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九评编辑部:共产主义的终极目的 第三章 暴力杀戮 恶贯穹宇(下)连载十九

目录
4. 破坏自然
5. 毁灭文化
 1)毁物质载体
 2)毁坏精神支柱
6. 邪恶之最
 1)迫害法轮功
 2)活摘法轮大法修炼者器官
结语

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4. 破坏自然

神不只是造就了人类,也为人类安排了生存的自然环境。特别是在中土神州,博大精深的传统文化及其通天的内涵,也体现在自然环境中,这正是传统文化中天人合一的具体体现。名山大河中其实都有山神、河神维系着人类生存的自然环境。

中国作为神选定的“中心之国”,其山川河流对整个地球生态的影响巨大而深远。在中国文化中,地理风水的影响和作用实际上超越肉眼可见的空间。从高层次上看,在全球水循环体系中,中心之国也是全球淡水水脉的发源地,这里的淡水污染会波及全世界的水源。因此中国环境的破坏,可能造成世界范围的生态走向崩溃。由此我们不难理解为什么共产邪灵处心积虑,必欲毁坏中国的自然环境。

中原皇朝的历代圣皇明君都定时祭祀天神及山川江河之神,谦恭感恩,正常享用自然环境所赐予人类的生活所需。数千年来,信天敬神的中华子民一直和自然环境和谐相处。而共产邪灵夺取政权之后,同样是利用暴力加欺骗挟持世人不信天人合一的理念,破坏神赐予的自然环境,鼓励人们战天斗地,发挥人性中恶的一面,为了赚钱肆意破坏自然环境,使人变得狂妄自大,全无对自然环境的敬畏之心。

古人需要柴禾、建造房舍、采伐森林时,总要保护尚未成材之树,绝不乱伐。中共建政后,则普遍采用毁灭式、破坏性的采伐手段,为眼前利益不顾后果地毁坏森林资源。如长白山地区砍伐森林时,不成材的照样砍倒,即使是只有一寸粗的小树也不能幸免,被砍倒用作扫帚把。很多地区整片整片的森林被“剃头”一样毁掉,植被消亡,水土流失,其结果当然是各种灾害接踵而来,或曰“天惩”,而中共培养出来的无神论者对此自然不会承认。

宇宙、地球、人类整个环境是循环的。人在生命轮回中,当道德高尚时,没有多少业力,轮回转生后对自然环境也没有多少坏的影响。但当人们业力积攒越来越多时,也终会将业力带到生存环境中,影响周围的一切,沙漠化就是恶果之一。

中共建政以来,人们道德迅速下滑,业力剧增,无度地挥霍、浪费自然资源,毁坏自然环境,中国大好河山疮痍满目,沙漠面积急剧增大。20世纪50年代至70年代,中国每年有1560平方公里的土地被沙漠吞噬,70年代至80年代,扩大为2100平方公里,90年代,达到2460平方公里,到21世纪已超过3000平方公里。内蒙古历史上曾经有五大草原让世人称道,如今有三个已经基本消失。乌兰察布草原、科尔沁草原和鄂尔多斯草原,三大草原的大面积退化沙化,只用了20年。河北怀来县人称“天漠”的飞来沙漠现在离北京仅70公里,北京或许就将是下一个消失在沙漠中的楼兰古城。

中共任意乱砍滥伐,堵河填海,与天斗、与地斗,已然破坏了神为人生存所创造的环境。各种灾害越来越多,江河泛滥、阴霾毒人、沙尘滚滚;干旱断水、工业污染、地脉水脉被断、极端气候频繁出现,屡创纪录;更有诸多可怕奇怪的疾病夺走世人生命,真可谓触目惊心。

5. 毁灭文化

从暴力杀戮精英阶层、暴力摧毁人类赖以生存的精神、物质环境,到暴力毁灭人之所以为人之传统文化,都是共产邪灵有计划、有步骤地毁灭人类的安排。

1)毁物质载体

文化大革命开始后,“破四旧”的邪火烧遍中华大地。寺院、道观、佛像和名胜古迹、字画、古玩破坏殆尽。

王羲之写下流传千古的《兰亭集序》的兰亭不但被毁,连王羲之本人的坟墓也被毁掉,吴承恩的江苏故居被砸,吴敬梓的安徽故居被砸,苏东坡亲笔书写的《醉翁亭记》石碑被“革命小将”推倒,石碑上的字被刮去……这些中华文化之精华经过数千年的承传积淀,一旦毁去即无法还原。

北京城建于大元朝,元世祖忽必烈让丞相刘秉忠按天宫布局,取乾坤之象建成。整个北京城浸透了儒、道、佛之思想与文化,大都城门和大殿名称多出自于周易乾坤之象,庙宇、寺院、殿堂皆按天象安排所建。

北京有名的四合院,大院套小院,不光别致,还有乾坤结构寓于其中,有些正房俨如庙堂。曲径通幽是对北京小巷最好的描述。穿过幽径进入四合院后,豁然开朗,别有洞天。如此精心打造的人间建筑瑰宝,将人们心中对神佛和上天的信仰、天人合一的传统理念与周围环境、建筑融为一体,实为绝世之作。但是绝大多数的四合院都在文化大革命破四旧及其后的所谓开发建设中毁掉。

文化大革命之前,北京尚有500余座古庙、殿堂、寺院,文化大革命破四旧之后,几乎全毁。所有这些,不止是毁坏了信徒们祷告及修炼的场所、古代天人合一的建筑,更把人们心中的正信、天人合一的传统正念一起毁掉。世人可能对此不以为然,觉得与我无关,其实共产邪灵无孔不入,从肉体消灭到思想污染,再到破坏正教修炼环境、场所,它斩断了中华文化、道德、信仰绵延几千年的传承。

中国几千个城镇,历史悠久,每个城镇都有城墙、庙宇、寺院,文化古迹处处皆是,挖地一尺,看到近代古迹,两尺、三尺、二十尺,历代古迹,数不胜数。

宇宙中,人世间,各种理论、信仰、文学艺术形式、建筑、风俗等等都有其人类空间的显现及另外空间存在的形式。一个人读一本书,做一件事,不算什么,当千千万万个人都在读同一本书,做同一件事,有同样所想,就会在另外空间形成巨大的物质场,并支持表面空间这件事,这个形式、建筑、风俗等。如果没有这个背后的场,这个空间的事物、建筑、形式等也就不会有多大能量。这也是为什么西方相信的13日、星期五的组合不吉利,但其对东方社会则没有什么影响;而东方的风水宝地风俗等也对西方没有很大影响,因为其背后的场在另外社会中不够强大。

古庙、老城、寺院、古迹等经过千百年及千万人的同一信仰、关注,有其背后强大的物质因素,特别是正教的殿堂,开光后有觉者的加持,保佑一方生灵、民众。当这些器物、建筑被毁,其背后的场以至高级生命也无法继续驻留。所以毁掉的不只是表面建筑、形式及其背后天人合一、加持人类空间正念、正信的正能量场,还有觉者离去而失掉的佑护。

同样道理,即使重建这些古迹、建筑,也不可能在短时间内建立强大的正能量场,请回高层觉者加持、佑护。近些年中共又大兴土木,重建寺庙、修复古迹,但为的是欺骗、赚钱、造假,或装门面,那结果只能是招来邪灵、烂鬼、负的能量场占据这些地方,给世人反而带来无穷祸害。

共产邪灵深知这些,所以它们要毁掉城市文化精英、乡村绅士阶层,败坏世人道德,同时毁掉寺庙、神传文化古迹、传统风俗、文学艺术形式、文物、字画、书籍、传统民居等传统文化的物质载体及精神支柱。

让法官傻眼的辩护词(六)

(四)群律师:拥有法轮功出版物合法

律师:拥有法轮功出版物不构成犯罪

2009年12月2日上午,辽宁庄河市法院在大连姚家看守所第二次非法庭审宋香凤。公诉人陈晓峰、丁晓良以宋香凤所开商店内存有法轮功书籍、电脑、打印机等物品为由,称这些物证经由公安机关鉴定都是非法出版物,说明宋香凤利用邪教组织(法轮功修真善忍,中共才是真正的邪教),制造、传播非法出版,破坏法律实施。

来自北京的正义律师为宋香凤做了无罪辩护:一、国家已定性的邪教名单中法轮功不在此列,因而组织邪教罪名无从谈起;二、出版物的法定鉴定机关是新闻出版署,公安机关不具备鉴定出版物是否非法的鉴定资格,而在国家已确定的非法出版物清单中,公诉人公布的查抄的出版物均不在清单中;三、在证据中有一张现金罚没收据,罚没的依据是“非法所得”,依据法律规定“钱”不能作为证据存在,而且法律规定,没收财物只能由法庭判定为非法所得后,才能进行罚没,而公安机关没有任何权力对宋香凤的财产进行罚没,这是越权执法;四、法律规定,制造贩卖传播毒品有罪,制造贩卖传播枪支有罪,而宋香凤不存在此两种行为,也就是说即使这些物品都是当事人的,也不构成犯罪。

律师同时也提醒公诉人关注公安机关在执法过程中存在的严重违法行为。法院及检察院人员对律师的质疑未做任何实质性的回应。
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