文／大陆法轮功学员

古往今来，权势者在作恶时以为自己权倾天下，不会遭到清算。但是善恶必报的法则绝不会因为你不信而产生丝毫的影响，对于作恶者一定做多少还多少，做多大还多大，并且是加倍的偿还。

在中国的历史上曾经出现过三武一宗灭佛，结果四个帝王全遭惨死，并遗灾家族，这是历史留给人的教训和借鉴。

在历史的今天，从九九年七·二零中共开始迫害法轮功以来，数以百万计的法轮功学员被非法抓捕、拘留、关押与判刑；根据目前可以统计到的就有三千七百六十七名法轮功学员被迫害致死；而更加令人发指的是在二零零零年到二零零八年间，民间统计至少有六万五千名法轮功学员因被摘取器官而遭杀害。

然而，善恶必报的天理不可违，在明慧网的报道中，恶人因为迫害法轮功而遭恶报的例子几乎是天天都有，但是很多人觉的那些迫害的元凶还是逍遥法外。到了近期，省部级以上高官遭恶报的越来越多，越来越密集，自二零一二年以来，纷纷落马的中共高官，大多数是积极参与迫害法轮功的江泽民集团的人，如王立军、薄熙来、谷俊山、李东生、苏荣、徐才厚、万庆良、周永康等。遭恶报官员的职位越来越高，恶报的频率越来越快，恶报的范围越来越广，各地、各系统的“官场地震”此起彼伏，江泽民集团的官员胆战心惊，惶惶不可终日。更有消息传出，江泽民集团的另两个“正国级”高官贾庆林和曾庆红已被秘密监禁和接受调查。

高官频频落马遭恶报正说明了权势是挡不住恶报的。

恶报是上天的警示

上天慈悲于人，总是在灾难前提醒那些可以救赎的世人。中国人因为受邪党无神论的洗脑，大多数人已经不信神，不信善恶有报。

而有权有势者频遭恶报就是告诉人，神在掌控着一切。不是有权有势就可以为所欲为，任何恶人犯下的罪行都逃脱不了天理的制裁：或者是天降灾难，或者是用恶人被审查的方式等等。

有权有势者频遭恶报也是在警示那些还在盲目迫害法轮功的人，警示那些以为执行恶党的政策就能够侥幸逃脱审判的人。让这些人看到，那些个给你下达迫害命令、指示的人已经身陷囹圄，恶报满门，那么你还能被它们保护吗？它们自己都保护不了自己，还能保护得了你吗？ 

抓紧时机自救

上天有好生之德，总是一再给人机会。而作为大法弟子也是顺天意而行，十五年来一直怀着大善大忍之心向世人讲述着大法被迫害的真相，希望世人能够看清邪党的邪恶本质，不要被邪党利用来作恶，将来在邪党被灭之时免于陪葬的结局。

精诚所至，金石为开。十五年来，众多的世人通过大法弟子坚持不懈的努力明白了真相，退出了中共邪党；有的公检法人员明白真相后停止了对法轮功的迫害，利用自己的便利条件保护大法学员。这方面的例子在明慧网的报道中也是屡见不鲜。

中共迫害法轮功犯下了滔天大罪，也决定了其必将被灭亡的下场，现在很多人都看明白了，中共挺不了几天了。人不治天治，上天绝不允许这样一个十恶不赦、人性全无的恶党继续存在。

当然在这个中共邪党被解体灭亡之前，世人能够醒悟的退出邪党的就可以自救，依旧追随邪党的那一定会随着邪党的灭亡一起毁灭。

希望更多的中国人能够从中共高官频频落马的现世报应中看清形势，明白真相，抓紧时机自救，珍惜大灾难来前的最后一线生机，顺应天意，退出邪党，选择美好的未来！

文/欧阳非

“耶稣扛着沉重的十字架，走过耶路撒冷的街巷，不时摔倒在地上，市民们更加疯狂地向他涌来，发泄他们肆无忌惮的无知与怨恨，风声凄凉，愁云惨淡……”，好莱坞导演梅尔•吉布森在影片《耶稣受难记》（The Passion of the Christ）中，再现了耶稣受难前的最后12个小时。耶稣最忠诚的门徒彼得，为求自保，面对愤怒的人群，三次不肯认主。看着受难的耶稣，彼得远远地躲着，啜泣着，影片中一曲“彼得不认主”，强烈地烘托出了彼得的那种惊恐万状和悔恨交加的心态。

如果时光倒流，历史再给彼得一次选择，我们可以想象，彼得一定不会让屈辱重演，面对血腥暴力，他会勇敢地站出来，高喊“停止迫害”。用今天的话说，他还可能打出一条“还耶稣基督清白”的横幅，公开地为自己的信仰，为救赎自己的主鸣不平。他如果这么做了，人们很难把“搞政治”的帽子套到彼得的头上，相反，赢得的一定是后人们的尊重和敬佩。

当年彼得后悔没有做的事，今天千千万万的法轮功弟子做到了，他们喊出了“停止迫害”，“法轮大法好”，“还我师父清白”的心声。如果认为彼得举起横幅不是“搞政治”，那么法轮功学员争取信仰自由的反迫害同“搞政治”又有什么关系呢？

 

文／陆振岩

自1999年7月20日中共开始迫害法轮功之后，法轮功学员“四二五”万人上访成了一项罪名，“有预谋、有严密的组织”就成了中共反复渲染的一个迫害借口。迫害开始后中共在媒体重复播出的电视画面中，关于四二五事件的节目内容，基本上就是查找谁和谁在一起聚会，谁通知了谁，甚至不惜采用声音剪接、拼凑处理，以此证明四二五上访“有预谋”、“有组织”（参见明慧网“录像：4.25北京府右街万人大上访”）。好象一旦确定有组织，就是一大罪证，可以大打出手了。

“有组织”是个什么罪？即使按照中共自己的法律，翻遍宪法、刑法也找不到这样的罪名。宪法规定了公民上访的权利，并没有禁止“有组织”的上访。按罪刑法定原则，“法无明文规定不为罪”。很显然，退一万步讲，即使四二五万人上访是有组织的，依然是合法、合理的。“有组织”本身是个中性的描述，可以是好事，也可以是坏事。比如在公共汽车上组织乘客反扒手，是保护乘客权益的好事；组织消费者拒买伪劣产品，是维护消费者权益的好事；组织民众上访，维护公民信仰自由的权利，难道不是大好事吗？

要说中共真的很怕“有组织”的民众，那倒不见得。中共怕的其实是民众自发的“组织”不在其监控之下。

但法轮功学员们只有简单的一念：信仰自由是每个公民的天赋权利，信仰真善忍就该有个堂堂正正的合法环境，所有明的暗的打压都该停止（关于四二五之前对法轮功的打压，见本版“和平上访为何被诬“围攻中南海”）。不论法轮功学员四二五上访是否有组织，人数如此众多的中国人和平理性的表达维护公民天赋的信仰自由，这在历史上是第一次。面对以机枪、坦克对付平民的残暴政权，他们的平和与朴实，表现出的是敢于为真理而不畏生死的正信之力量。这其实也注定了中共随后的镇压必以可耻的失败而告终。

中共为何要迫害法轮功？这要从江泽民出于小人之心的妒忌，还有罗干的构陷说起。

江泽民的妒忌

权力欲、妒忌心极强的江泽民，习惯用小人的思维模式去猜测别人。他认为修炼法轮功的人太多，是在和党“争夺群众”。法轮功学员看淡名利，无私无我，在道德上的高标准使走向腐败的中共很难堪，法轮功这面道德的镜子照出了中共的一切不正，这更是江不能容忍的。比如1998年发洪水时，江视察一处大堤，看到一群人在埋头苦干。江很得意，对手下说：这些人一定是共产党员。叫过来一问，结果回答说是法轮功学员。江当时就妒火中烧，阴着脸掉头走开了。

1998年，前人大老干部对法轮功进行了数月的详细调查，得出“法轮功于国于民有百利而无一害”的结论，并于年底提交中央政治局。江泽民却大为不悦，当即批示（大意）：写得玄玄乎乎，我看不懂。并把报告往罗干那儿一推。罗干心领神会，以法轮功“有国内外政治背景”为由，与连襟何祚庥一起策划了“天津事件”……（详见“事实还原”版）

罗干的构陷

罗干当时是中央政法委书记，一直想整出点大事儿，好捞取政治资本，继续往上升官。罗干早就选择了针对法轮功，他在1997、1998年两次想把法轮功定为“×教”进行迫害。

1997年初，罗干指示公安部在全国进行调查，网罗罪证欲定法轮功为“×教”，但各地均上报反映“尚未发现问题”，调查不了了之。1998年7月，公安部一局又发出公政 [1998] 第555号《关于对法轮功开展调查的通知》。《通知》中先把法轮功定罪为“×教”，紧接着又提出：要掌握法轮功活动内幕情况，发现其违法犯罪的证据，各地公安政保部门要深入开展调查。但在全国各地仍然未搜集到任何一条所谓罪证。

为了把事情闹大，罗干最终策划了天津事件，无辜抓捕、殴打法轮功学员，导致大批法轮功学员到北京上访。江、罗便以此为借口开始了血腥迫害。