（大陆来稿）2017年我从广东某高校本科毕业，在走出校门第一年的求职、就职过程中，经历了许多磕磕碰碰，却常常遇到意想不到的转机，从中感受到做本分人的好处。
我是学财务的，毕业后被当地一家税务师事务所录用。在同学眼里，这是一个很不错的工作，很多在事务所工作了几年的人，离职后很容易找到高薪的主管或经理的职位。
然而，工作一段时间后，我却察觉出了不一样的端倪。在我的想象中，事务所应该是作为公正、独立、第三方的专业机构，为企业及其利益相关者提供客观真实的财务数据。可是实际工作中却恰恰相反，事务所帮着企业做假账、逃避纳税义务，也就是圈内人常说的“做外账”。对于审计， 很多企业也是着“花钱消灾”的心态， 请事务所帮忙做一份貌似客观公正的审计报告，“证明”自己的财务状况是健康的，以免被税局、银行等追究自身存在的问题。
当发现这些情况后，我便萌生了换工作的想法。因为我是法轮大法修炼者， 师父要求我们按“真、善、忍”的标准做人，帮人做假账，这哪符合“真”呢？当我把自己的想法告诉朋友们时，他们却不以为然：现在的企业不都是这样吗？甚至有企业在网上招聘会计时，直接标明要招“外账会计”。
在我心中，也确实纠结过、挣扎过。这份事务所的工作，很多人想进来还进不来，我真的要因为不想做假而离开吗？
我想起李洪志师父在《转法轮》中一段话：“不管人类道德水准发生多大变化，这个宇宙的特性—真、善、忍，他可是永远不变的。”我为自己的摇摆不定感到惭愧。
古人讲：“仁义礼智信”、“人无信不立”。现代人的道德标准已远不及古人，世风日下，作为一个大法修炼者怎么能随波逐流呢？
在日后的工作中，我时刻提醒自己，在自己力所能及的范围内做到真实，尽量算出客户的真实财务数据。同时也帮助客户设计一些税收筹划的方案，争取让他们在法律允许的框架内减少税负。
离职前的一场风波
与此同时，我也在寻找能够不做假账、踏踏实实不碰红线的工作。我参加了一家大型民营企业的税务会计岗的面试。面试当天主考官与我见面十分投缘，交谈甚欢，他告诉我公司为了准备上市，以后不存在做假账的情况了。面试完我就和人事签了协议，约定十天后入职，在深圳市中心某写字楼上班，工资是我原先单位的两倍。
然而好事多磨。一位朋友提醒我：离职不是要提前三十天提出申请吗？我当即被泼了一盆冷水，从兴奋当中缓过劲儿来：对呀！我怎么没有想到这个问题呢？赶紧翻一下劳动合同，果然写着：劳动者主动解除合同，需提前三十天提出书面申请！
星期一上班，我怀着惴惴不安的心，向所长递交了我的辞呈。我向所长解释之前没考虑到提前三十天申请离职的约定，而新公司的岗位又正等着我交接，能否这星期帮我走一下离职流程呢？所长一脸不悦地说：“没有那么快吧？会尽量配合你，不会超过一个月。”
我听出来了，说是不会超过一个月，其实就是想再留我一个月。无奈之下，只能跟新公司协商能否宽限十几天。然而，对方公司也很着急，因为那个岗位有员工要离职，急着交接。说让我准时报到，不行就再招人。
这是我人生中第一次面临如此尴尬的境地，我不仅会丢掉当前的工作，而且新的工作可能也将难保了。那几天，我着急上火，饭吃不下，觉睡不着。寂静的深夜里，我冷静下来， 思索着这件事的来龙去脉。耳边响起大法师父讲过的一段法：“我告诉大家，发生任何矛盾，心里头觉得不舒服的时候，你要找自己的原因，保证原因就出在你这里。”
那么问题出在哪里呢？是因为自己粗心大意？好像是，但是感觉点不到问题的实质。突然，我又想起师父的一段教诲：“做什么事情总是考虑别人，每遇到问题时首先想，这件事情对别人能不能承受的了，对别人有没有伤害，这就不会出现问题。”
我意识到问题就出在我太专注于自我的利益了，离职哪能不先打好招呼，哪有想走就走的？这么个常识却被我抛之脑后，归根到底还是我太专注于自我的利益。当我意识到自己的问题后，难题突然解决了。
第二天，我在公司小房间里开发票，所长走了进来，和颜悦色地叫我把客户的资料清单发给他，以便他安排交接给其他同事。我感到事情似乎出现了转机，便继续加班加点完成手头的工作。提出离职的第五天，我终于把我的工作处理完毕并交接给同事，所长欣然帮我开了离职证明，并叮嘱我到企业要多走走、多看看，继续提升自己的技能。
在那个阳光明媚的冬日午后，一场悬而又悬的风波，终于以好聚好散做了结尾。这时距离我约定去新公司报到的日期只有两天。
两年来修炼法轮大法的一个最大感受，就是往往在困难和矛盾面前， 当我按照大法“真、善、忍”的道理要求自己，找自己的不足，任何时候都不去伤害别人，矛盾就会化解，困难很快会过去。
在这样一个纷纭乱世中，能够得到这么一部高德大法，三生有幸！
