随着医疗科技的发展，越来越多的人能从死亡状态下被救醒并报告大量的濒死体验。不管体验者来自哪一种文化，处于哪个时代，或信仰何种宗教，濒死体验的内容和对本人的影响都极为相似。

一些学者认为濒死体验是濒死状态下大脑工作异常所造成的一种幻觉，比如一些化学物质，神经递质和荷尔蒙或者缺氧对大脑的刺激而诱发产生。这类学说的主要证据就是一些药物比如一种麻醉剂开他敏和致幻药二乙麦角酰胺可以诱发出一些类似濒死体验构成要素的片段经历，例如可以看到光。大脑缺氧或者二氧化碳过多有时也会诱发出一些类似经历。然而许多研究表明这类学说是站不住脚的。

首先，濒死体验是生命受到严重威胁时发生的，此时不一定有缺氧或者大脑的异常工作。美国耶鲁大学儿科肿瘤专家丹尼·考姆(Dianne Komp)报导许多濒死儿童都有濒死体验，但没有证据表明这些儿童的大脑工作异常。美国西雅图儿童医院对26位危重儿童病人进行调查，其中24位在濒死状态下感受到充满爱意的光和其他一些濒死体验。同时调查的还有100多位对照儿童病人，他们都有大脑缺氧，认为自己将会死亡，实际上他们只是病情严重但不至于死亡，结果他们没有一人有濒死体验。

药物诱发的幻觉发生时，受试者大脑往往是清醒的，而许多濒死体验却是大脑处在无意识状态下发生的。有些濒死体验者非常接近于死亡，以至于记录大脑活动的脑电图呈现一片空白，即根本没有大脑活动。在这种情况下，化学物质不可能激发大脑产生幻觉，因为大脑已经停止工作。

著名濒死体验科学家雷蒙·穆迪博士和麦维尔·莫尔斯(Melvin Moody)博士收集了许多濒死体验案例，这些案例中的经历是当事人死亡之时不可能有的。例如，一个病人心脏病发作，脑电图和心电图已成直线即已经没有心跳和大脑活动，医务人员经过最后努力宣布他已经死亡，但过了几小时后，病人又活了过来，并可以丝毫不差地说出来大夫们是如何抢救他的，病房外的走廊里都发生了些什么，谁坐在休息室等人。这些不可能是由于大脑内的化学反应造成的，因为这些是在大脑停止工作后发生的。

其次，药物和缺氧引起的幻觉一般是恐惧，偏执狂，迷惑以及对现实的扭曲和否认，而濒死体验却是和平，宁静，以及更加清醒地认识现实。他们常常是同时看到两个不同的世界：我们这个物质世界和另外一个常人看不到的世界。比如，一个溺水死而复活的儿童看到在我们这个世界医务工作人员正在竭尽全力地挽救他的生命，同时在另一个世界，“上帝牵着我的手使我很安全。”濒死体验者在经历过药物和缺氧诱导的幻觉后都认为二者是绝对不能等同而且不可混淆的。

还有人试图从心理学的角度否定濒死体验的客观性。例如有人提出灵魂离体的精确描述，除了大脑的神经生理作用，还受影响于对正确细节的选择性记忆，经历濒死体验与描述该体验间隔中的见闻，讲个好故事的倾向。如果真是如此，那么在离体时就不应当看到三维空间中隐藏的物体。在一篇发表在1993年夏季期刊《濒死体验研究》的论文中，肯耐斯·瑞恩报告了这样的一个案例：一个经历濒死体验的妇女在灵魂离体后看到了医院房顶上的一只红色的鞋，后来人们根据她的口述的确找到这只鞋，而且与她所描述的非常吻合。正是这只鞋使得一个原来怀疑她的濒死体验的医生变成了濒死体验的相信者。此外，一些有濒死体验的人，事后获得了预知能力( Precognition)。在埃尔萨色尔·费拉里诺(Elsaesser Valarino)博士的著作《生命的另一面：濒死体验探索》(On the other side of life, Exploring the phenomenon of the Near Death Experience)中，记载一位年轻女子经历濒死体验时看到，自己和一个男人同两个小孩子在一起。她康复几年后，结婚生子，惊诧地发现到自己的丈夫和孩子正是几年前她经历死亡时，曾经看到的景象。此类案例用幻觉完全不能解释。【待续】

文／智真

（二）

宋绍兴年间，庐州有一个富民叫毛烈，平日贪奸不义，做事欺心；昌州有一人叫陈祈，也是个狠心不守分之人，二人平日交好。陈祈家也有很大家产，但他担心他三个弟弟长大后会跟他平分财产，想在独掌家事时讨些便宜，知道毛烈极会算计，找他出主意。毛烈道：“这很容易，你拣那好田地，少些价钱，先典在我这里。以后等你们兄弟将见在田地四股分定了，然后你自将原银在我处赎了去。这不就是你自己的了？”陈祈认为是好主意，于是先将大部份田地立券典与毛烈。因要后来好赎，不典重价，只三分之一，做个交易的意思罢了。累起本银三千多两，其田足值万金。毛烈放花作利，已占了便宜。只为陈祈自有欺心，所以情愿把便宜与毛烈得了去。

父母去世后，陈祈只以剩下的田地与弟弟们平分，弟弟们也不知其中原因。一年后，陈祈拿着钱到毛烈家赎地。毛烈照数收了，拿进去交与妻子张氏藏好。毛烈虽已得了便宜，但他狠人心性，想这田是欺心来的，便想耍赖，借口说：“赎券得找，过一、二天我给你！”陈祈自以为：“我一向与毛烈那么友好，过一、二天一定没有问题的！”隔了两日，陈祈又来到毛烈家，毛烈避而不出面。一日撞见了，陈祈提出取券，毛烈冷笑道：“天下欺心事只许你一个人做？将众兄弟的田偷典我处，今要出去自吞。我再要你多出两千也不为过。”陈祈道：“你这不是诈人吗？我去告你！”毛烈道：“官府要判给你，我就还你。”

陈祈到县衙控告毛烈，毛烈却预先用钱钞贿赂了县吏丘大，丘大反而说陈祈：“法官只相信文字书状而已，你怎么会给钱而没收到赎券呢？”丘大又在知县面前只替毛烈说了一边的话，又替毛家送了些钱钞，知县听信。到两家听审时，毛烈把交银的事一口赖定，陈祈什么凭据也拿不出。知县道：“官府只凭执照；既没有执照，凭什么证据把田地断还给你？分明是赖人！”倒把陈祈打了二十竹篦。陈祈不服，又告到州里，因没有凭据，田地仍然归于毛烈。

陈祈受此冤枉，写了状子来到东岳庙，在神前祷告：“天理昭彰，神目如电。是毛烈赖小人的，还是小人赖毛烈的？是必求个报应。”回去后，陈祈时时到毛烈家边打听，过了三日，只听说毛烈摔个跟头死了。晚间陈祈梦到自己随了两个差役来到阴府，毛烈已在那里了。判官问道：“东岳发下状来，毛烈赖了陈祈三千银两。这怎么说？”陈祈道： “是小人与他赎田，他亲手接受。后来不肯还原券，竟赖道没有。”毛烈道：“大人，休听他胡说。若是有银与小人时，须有小人收他的执照。”判官指着毛烈的心道：“我这里只凭良心，无须执照！”毛烈道：“小人其实不曾收他的。”判官叫取业镜过来，旁边一个差役就拿着铜盆大一面镜子来照着毛烈。毛烈、陈祈一齐看那镜子里面，只见里头照出陈祈交银，毛烈接受，进去付与妻子张氏，张氏收藏，是那日光景宛然见在。判官道：“你看我这里可是要什么执照的么？”毛烈无话可说。陈祈道：“今日才表明得这件事。”又带了二人到一个大庭内。只见旁边列着很多兵卫，也不知殿上坐的是什么人，远望去是冕旒衮袍的王者。判官走上去说了一回，殿上王者大怒，叫取枷来，将毛烈枷了，口里大声吩咐道：“县令听决不公，削去以后官爵。县吏丘大，火焚其居，仍削阳寿一半。”又唤陈祈问道：“赎田之银，固是毛烈要赖欺心。将田出典的缘故，却是你的欺心。”陈祈道：“也是毛烈教的。”王者道：“这个推不得，但你未合死，只教阳世受报。毛烈作业尚多，押入地狱受罪！”

说毕，就见差役手执铁鞭、铁棒赶毛烈去。毛烈边走边哭，对陈祈说道：“吾不能出头了。与我传语妻子，快做善事、佛事救援我。陈兄原券在床边木箱之内，还有我平日贪谋强诈得别人家田宅文券，共有一十三纸，也在箱里。可叫这一十三家的人来一一还了他，以减我罪。切勿有忘！”陈祈见说着还他原契，还要再问个明白，这时有一个差役把陈祈一推，喝道：“快去！”陈祈飒然惊醒，把梦中所见之事告诉家人。先叫人到县吏丘大家一看，三日之前已被火烧得精光，但只烧得这一家火就熄了。陈祈越加敬信。

陈祈先来到毛家取文券，对毛家儿子道：“在下与尊翁本是多年相好的，只因不还我典田文书，有了这争讼。昨日我梦中到阴间得与尊翁对明，说文书在床前木箱里面，所以今日特来取。”毛家儿子道：“文书便或者在木箱里面，只是阴间说话，谁是证见，可以来取？”陈祈道：“却有一件可信，你尊翁还说另有一十三家文券，也多是来路不明的田产。叫还了这一十三家，使他受罪轻些。又叫替他多做些善事、佛事。这须是我造不出的。”毛家儿子听后非常吃惊。原来阴间镜照出毛妻张氏同受银子之时，张氏在阳间恰像做梦一般，也梦见阴司对理之状。曾与儿子说过，因此听陈祈说这事，也认为是真的了。走进去与母亲说知，张氏道：“这项银子确实有的。你父亲占了他便宜，还想赖他，不料死得这样诧异。今恐怕你父亲阴间不宁，只该还了他。既说道还有一十三纸，等明日一块儿找出来，逐一还罢。”毛家儿子把母亲的话对陈祈说了。陈祈道：“不要同上次一样，说了明日，又赖皮。此关系你家尊翁阴间受罪，非同儿戏。”毛家儿子道：“这个怎么还敢。”陈祈当下自去了。毛家母子亲见了这些异样，怎敢不信？把各家文券都送去还了。

陈祈自得了文券之后，忽然得起病来，一日重似一日。想起自己梦中曾听见王者道“陈祈欺心，阳世受报”，知道这典田事是欺心的，于是叫三个兄弟来，把毛家赎出之田均作四分分了。病虽减轻，却还时常发作。想到自己平日掌家时，除典田之外，欺心处还很多，因此将该还的都还了，并向周围人讲因果之事，再不敢做欺心之事了。

天理公道，做人使不得奸诈，为人切莫欺心。应正视因果法则，敬信神佛，顺应天理而为善，才能前程光明。

文/贾会平口述经历，大法学员整理成文

前些天，在河北秦皇岛青龙县土门子乡河东村的贾会平身上发生了一件令人深思的事情。

2004 年正月二十七的晚上，贾会平家养的猪不见了，他就出去找。走到土门子村西村口时，遇到了5个穿黑衣的人，问他干什么去，贾会平说：“家里的猪丢了，去找一找。”这5个人说：“别找了，跟我们去打牌吧。”于是，贾会平不知不觉就跟他们走，来到了一个房子内，很宽敞，还很亮，屋内有很多人，都在赌钱。有的压宝、有的摊牌九、有的打麻将。贾会平自己口袋里一共有5元钱，这时别人都劝他玩，随后他也就玩了起来。不知多长时间，屋内有一个人说：“别玩了，明天再玩。”这时贾会平已经赢了很多钱，听见这个人一说，屋内的人全走了，贾会平心想：真听说呀（方言，就是真听话的意思），说走都走了。于是贾会平也走了出来。离开了屋子，不一会他回头看一看，那个房间还很亮。

不知不觉回到了家中，跟妻子说赢了很多钱，从口袋里掏出来一看，全是给去世人烧的纸灰，还有没烧完的破纸片。当贾会平一看这些，回头就想去找赌钱这些人，这时被他妻子拦住了，说了他几句。贾会平也清醒了，明白了是怎么回事，原来和鬼耍了一宿钱。过去老人有句话：活人见鬼，不死也得脱层皮。

贾会平是个无神论者，可是摆在面前的是事实，这又作何解释呢？通过这件事，法轮功学员们给他讲真相，讲另外空间的真实存在，他对大法有了很多认识，现在他安然无恙。

这件事情在我们地区已经家喻户晓了，对当今迷信现有知识的无神论者真是当头一棒。当人们真正看到神在面前飞走的时候，很多被人们称为“迷信”的东西真实存在的时候，人们又是什么感想呢？