纳粹高官阿道夫•艾希曼曾负责将整个欧洲的犹太人送往死亡集中营，经他手处置的犹太人有五、六百万。史料记载了艾希曼的冷血和残忍。他在战争结束时曾叫嚣：“我将高兴地跳进坟墓，因为我知道德意志帝国的五百万个敌人已经像牲口那样被杀死了。”这时的艾希曼，面对几百万人的生命竟然无动于衷，良知已彻底的泯灭。
然而，艾希曼并非天生的魔鬼，他经历了一个人性魔变的过程，这一点，从他身为纳粹党人的经历可以窥探一二。刚开始，艾希曼在目睹死亡集中营的惨烈场面时也曾有过恶心、恐惧、作呕（人的本性中厌恶犯罪的心理）等不适的经历，为此他提出过调动申请，但上司回答道：“服从命令是军人的天职”，结果，他还是坚守岗位。往后就是晋升、习惯、麻木、沉溺，干出灭绝人性、丧尽天良的事情而无动于衷。他的良知就是这样在一次次的服从命令的过程中逐渐丧失。
一九六零年，艾希曼被逮捕归案。他以“服从命令”为自己辩护，称自己“只不过是齿轮系统中的一支，只起到传动的作用罢了。”和对待许多其他纳粹党徒的一样，法庭驳回了他的“齿轮”之说，因为判定一个人对其行为是否应该负责，主要不是命令而是良知。良知才是最高准则。翌年艾希曼被判处死刑，再翌年被处以绞刑。
良知曾经一次次叩响艾希曼的心门，他却念着“服从命令”的魔咒拒绝开门，错失了维护良知的机会，因而也失去了逃离魔掌的机会。而一旦良知停止运作，艾希曼便走上不归之路。
找回良知的重要性不言而喻，而在极权统治下，极权者不仅通过邪恶的命令来摧毁良知，更是通过洗脑催眠来混淆是非、颠倒黑白，扰乱人的正常心智，同时掀起大规模的群众运动来制造声势，这些无疑都增加了找回良知的难度。这个时候，来自外界的声音就显得极为重要，也弥足珍贵。艾希曼说：“没有外在的声音来唤醒我的良知”，这是他的大不幸。而在这一点上，今天那些迫害法轮功的人可谓前所未有的幸运。
在中共极权之下，在迫害法轮功的运动中，很多参与迫害者都因为“服从上级命令”而不知不觉地成为了新生代的艾希曼。他们正邪不分，迫害好人，犯下弥天大罪，比艾希曼有过之而无不及。然而，法轮功学员在自身遭受残酷迫害的情况下，一直在做着讲清真相、唤醒良知的事情——真相就是指路灯，它能帮助人走出谎言的迷瘴，找到尘封的良知。这是历史上从未有过的。法轮功学员以他们的慈悲传递着这样的天意：法轮功是佛法修炼，不知悔改的迫害者除了人世间的审判，还会在宇宙正法中被上天淘汰，而得救的人一定是良知尚存的人。
那么，对于今天的艾希曼们来说，倾听法轮功学员的声音，了解法轮功真相，找回良知，拒绝服从邪恶的命令，就成为得救的唯一希望。如何去做，也就是每个人各自最终归宿的选择。(文/明德)
