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引言：以“恨”立国的共产党
1. 超级邪恶放大器
2. 中共把人变成非人
1）思想
（1）对传统文化一无所知，道德一片空白
（2）人对人像狼一样，什么坏事都干得出来
（3）人和人就是互相骗
（4）远远超过唯利是图
（5）审丑时代
2）语言
（1）僵尸一般的党话
（2）张口就来的谎话
（3）大行其道的痞话
（4）铺天盖地的脏话
3）行为低下
4）人像怪物，不像人样

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3）行为低下

中国以礼义之邦著称。先秦典籍“三礼”（《周礼》《仪礼》《礼记》）里详细记载了中国古人极为丰富优美的礼仪，也探讨了礼的天道根源和礼背后的哲理。这种礼的精神一直延续到中共建政之前。有人也许还记得1949年前受教育的老年人多么彬彬有礼。可悲的是，中共统治几十年后，这一切彻底被毁了。

礼必须有节，节就是“节文”，即“规矩”。古代儿童启蒙，首先教的就是“洒扫应对进退”这些生活中的基本规矩。老一辈的人常说：“做人要有做人的样子。”这句浅近的话里面包含了很深刻的道理。神给人规定了行为规范，并且通过典籍、礼仪、习俗等一代代传承下来。

家规家训是中国传统文化的重要组成部分。中国的家规家训延续了几千年，说明它的存在对于家庭和社会确实具有重要意义。三国时期诸葛亮的《诫子书》、唐太宗的《诫皇属》、康熙皇帝的《庭训格言》、南北朝时期颜之推的《颜氏家训》等都是做人和维系家族自治的规范，对于后代教育、家庭伦理、家族事务、自身修养、为人处世、兴家立业、报效国家等方面都发挥了积极作用。直到中共篡政以前，中国民间仍然流传着大量的家规家训，成为人们立身处世的基础。有人曾经总结过流传很广的家训三十条，其中包括：

不许不称长辈为您；不许抖落腿儿；不许不叫尊称或名字就说话儿；不许当众喳呼；不许说瞎话儿；主人动筷子客人才能动；回家要跟长辈打招呼等等。

虽然看似琐碎细小，但对于规范个人行为、融洽人际关系，却非常重要。

人的行为举止是人的教养、德性与智能的外在体现。中共破坏道德、让人言谈举止随心所欲、没有规矩、行为低下，把很大面积的人群变成劣等的人。

中国古人重视人的仪表，让人“站如松、坐如钟、行如风、卧如弓”，现在的中国人很多弯腰驼背，走姿站姿奇形怪状，姿态不雅，气质不佳。

在国际上，中国游客的行为常常让人侧目。他们大声喧哗，在名胜场所吸烟，随地吐痰，随意插队，随意攀爬名胜古迹。中国游客数量激增且不讲文明，令瑞士人感觉“受到挤压”，有旅客投诉中国人在车上随地吐痰，并沾在其他旅客的鞋子上。为解决这个问题，瑞士人给中国游客增开了“专列”。

更有甚者，2015年，一名中国女子在英国巴宝莉名牌专卖店门前把着小孩大便。2016年8月2日，在圣彼得堡参观的中国旅游团中，一位母亲为了让自己孩子上厕所，直接就让小孩在俄国皇宫叶卡捷琳娜宫大厅历史悠久的豪华硬木地板上小便。事件震惊所有叶卡捷琳娜宫的工作人员，从馆长到普通服务人员都赶到现场查看和处理。工作人员称，这是历史上首次发生这种事情。

中国人的素质真的那么差吗？其实并非历来如此。现今国人的素质低下是共产党数十年如一日破坏传统文化的结果。 

古罗马基督徒被投入竞技场喂狮子与中共的“劳教所”中法轮功学员被酷刑虐待致残致疯致死的区别，一个是公开让人围观的，一个就是专门用来在背地里阴毒整人的。

法轮功学员反迫害，有人不理解，还借用圣经里的一句话“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”来说明基督徒多么讲“爱”，质疑法轮功干嘛不也这样，而要去反迫害呢？

很多人一厢情愿地用一个“爱”字来淡化早期基督徒走过的艰难历程。基督徒在古罗马经历了三百年的残酷迫害。如果没有早期基督徒的“不服从”、“对着干”、“坚持信仰”、“澄清真相”和“反迫害”，基督教说不定早就灰飞烟灭了。了解一下早期基督徒反迫害的故事，也许能帮助大家更好地理解和支持今天法轮功学员的反迫害。

罗马皇帝迫害基督徒的最大特点之一就是“公开性”。基督徒被投入竞技场喂狮子，或者被做成火把活活烧死，是罗马皇帝在百姓面前公开地让人集体围观的行为。这也是当时罗马律法处死犯人的常见方式，并非为基督徒而专门设置。而中共迫害法轮功，最大的特点之一就是“掩盖性”。明慧网上披露的大量来自中国大陆的第一手资料显示，被非法关押的法轮功学员，被强制洗脑，很多被酷刑虐待致残致疯致死，甚至大量学员被中共为了牟取暴利而遭活摘器官。这么大的事，可是社会上好象什么都不知道。说直白点，就是罗马皇帝的“竞技场”与中共的“劳教所”的区别，一个是公开让人围观的，一个就是专门用来在背地里阴毒整人的。

而信徒们遭到迫害的直接原因都是由于坚持信仰。“坚持”就是反迫害最有力的武器。早期基督徒也同样面临着类似法轮功学员被强制转化的严酷现实。不服从的基督徒就被认为对国家不忠，是“国家的敌人”，成为被迫害的对象。于是，早期基督徒就开始了与罗马皇帝所谓的“对着干”，这种对抗一直延续了三百年，直到君士坦丁大帝颁布“米兰赦令”才结束迫害。

基督教中有一个关于殉道士普柏度（Perpetua）和费利西蒂（Felicity）的典故。普柏度是一位二十二岁的来自北非的罗马贵妇，有一个正在哺乳的孩子，费利西蒂是她的奴隶，已怀孕八个月，她们都是基督徒，但是普柏度的父亲是信罗马教的。她把被抓捕一直到行刑前一晚上的遭遇记录了下来。普柏度写道，她的父亲用尽了亲情的压力来说服她改变决定。“女儿啊，可怜你的父亲吧，如果你还叫我父亲的话。”“可怜你父亲灰白的头发，可怜你幼小的儿子吧。”但是，普柏度不为所动，没有放弃自己的信仰。在公元二零三年，她与费利西蒂和其他几人，被塞维鲁皇帝（Septimius Severus）抛入斗兽场内遭野兽噬食。

中共在强制转化和洗脑上不也是这样吗？把“不管家庭”、“不顾亲情”、“连累他人”、“对着干”等等帽子都栽赃到法轮功学员头上。信仰与亲情本没有矛盾，罪在施暴者。只是慑于强权，人们习惯于去责备受害者罢了。

面对各种诽谤，早期基督徒中一些学者勇敢地站出来揭露谎言，他们被称作“护教士”（Apologist）。贾斯汀（Justin）、特土良（Tertuliano）、雅典那哥拉（Athenagocas）、克雷芒（Clement）、伊格那丢（Igantius）、波里家（Polycap）等，开始著书立说，辨明那些反对基督教的人的话是虚谎且毫无根据的，指出反对基督教的知识份子是在故意捏造虚假的事来污蔑教会。用今天的话说，这些“护教士”的行为相当于上访陈情，或者“讲真相”。

对法轮功的迫害，从表面上看，是始作俑者江泽民和中共相互利用迫害法轮功。究其实质，如同罗马皇帝敢于迫害早期基督徒，是源于背后支撑其权力的恶魔一样，中共敢于迫害信仰“真善忍”的法轮功，也是因为中共背后的共产邪灵和宇宙中的败坏势力使然，操纵人间的败类和人渣来迫害正信。《大纪元时报》2004年11月19日发表了《九评共产党》，系统地揭露了共产党一百多年来犯下的罪恶并指出了其背后的邪灵。“九评编辑部”在2017年11月19日发表了《共产主义的终极目的》，指明共产主义的本质是一个“邪灵”，它由“恨”及低层宇宙中的败物所构成，它的最终目的就是想破坏人的道德从而毁灭人类。

回头我们再说说“打右脸伸左脸”。是不是“打右脸伸左脸”就不对呢？也不是。老子讲“以德报怨”，佛教有“我不入地狱谁入地狱”，耶稣还说过“爱你的敌人”，中国人也有“打不还手，骂不还口”，法轮功的“真善忍”也有一个大大的“忍”。这些要求与“反迫害”矛盾吗？不矛盾。因为这些是针对个人的利益受到损害时如何对待的问题，是对个人修为和境界的要求。在日常社会中不计个人得失，为他人着想，这是修炼人道德高尚的体现。

当信仰和正义受到邪恶势力的打压时，这就超越了个人得失的范围。庙里的和尚是与世无争、念在方外之人，但是如果有人要砸他们的庙，他们也是会拿起棍子护教护庙的；孔子也说要“以直报怨”，就是要用正直的方式对待破坏规则的人，以匡扶社会之正气“忍”指的是“忍”个人之荣辱得失，而不是“忍”下道义和良知。一旦一个人能将个人的荣辱得失置之度外，很自然就能做一个有担当、有勇气、有责任感的人，能起来维护正义和权利。也就是说，面对迫害，就会“反迫害”。

“反迫害”的过程，本身就是维护一个社会的道义和正气的过程。如果邪恶让你放弃就放弃，甚至还帮助邪恶去劝说别人放弃，那与邪恶本身有何不同呢？沉默与配合，说白了就是帮凶。法轮功学员的“反迫害”，是为了他们自己的信仰权利，但是，也为整个社会和人类带来了充满正气的希望。