1、是“围攻”还是上访？
我们现在看到的照片就是当时的历史画面。请读者自己想一想，发生了“冲击中南海”这样的政治大事，岂不是天字第一号大案，警察还会如此悠闲么？我们看到照片中的人群大部分 在低头读书——有这样“围攻”的吗？大家知道，中南海的围墙是暗紫红色，可是画面中的人群背后却是灰色围墙，这怎么可能是“围攻”中南海呢？
事实真相是， 1999年4月25日，上万名法轮功学员来到位于中南海附近的国务院信访办和平上访。因为人多，聚集在信访办周围的府右街和西安门大街，紧邻中南海。
大上访的背景是，1999年4月11日，中共政法委书记罗干的连襟何祚庥，在天津教育学院《青少年科技博览》杂志发表了题为“我不赞成青少年炼气功”的文章，将明显违背法轮功原则的表现归罪在法轮功头上，暗示 读者修炼法轮功会出大问题，甚至导致亡国。许多法轮功学员感到，如果不能澄清事实，不但学员们的合法炼功权利会受到威胁，炼功群众还可能被别有用心的政客 硬拉入肮脏的政治斗争中去。但是在中共全面掌控媒体的制度下，法轮功学员不可能刊登文章澄清事实。
于是数千名法轮功学员自发陆续前往编辑 部澄清事实。在双方和平理性的会谈即将结束，出版社方面准备发声明更正之际， 4月23日天津市突然出动防暴警察300多名，驱散自发前往编辑部澄清事实的法轮功学员，殴打并逮捕了45名法轮功学员。天津市政府也对去请愿的法轮功学 员说，镇压是北京的命令，并鼓励他们去北京反映情况。这就是所谓“天津事件”，可以说这是引发“四·二五”大上访的直接原因。
1999年4月25日当天，国务院总理和法轮功学员代表进行了对话，合理解决了天津暴力抓人事件，“围攻”之说，不过是中共为了迫害找借口的强加之词。如果真的发生“围攻中南海”，中共领导怎么可能出来和民众见面呢？
2、“四·二五”上访有没有做到“忍”？
发生“四·二五”上访之前，中宣部1996年就禁止出版法轮功的主要书籍《转法轮》；同年北京电视台播报不实节目、“光明日报”发表文章无端诬陷法轮功修炼；此后1997年和1998年公安部罗干两次先定性法轮功为“X教”再派人卧底“调查找证据”企图打压（最后因没有获得任何实质证据而不了了之）；1999年初，军队和公安高层的家属就得到风声，告诉自己炼功的亲友小心，说上边认为是“反动功”，要取缔等等；再到1999年发生“天津事件”。表面看，政治“风声”越来越紧。作为中国社会的一员，我们很多人都有这样的经验，中国的事情一旦涉及到政治，一旦涉及“上面的决定”，那就没有什么对和错、是与非可言。到北京上访的法轮功学员很多人是经历了中共数十年不断的政治斗争，年轻一点的也经历或听闻了64屠杀，他们完全明白到北京上访意味着什么。那么义无反顾而走出来上访，不正是敢于舍弃个人利益的大忍行为吗？
3、小胳膊拧不过大腿，何必自讨苦吃？
修炼人不参与政治，但是却明白善与恶，是与非。作为修炼人，法轮功学员只是炼功，修炼人的原则只有一个，那就是按“真、善、忍”修自己这颗心。不参与政治并等于不懂得善与恶，是与非。“忍”不是苟且，忍中还要有善、有真。
如果人人都认同小胳膊拧不过大腿，那这个社会就失去了基本的善恶、是非标准，没有基本的公义和社会良知，最终受害的是每一个人。信仰自由是我的权利，也是你的权利，“四·二五”大上访维护的是每一个公民的基本权利，是大忍，也是大善。
善良不是懦弱，宽容不是苟且，也不是对行恶的纵容。修炼的人在哪里都要做一个好人，在对和错、是与非面前的苟且也许能换得暂时的平安，但那是懦弱，绝不是忍。一个社会道德崩溃的开始，正是从社会的每个成员放弃善恶的原则开始，如果人人都认同强权就是真理，或者把现实利益当作行为准则，那这个社会就失去了希望，因为人们都不相信这世间还有个公道，那只有个人利益为大了。在今天的中国，我们看到这个社会的诚信丧失、良知麻木，不都是这个原因吗？！
4. 为了社会稳定，难道不可以牺牲一下“小我”，不要去上访吗？
作为一个社会的公民来说，每个人都有义务维护公民基本的合法权利。这个义务，如果不是讲空话，首先就是维护自己的合法权利，这样做也是维护这个社会每一个公民的权利。如果说为了所谓的“稳定”，人人都在利益或压力面前放弃原则、放弃公民的合法权利，那等于是帮着践踏法律，这个社会真的能稳定吗？
的确，在过去六十年血雨腥风的政治运动中，人们的负面教训太多了。可是在历次由中共发起，全民参与的政治大动荡中，如果社会中多一些像今天的法轮功学员这样坚持原则，不畏强权的人群，那些混淆善恶、颠倒是非的历史悲剧也许可以少发生一些，这不是国家之福、民族之大幸么？
对于修炼人来说，受到不公、甚至受到非法对待，法轮功学员作为个人其实并没有怨言、也不仇恨谁。作为有信仰的人，不论怎么样都会坚信天理公道不灭。但是如果一个人、或者一个政治集团做错了，错的太离谱了，错到连基本的信仰自由都要被压制，如果一个国家连信仰“真、善、忍”都不能允许，那修炼人也有责任告之，不要一错再错，修炼人讲劝善。因为善恶有报，任何人或集团做了什么都将为此承担后果。虽然最后中共仍一意孤行的决定发动迫害，那也是它自己选择了作恶――只不过这选择改变不了善恶有报的天理、也改变不了人世间的公道。不管是什么党，不管是什么人当政，作为修炼人只希望其了解真相，从而作出理智的选择、善的选择，这样对国家和民族也都有好处。法轮功学员无意改变社会，但是作为修炼人，所做的任何事一定是对这个社会有益无害的。
