达尔文的人从猿进化的理论只是一种假设。
《审判达尔文》一书由美国加州大学伯克利分校法学教授詹腓力著。詹腓力曾任美国大法官华伦的助手,他的专长是分析明辨律师在辩论时所用的词藻和逻辑。当他读到进化论的文献时,马上发现里面充满逻辑上有问题的雄辩与遁辞。所以他以法官的身份,多次质问:“我们怎样才能知道‘进化论’是真实的?确凿的证据何在?”

他在本书中做了这样的总结:“化石向我们展示的都是突然出现的有机体,没有逐步进化的任何迹象……这些有机体一旦出现,基本上就不再变了,哪怕过了几百万年,不管气候环境如何变化。如果达尔文的理论成立,这些条件本应该引起物种的巨大变化。

《达尔文的黑匣子》则是由美国宾夕法尼亚州黎海(Lehigh)大学的生物化学教授贝希,在1996年出版的。

贝希教授说,面对现代生化学所揭示出来的极为复杂的细胞结构,科学界似乎完全瘫痪了。无论在哈佛大学、国家卫生院或美国科学院、甚至在一切诺贝尔奖金获得者中,没有一个人能详细讲明,像如此复杂精密的生化系统是如何以达尔文的进化方式演变而来的。

贝希说,当细胞以如此复杂的结构组合在一起时,这绝不是偶然中能发生的。达尔文当年自己曾说过,“如果可以证明有任何复杂器官不可能通过无数、持续、微小的改变形成的话,我的理论将绝对失败。”  可是现代分子生物学揭示,即使一个单细胞,其结构也极为复杂,犹如一个小型的大都市一般。

针对达尔文的推算性进化论,贝希用充份的有证据的科学实验予以推翻,贝希解释说,“不可还原的复杂性”的概念,意即一个由多个部份组成的系统,若缺少任何一部份,这系统就会失去原有功能,那么这系统就有不可还原的复杂性。

贝希说,达尔文提出进化论时,生物对他来说好比是黑匣子,他完全不明白生物在分子层面的精密组织,以为细胞非常简单,很容易从无生命的物质演化而来。但今天这个黑匣子已被打开,科学家已了解到多种生命功能的化学机制,其中所牵涉的生化过程极度复杂。

贝希在书中详细介绍了细胞中复杂的生化系统,他所举的第一个例证是人的眼睛在各种外界条件下的自我调整。实验证明,人眼睛的瞳孔有如照相机快门,无论在阳光照耀下或在黑夜里,都能让足量的光线进入眼球,水晶体表面能自动改变光密度,调整色差等。这些复杂的机制连那些自认为熟识眼睛结构的人都惊叹不已。从另一方面来说,这说明眼睛的复杂结构不可能是通过进化,一点一点改变而形成的,因为眼睛精巧的结构,使得任何一个部分的缺失,都将导致整个眼睛功能的丧失。

贝希表示,如果你想在生物化学的文献中,找科学论文来解释生化系统,如何一步步渐渐进化而来,你会非常吃惊,因为一篇也没有。他还说,绝大多数生化科学家在日常研究中完全与进化论脱节。达尔文主义其实只是一种哲学理论基础而已。因此,进化论是研究生命发展的真正障碍。

《考古学禁区》(Forbidden Archeology)一书,由考古学家克莱默和汤姆森(Michael A.Cremo & Richard Thompson)所著。书中列举了五百个确凿的与进化论相背的事例,那是几万、几百万、几千万甚至几亿年前的人类文明遗迹。个个事例都足以否定进化论。

无独有偶,英国的葛瑞姆所著《上帝的指纹》一书,讲述的是考古学家经过大量实地考察的科学发现。作者踏遍中南美和埃及的古老土地,以一种全新而大胆的视角回溯人类文明史,以上下数千年,纵横数万里的气势提出了无数令人震惊的问题。该书译成十二种文字畅销全球。

新西兰遗传学家但顿(Michael Denton)则在其所著《出现危机的理论:进化论》书中直截了当地指出:“达尔文的进化论是二十世纪最大的谎言。”