文化大革命之后，中国曾出现短暂的反思，出现大量伤痕文学、电影和文学评论。中国人谈起文革好似经历了噩梦，说：“文革不会再来了，来了，也没人信。”
当时，少数知识分子不同意这种说法，他们认为，中共对文革的反思是权宜性的，文革的反思肤浅而表面：没有涉及中共政权欺骗的本质、马克思主义给中国传统文化带来的摧毁、社会物欲化后民族精神的沦丧这些问题都没被触及，文革会再来，而且会更大。
1999年7月，江泽民政权全面展开对法轮功学员的迫害。当时中国有一亿法轮功学员，加上这些法轮功学员的亲朋好友，迫害法轮功波及的相关人数就更多。中共国家所有宣传机构对法轮功的构陷非常肤浅，只要稍加琢磨，就不难明辨是非，了解法轮功的真相并不太困难。但中共对法轮功的迫害，用暴力和利益紧密挂钩，同情法轮功的人，很可能丧失官职、工作和金钱，甚至坐牢。在这样的情况下，面对大量法轮功学员死亡、成千上万法轮功学员家庭破碎，流离失所，周围的人似乎很冷漠，利益主宰了灵魂，很多人自然地用中共塞给过来的谎言，来作掩盖。
媒体的妖魔化报导，社会舆论的导向，身边的非炼功人群由于深怕自己受牵连而对法轮功学员避之不及而造成的孤立，再加上家庭、工作单位、朋友、邻居间等自己周身的一切人际网络中无形的压力和歧视，已经使得中国的法轮功学员没有办法正常做人。如果他们坚持自己的信仰，那他们在中国就是在精神上被旷日持久的折磨。这种折磨是无形的，是无所不在的，这种痛苦远胜由于肉体上的折磨带来的痛苦。中国的法轮功学员作为一个没有任何诉求只想炼功强身健体做好人的群体，在十多年来一直作为江的群体灭绝的对象而承受极其巨大的灾难。
与此同时，江发动的在全中国范围内对法轮功的迫害给人类社会带来的灾难性后果又超出了群体灭绝的范畴，是对人类的善良本性的摧毁，是对人类的良知的践踏。
从表面上看，这场迫害的受害者是法轮功学员。但是如果从这场迫害所使用的手段看，我们看到江是在毒害人的灵魂，诱惑人膨胀丑恶的劣性──出卖；并让人扭曲地看待自己的出卖，麻木不仁。江泽民正将人和人的关系，扭曲成动物与动物的关系，宣扬纯物欲价值观，导致人习惯出卖，社会道德全面崩溃。
中共党建政以来，发生过多次全国性的整人运动。十年的文化大革命，许多人为了活命而不得不放弃自己坚守的道德准则，违心的说假话，甚至在骨肉之间也是残酷斗争。在这场对法轮功的迫害中，许多的中国人迫于政治高压不敢站出来为法轮功说公道话，默默的认可了这场迫害；有些人为了保住自己的现有利益而不愿意帮助受迫害的人；有些人明知法轮功学员是好人，但是为了自己的名誉、金钱、地位，不惜违背自己的良心参与到这场迫害中来。
在这十多年的迫害中，在中国可以这么说，凡是要保持人性的高贵尊严，是要付出沉重的代价，而江的整个迫害的政策却鼓励了小人，鼓励那些人出卖自己的良心去举报自己的朋友，鼓励用暴力去对待友善的人，鼓励用谎言去愚弄自己和别人，鼓励用冷漠去面对残酷的虐杀。在这样的环境中，中国人的心灵再一次被扭曲。
没有放弃信仰的法轮功学员虽然在肉体上遭受了痛苦甚至生命，但是他们的精神是高贵而自由的。相反的，对于那些虽然肉体没有遭受迫害，但是违背了自己的良心的人来说，他们的灵魂在痛苦中被扭曲了。其实，几十年来中共统治的历史中，中国人的良知一次次在恐惧的高压下被扭曲，最后以至麻木，失去了对善恶的判断。
所以，江发动的这场迫害是全中国人的精神灾难。这种灾难对于人类的影响是深远的，因为肉体的创伤只会影响一代人，而精神和文化可以代代相传，也可以传播到其他的民族。残缺的良知如果不经过反思，会直接传导给身边的人和下一代年幼的心灵。