文：医疗界大法弟子
扁鹊是西方移植界公认的最早开创换心术的先驱；华佗用麻沸散做全麻手术，领先西方一千多年；而且他们都医术极为精湛，精通各科的治疗方法。并且，扁鹊和华佗都具有透视人体的能力，被称为“神目”。
如：扁鹊给蔡桓公看病，可以透视其病灶位置，由此给后世留下“病入膏肓”的成语；而现代最先进的影像学技术──耗资巨大的正子电脑断层扫描才能达到类似的效果。
有这样的说法：“西医治表，中医治本。”中医是面对更微观空间的医学，如中医采用的经络系统是更微观的人体能量。而且中医不止了解身体，对心和神也有超过西医的认识，讲究“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志”。“喜伤心，悲伤肺，怒伤肝，思伤脾，恐伤肾”。
中医对人体的认识来自道家的小宇宙概念，讲究阴阳五行，天人合一，用药讲君臣佐使，其中包含了道家的修炼文化。孙思邈曾言：“良医治病，用药石疏导，救人时才用针剂；圣人用道德来调和，用政事来辅助。所以，故身体有可治愈之疾，天地有可消之灾。”
中国古代把医术又称为“岐黄之术”，岐黄是指岐伯与轩辕黄帝。岐伯是上古时代的医家，他曾隋广成子、赤松子、中南子等仙人学医，医术是来自神仙的教授。黄帝常与岐伯、雷公等人坐而论道，探讨医学问题，对疾病的病因、诊断以及治疗等原理设问作答，其中的很多内容都记载于《黄帝内经》这部医学著作中，使《黄帝内经》成为中医药学理论之源、最权威的中医经典著作。
中医的医道来自神传文化，大医学家不止是一个医生，还要具备由医入道的修为，经过修炼才能真正发挥中医的神奇。
被称为药王孙天医的孙思邈不但是中国古代著名的医生，亦是气功养生的实践家。孙思邈通晓养生之术，年过百岁而视听不衰。永淳元年，孙思邈逝去，举起他的尸体往棺材里装的时候，只剩下空空的衣服而已，他已尸解成仙而去，当时的人都惊叹不已。
古代中医有大成者，离不开气功和修炼。古代的大医学家通过修炼了解了人体和疾病的道理，可以为别人治病，也可以提升自己的健康，最后可以通过修炼达到贤人、圣人、至人，以至真人，通过修炼可以使人成为神。而今天的中医已经失去了古代中医道德和修炼的精华部份，其疗效当然就会有相应的变化。
