古代有四大丑女，其中最出名的当属黄帝之妻嫫母，因她为人贤德，黄帝娶她为妻。并说：“重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。”
《黄帝内经》素问--上古天真论中，记述了黄帝问天师岐伯：我听说上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰；今時之人，年半百而动作皆衰，这是为什么？
岐伯答道：上古时候的人，其中懂得养生之道的智者，能够自觉遵守天地阴阳的规律，适应四季时令的变化，饮食有节制，作息有法度，不过分地劳心劳力，所以能够使身体与精神和谐统一，并存无损，从而享尽天年，活到百岁然后才离开人世。
如今的人却不是这样，是把酒当作吃饭时的汤水来喝，把放纵的行为当作正常的活法，酒醉之后还去妄行房事；在追求嗜欲中使他们的精气枯竭，在恣情好色中使他们的真元丧尽；不懂得保持体内精气的充盈，不能够有节制地运用精神，只知道一定要使自己心情愉快，违背了使生命获得真正快乐的大道，作息也没有规律，所以只活到半百就都出现衰老的迹象了。
孔子说：“少之时，血气未定，戒之在色”。意思是人在少年时期，血气未定，一定要严戒色欲。
对于这段话，有個叫黄孝直的人评论道：古代圣贤并非只强调青少年时期要注意，在人生的整个阶段都要慎重色欲。《礼记》说，古时平民百姓，不是到了五十岁还没有生儿子的话就不会娶妾。由此可知，古人一般不娶二房。孔子却特别提出，人在少年时期，血气未定，应当严格戒除色欲，可见他非常重视和担心这个问题。
少年时期，和草木刚开始生长萌芽以及虫类正在蛰伏冬眠的状态一样。当草木刚萌芽时，就去折断幼苗，那没有不干枯的；当百虫冬眠时，去挖掘它蛰伏的洞穴，没有不死亡的。圣人提醒少年，要抑制色欲念头，知道利害关系从而自珍自爱，以保养柔嫩之驱。
若少年时期，能够对色欲一关把得固截得断，则他年元神不亏，则能精气充塞天地，能精神饱满地经国治世，建功立业，干一番事业。真人品，真学问，皆由于此。即使不成大器，也一定会安享天年，不致死于非命，此少年都应当猛省并铭记的啊。
