在悠悠的历史长河中,修炼始终贯穿着人类社会。有人说,中华传统文化的精华是修炼,中华大地也叫神州。《封神榜》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》等名著中都散发着儒、释、道等的修炼文化的内涵。

老子讲“道德”;孔子讲“中庸”,讲“仁、义、理、智、信”;释迦牟尼佛讲“慈悲”。其实,修炼讲的是使生命返回到其最纯净的美好境界,内涵博大精深,是用我们现有的科技手段无法探测和证实的更高境界。在漫长的人类社会中,人们一直都在用各种各样的方法在实践着修炼,如到庙堂出家,在深山老林里独修等。更有走入宗教形式的修炼,如东方的佛教、道教,西方的犹太教、基督教等。冷静地想想,伴随人类几千年下来的修炼,影响了我们祖祖辈辈的生生息息,能是祖辈们“愚昧无知的迷信”吗?

佛家修炼和佛教是两回事,释迦牟尼也没有把自己所在层次知道的全部佛法都讲出来。佛家重点修善,道家重点修真。法轮功指出宇宙的根本大法就是“真、善、忍”,人只有按照“真、善、忍”修炼,提高心性,才能升华到生命的更高境界。这也是为什么修炼界都谈到要修心做好人,才能 “上天堂”的道理。但现代的人们会认为天堂是“虚无的意识形态”的东西,这是因为现有的科技水平有限,探测不到他们的存在,就如同电波在空气中传播一样,人眼看不到它。

法轮功是基于佛家的修炼法门,也叫法轮大法。李洪志老师用现在人们容易理解的道理,借用现有的科技知识,向人类揭示了玄奥深妙的修炼法理。法轮功不走宗教方式,只是把修炼的法理讲出来,学员在日常生活中按照法理去生活、工作,不影响正常的生活;法轮功不要求修炼者到深山老林或庙里去远离尘世,相反,要求修炼者就在复杂的日常生活环境中修炼这个心。法轮功还有五套功法修炼本体。

法轮功阐明了修和炼的关系:重点在修心 -- 同化“真、善、忍”,炼功只是辅助手段。只炼功而不修心性的人不是真正的法轮功修炼者。