑,不願意分享他的財富,所以我把牆洞填上了。昨天晚上,死亡之神來召喚農夫的妻子,我讓奶牛代替了她。所以有些事並不像它看上去那樣。」

我們常說,高人行事,出人意表。為什麼呢?因為高人站的高,看得遠嘛。他能洞悉你看不見的規律和因素,這就是智慧。所以他的行事也是一般人所不能料及的。

在浩瀚的宇宙中,還有許許多多人類沒有接觸和認識到的規律。如果神存在,如果神存在的世界(或空間)恰恰存在人類沒有接觸和認識到的規律,那麼人類的經驗、邏輯就可能不適用於他了。就如故事中的老年天使的行為,在你看來這樣做是好事,可是在更高的智慧看來反而是壞事。你認為一件事這麼做合理,他認為卻不是如此。莊子的故事「塞翁失馬,焉知非福」,講的恰恰也是這個道理,那個塞翁其實也是個大智慧的人,所以他的思維不同於一般人。

人們往往在自己遇到不幸的時候埋怨老天爺的不公,好像這個世界上沒有苦難,沒有不公才顯得造物主的慈悲、仁愛。比如每個人小時候大概都曾希望父母對自己有求必應,什麼困難都來幫忙解決才好,這才是「愛」自己。可是等長大後自己也為人父母時,才體會到孩子所希望的那種「愛」,恰恰不是真正的「愛」。那麼人們所希望的神的「慈悲、仁愛」,是不是神眼中真正的「慈悲、仁愛」呢?

在有的人看來,這世上好人活不長,壞人老不死,可見善惡報應是胡說,神佛是虛妄的。其實,如果真的有神存在,那麼一個人生命的真正過程,也許就不只是我們在世上的那麼短短幾十年;也許死亡就並不是生命真正的終結,也不是對一個生命最痛苦的懲罰。比如我們從計算機的軟盤上移動一個文件到了硬盤,對於軟盤來說一個文件消失了(死),對於硬盤來說那個文件還存在著(生)。按照現代量子力學的理論,我們這個宇宙存在著許許多多的平行世界(另外空間),而我們所能感受到的時空只是其中的一個。這樣說來,那麼也許生與死只不過是生命從一個平行世界轉移到了另一個平行世界——這聽起來好像有點像福克斯的《星際迷航》(Star Trek),算是舉個例子吧。

黄庭坚奇梦识前缘

文/佚名

宋朝的黄庭坚,字山谷,江西省修水县人。他的诗书画号称「三绝」,与当时的苏东坡齐名,人称「苏黄」。黄山谷不止有文名,秉性也至孝,他常亲自为母洗涤溺器,就是后来做了官,也不改其孝行,其孝行被选入二十四孝中。

黄山谷在中进士后,曾任芜湖地方的知州,就任时才二十六岁。有一天午睡时,他做了一个梦,梦见自己走出州衙大门,来到某处村庄,看见一个老婆婆站在家门外的供案前,手持清香,口中喃喃自语,似呼喊什么人的姓名。黄山谷趋前一看,见供桌上摆着一碗煮好的芹菜面,香味飘溢。黄山谷不自觉的端起来便吃,吃完后就走回衙府,等一觉醒来,梦境仍甚为清晰,尤感奇怪的是,嘴里还留有芹菜的香味。他心中虽然纳闷,但并不以为意,只觉得是做了一场梦。

第二天午睡时,梦中他又来到了昨天的地方,而口中还留着芹菜的香味,山谷不禁惊醒,飞快的爬起来穿好衣服,循着昨日梦中所记忆的路走去,最后来到一户人家门前。敲门后一看,出来应门的正是昨天梦中所见的婆婆。

山谷便问她昨日吃面之事。婆婆说:「昨天是我女儿的忌日,因她生前最喜芹菜面,所以每年在她忌日这天,我都会供一碗芹菜面,喊她回来吃。」山谷问她女儿去世多久了,婆婆说:「已经二十六年了。」山谷心想,自己今年也正是二十六岁,而昨天也恰好是自己的生日。诧异之余,就跟婆婆聊起她女儿在世时的种种情形。

婆婆说,女儿在世时非常喜欢读书,而且吃素信佛,也很孝顺,后来在她二十六岁时生病死了。死前还告诉她,一定会回来看她的。婆婆并指着屋中一个大木柜说,她女儿生平所看的书,全都锁在里面,只是不知道钥匙放到哪里去了,所以一直无法打开。

奇怪的是,山谷此时突然记起了以前放钥匙的地方,并找出钥匙打开木柜,在里面发现了许多文稿。他仔细一看,大吃一惊,原来他今生每次参加考试所写的文章,竟然全在这些文稿中,而且一字不差。

至此,山谷心中已完全明白了,这老婆婆就是他前世的母亲啊!于是将婆婆接回衙府中,奉养余年,后来他自己也走上了吃素习禅的路。后来黄山谷在州衙后园,建造一座亭园,亭中有他自己的刻像,并且自题石碑像赞曰:「似僧有发,似俗脱尘,做梦中梦,悟身外身。」

清代的文学家袁枚,在听到这个故事后,不禁叹息道:「书到今生读已迟」,意思是说,一个大文学家的产生,不只是一生一世的事情啊!而传诵千古的文学作品,往往是经过累生累世的反复酝酿而成就的!

前世今生,牵牵绊绊,看似玄奇,未必子虚。在人生中,一些偶然的相遇,也许其中就包含着许多不为人知的因缘呢!

民间故事:筷盘

文/辰州翁

这个故事是真实的,流传在民国时期,湖南省泸溪县浦市镇对面有个江东寺,有个和尚在那个寺院修成了。他预知浦市镇有一场大灾难,就用事物的谐音来启悟世人,他拿一个盘子,拿一双筷子,天天在街上叫“筷盘”(快搬),叫了三个月,人们都说这个和尚疯了,没有一个人领悟。

一直到腊月三九严寒的一个傍晚,和尚躺在一户富户人家门边。那家富人起了善心,对和尚说:“老者,天气这么冷,躺在外边不冷么?快到我家来住。”和尚进去了,看到这个富人还有善心,就想救他。和尚对富人说:“我在外面化缘,也结交了一些朋友,你明天把你所有的布匹全部搬到河边码头上去,我叫我朋友和你来谈生意,用船来装,切莫耽误时间。”

第二天富人按和尚的话做了,可和尚走了。当晚,浦市镇起了大火,那时没有消防车,有的人被烧死了,有的猪被烧死了,有的人财产被烧光了。这个富人才明白了:是和尚救了他一家。

还有一个故事,是在西方社会所熟悉的。在五千年以前,一个老人在沙漠里造一条巨大的船,年复一年,没有任何一个人帮助他。在造船的同时,老人苦口婆心地劝说人们不要再做恶,也没有人听他的。大船造好后,接着就是大洪水的到来,四十昼夜的暴雨将地球上的高山都淹没了,老人在造好的船中躲过了劫难。读过《圣经》的人知道这是诺亚方舟的故事。试想今天,如果我们看到一个人在沙漠里造船,会不会嘲笑他?我们会不会不听他的劝告?很可能。那么结局是什么呢?这个就不用再说,今天大家都知道了。

在大陆的法轮大法弟子冒着坐牢,甚至生命危险去发送《九评共产党》和劝同胞三退(退党、团、队)的传单,海外法轮大法弟子忍受着不解、嘲讽,坚持不懈用自己节省的钱印制真相材料,为的是什么呢?“筷盘”的故事和诺亚方舟的故事也许能给您一些启示。

天要灭中共邪灵,大法弟子劝三退是为了救人,希望您不要做中共的陪葬。今天已经有两千万中国人声明三退,对那些还没有声明的人来说,已经没有什么时间再犹豫和等待。也许您心中还有疑问,但千万不要拿自己的生命开玩笑。

新闻周刊:百分之九十一的美国人信仰上帝

根据美国新闻周刊二零零七年三月三十一日刊登的最新的一次调查显示,百分之九十一的美国成人受访者相信上帝的存在,近一半的美国人拒绝接受进化论。

这 项由普林斯顿民意调查机构进行的调查认为,信仰上帝或有组织的信仰活动在美国非常普遍。百分之九十一的美国成年人受访者说他们信仰上帝,大约有同样数量的 人(百分之八十七)说他们属于某一宗教组织。信仰基督的人远超过有其它信仰的人,百分之八十二的受访者说他们是基督徒。大约有一半的美国人拒绝接受进化论 理论。三分之一的大学毕业生接受圣经中的创世论。

虽然有十分之一的美国人说他们不信仰宗教,但只有百分之六的人表示他们不相信有上帝的存在。只有百分之三的人自认为是无神论者。百分之六十二的登记选民说他们不会投票给无神论者。

科学家:宇宙由神秘能量主宰

浩瀚苍穹有数不尽的星系,随着科技的进步,天文学家设计并建造了直径8-10米的地基望远镜。他们更加仔细地观测到银河系和邻近星系中的几百个亮点。这些星系中的亮点被命名为球聚体(Globular Clusters),由十万到一百万个恒星密集组成。

2003年第一期的科学杂志对球聚体的观察进行了一系列的报道,(Science,299卷5603号,2003年1月3日)。美国天文学家Krauss和Chaboyer论证宇宙和第一批恒星的年龄至少为112亿年。他们推测宇宙是由一种抗拒重力的神秘能量所主宰的。

这张图片描绘了银河系存在,演化的四个阶段,代表现代天文学家对星系的认识。那些分布在银河系中的闪亮光点就是球聚体,每一个球聚体包含有几十万颗星星。

1976年,当天文物理学家Ivan King为学生Francois Schweizer签注他的著作“展现宇宙”时,他写道:“Francois,尽量使这(课本)过时”。Francois秉承师志,已经成为研究球聚体的专家。

Ivan King的鼓励确实反映了这种科学的精神。现今的科学家们努力在寻找突破,发现新理论。当科学进步时,人们今天的知识将会变得陈旧过时,支离破碎,甚至有缺陷。
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