随着医疗科技的发展,越来越多的人能从死亡状态下被救醒并报告大量的濒死体验。不管体验者来自哪一种文化,处于哪个时代,或信仰何种宗教,濒死体验的内容和对本人的影响都极为相似。

一些濒死体验研究专家认为濒死体验是人的灵魂在另外时空的经历,然后通过大脑将这些经历表述出来。麦维尔·莫尔斯(Melvin Morse)博士认为濒死体验研究打开了了解人体大脑与宇宙神秘联系的大门。他和其他一些科学家提出人的记忆其实存在于人的大脑之外的“宇宙信息库”中,而人的大脑不只是控制我们身体的一个计算机,它还是接受宇宙信息的一个接受器和转换器。他甚至提出人大脑的右颞页,海马回及边缘回结构就是发挥这个作用的部位,将之命名为“上帝之点”。他解释濒死体验是人的灵魂在另外空间的体验,它存在于“宇宙信息库“中,人通过“上帝之点”(大脑的右颞页,海马回及边缘回结构)感受到这些经历,然后表述出来。这个学说可以很好地解释为什么在大脑已经不能正常工作或者停止工作后濒死体验还可以加工并储存,因为它是另外空间的经历,储存在另外的空间,而不是肉体大脑的作用。这种学说还可以很好地解释濒死体验的各种构成要素比如灵魂离体,看到天国世界,遇到死去的亲戚朋友,回顾自己过去生活中的经历以及看到未来发生的事情,因为这些事情都是存在于另外时空当中,而不是我们大脑中。

这种学说是有理论基础的。以研制世界上第一个原子弹而闻名遐迩的美国洛斯阿拉莫斯实验室的物理学家以及美国科学发现国家实验室的科学家已经提出人类的思维和行为是以一种能量的形式释放出来的,而这种能量并不会消失,而是储存在宇宙的某个地方。而早在40年前,量子物理学家,如美国制造原子弹的曼哈顿计划和氢弹计划的主持人之一,著名宇宙物理学家约翰.惠勒 (John Wheeler ),和普林斯顿大学的埃弗雷特(Hugh Everett) 就已经系统地提出了多个时空平行存在的理论---多世界理论。

然而这一学说并没有对濒死体验进行全面完整的解释,许多问题的答案还是未知数。比如,灵魂到底是什么?他和肉体的关系是怎样的?另外空间的生命和物质的存在形式是什么样的?等等。