文: 心慈
打从小我就知道母亲身体不好，那时工厂活重，母亲还要照顾五个孩子（我是老大，还有四个弟弟）。1988年，母亲去世了，我们五个孩子长大后都参加了工作、成了家，父亲一个人生活很孤独寂寞。1989年，经人介绍，父亲与继母结婚了。继母家住农村，丈夫去世，无儿无女，很单纯，我们就接受了。
不久，父亲召集我们五个孩子开了一次家庭会议，约定继母在家里照顾父亲，并尽量与我们和睦相处，如父亲先走，房子继母继续住，五个孩子每月给她两百元生活费，父亲另存了两万元，给继母做养老金，这样父亲、继母都没有后顾之忧，问大家有无意见，大家都表示认可。
为此继母非常高兴，逢人就说我家对她好，她过上了好日子。继母平时除了精心照顾父亲外，对我们也很好，逢年过节做上很多好吃的，叫我们都回去吃饭，走时还带上一包回家。
为此继母非常高兴，逢人就说我家对她好，她过上了好日子。继母平时除了精心照顾父亲外，对我们也很好，逢年过节做上很多好吃的，叫我们都回去吃饭，走时还带上一包回家。
2000年父亲去世，当时正逢全国工厂大面积倒闭，工人下岗失业。我大弟和媳妇都在一个单位，孩子要上学，人要吃饭，无法生活，就回到我们厂子做盒饭卖。大弟住在家里，二弟三弟都去帮忙，继母也是起早贪黑帮着做饭、收拾、卖饭，十分辛苦。
2001年过年，大弟媳妇来了，她几次对继母说，你再去找个老头吧。继母一听心都凉了，这不是撵她走么，难过极了。这个家她都住了十多年了，又无儿无女，能上哪里去啊？嫁到这里不就是想找个养老安身的地方吗？
2001年过年，大弟媳妇来了，她几次对继母说，你再去找个老头吧。继母一听心都凉了，这不是撵她走么，难过极了。这个家她都住了十多年了，又无儿无女，能上哪里去啊？嫁到这里不就是想找个养老安身的地方吗？
后来二弟给大弟找了一间门市，大弟从家里搬了出去，继母继续在门市帮忙，中午在门市吃饭，大弟媳总是对继母挑刺，这不好那不对，继母就不去了。
后来矛盾越来越大，又开了家庭会议。问继母有多少钱，继母说有两万。这时大弟就说，大家相处不下去了，分家吧，到法院去公证。我当时不同意，说继母没有生活来源，我们是要为她出生活费的。可是二弟三弟都同意分家。
无奈之下，继母把大弟、二弟、三弟告上法庭，没告我和小弟，因为我们不同意分家。继母请了一名律师，律师让我写了一份证明，证明父亲在世时的家庭会议是怎么说的，怎么安排继母的生活的。
我如实写了证明：房子由继母住，每月大家提供二百元的生活费，二万元存款作为养老金，当时大家都同意。我慎重地在证明上签了名。律师看后说：你真好，诚实诚信。我告诉他，我是修法轮大法的，师父教我们要按“真、善、忍”的原则做人做事，我证明的是实际情况。
我如实写了证明：房子由继母住，每月大家提供二百元的生活费，二万元存款作为养老金，当时大家都同意。我慎重地在证明上签了名。律师看后说：你真好，诚实诚信。我告诉他，我是修法轮大法的，师父教我们要按“真、善、忍”的原则做人做事，我证明的是实际情况。
几天后，我与继母去了法院，见到了办事法官，法官又让我写了同样的证明。法官说像你这样的人没处找，现在的人有哪个不争名夺利的。我说我是炼法轮功的，李洪志师父要求弟子按“真、善、忍”的标准做好人。法官说，从这事看，你们炼法轮功的是好人，并与我握手。
不久案子结案了，法院判房子由继母住到百年（去世），子女每人分到一千六百元，剩余给继母养老。一位警察还帮继母办了居民户口以及低保。后来继母卖了房子，带着分的钱大约四万元回老家去了。
一天，大弟、二弟喝醉了酒冲到我家骂我，说我胳膊肘往外拐，还说你家的事我们几个都帮你出钱、出力（我丈夫有病住院，我弟弟、弟媳天天做饭、送饭，关心照顾），我欠他们的情。我说我这样做是为你们好，让你们把德留下。不管他们怎么骂我，我都很坦然。
丈夫去世后，我慢慢还了大弟那一万元钱。有一次大弟媳问我：你就愿意让那老太太把房子卖了，把钱都拿走了？我说，就算她当保姆挣得的吧。这件事在厂里职工中引起了很多议论，同事都说炼法轮功的是好人。
