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当“女权主义”遇到“男尊女卑”

绘画:唤众生。作者:黑龙江大法弟子
文: 缘来  

我是“八零”后,家中的独女。虽然不像其他独生子女那样骄横,但是也很自我,而且受社会和家族的影响,觉的女性就是要强,甚至觉的还要比男的强。上学时,连男友的成绩超过自己也不行,必须得努力学习,最后再超过他。可是命运有的时候就是充满戏剧性,我找到了一个迁就我的丈夫,没想到,却遇到了一个“男尊女卑”的公公和一个甘心“男尊女卑”的婆婆。

谁是一家之主?

我和丈夫结婚的时候,我正在读博。婚后,公公劝说我和丈夫要孩子,并讲了很多读书期间要孩子的好处,比如毕业后好找工作等。我和丈夫听了公公的话,很快要了孩子。我刚怀孕时,孕吐反应很强烈,不能自己做饭,婆婆就从老家过来照顾我。这个孩子让我和公婆聚到了一个屋檐下。

在公公的观念里,男的是一家之主,女的就得听丈夫的,而且家务都得是女的干。公婆就是这样相处的,公公高高在上,婆婆上班、收拾家务、带孩子……还经常被公公数落。有的时候,我也会为婆婆打抱不平,但是想到老俩口一起生活这么久了,只要习惯就好。万万没想到,公婆也想把他们的生活方式复制给我和丈夫。让我这个新时代的“女权主义”者受到了挑战。

婆婆每天为我做饭,很辛苦,我心里很感激。但是婆婆对我们家务事的看管,还有公公偶尔的电话远程遥控,也令我很不舒心,比如,谁刷锅谁洗碗,谁洗袜子谁洗内裤都要管。还有一次,我和丈夫为一件事发生争执。公公打电话过来,对丈夫说,你是一家之主,你得做主。然后对我说,你得听他的。我当时就气不打一处来,心里想,凭什么女的听男的?得听我的!

十月一日之后,公公放假过来了。我和公公各种观念上的冲突,而且都很坚持己见。有一次,为了一件事,公公非常坚持,最后急得我说了句:“固执!”公公听了很生气,假期没结束就冷着脸回去了。

婆媳争吵

后来,生了孩子之后,因为公公喜欢男孩,可是我生了个女儿,公公很失落,丈夫也不开心了。公公没过两天就回老家了。丈夫也由原来对我的关心,一百八十度转弯,变得冷冰冰。我又回想起以前的种种,当时感觉婆家人都对不起我,整个月子每天都哭,最后都快抑郁了。

在一次和婆婆的争吵中,我魔性大发,把东西摔在地上。气得浑身哆嗦,丈夫怕出事,使劲抱着我。到满月了,婆婆赶紧回了老家,我也带着孩子回了娘家。

在娘家,我又抑郁了一段时间,一想起公婆,整个人就变得恶狠狠的,每天以泪洗面,哭得眼都花了。我发现再这样下去,人就废了。

大法唤醒了我


因为母亲修炼,我很早就知道法轮功教人向善,净化心灵,于是我决定要学大法。

从那以后,我每天看书,听师父讲法。我感觉抑郁的物质(真的感觉到是一块物质)在不断的被清除。我开始变得平和。学大法后,我知道了女性本应该温柔贤淑,是现在的社会使“淑女”变成了“女强人”,“贤妻”变成了“悍妇”。我还知道了人与人之间的因缘关系,别人对自己不好,可能是自己以前欠人家的。作为一个修炼人,遇到矛盾首先要找自己哪里做的不对……许许多多的法理让我越活越明白。于是,当我按法理重新审视和公婆之前的恩怨时,我发现整个事情都变了。

我认识到了婆婆在家任劳任怨,是传统女性中的“贤惠”。我这种“男的就得听女的”反而是现代社会的一种不良产物。因为公公没有赞同我的观点,我就说公公“固执”,最起码的“尊老”都没有做到!而且婆婆这么大岁数,不远千里,撇家舍业来照顾我,多不容易。我却因为一些小事和婆婆过不去。不管我当时认为自己多么正确,多么委屈,如今,按照大法的标准来衡量,都是很自我,很自私的,并没有站在公婆的立场上去想问题。慢慢地,我对公婆的怨越来越少,开始把他们当作自己的亲人。

与公婆再度重聚

半年后,我休完产假,要继续上学了,面临谁帮助带孩子的问题。丈夫说,爸妈打电话过来,说可以帮助带孩子,但是必须要我打电话邀请。我以修炼人应有的心态,诚恳地给公婆打了邀请电话。

这次公公也一起过来了。修炼以前,我和公公在一起连一个星期都呆不了,这次我能行吗?心里打着鼓。有一天公公聊天,说起有的儿媳妇不孝顺,公公突然说,“要是我早就不要她了,我和谁谁(我丈夫)说了,女的不听话,就得打。”表情还是很得意的那种。

我一听,这不是明摆着教我丈夫打我么?刚要生气,马上想到自己是炼功人,公公是在帮我提高,然后我笑着说,“爸,您放心,我不是那样的人,我会孝顺您的。”公公愣了一下,感觉很欣慰。

还有一天,我和公婆出去遛弯,看见有一首古诗,诗的大概意思是女的当家不好。公公看到,就要我解释是什么意思。要是以前,我可能会不开心,现在想到自己是修炼人,不能这样。于是,我心平气和地解释,“诗中说的是女的不能当家,妇人目光短浅。”后面又说了一些我的见解,比较客观地评价了一下这首诗,公公没再说啥。

当然时间久了,次数多了,有的时候,心里也会有不舒服,我以前是多么要强的人啊,但怨恨心刚要起来,一打开大法书,这些怨恨就都下去了,心里又坦然了。

生活上,我也努力按“贤妻”、“孝媳”要求自己。以前见到婆婆给我丈夫和公公洗袜子、洗内裤,我很看不惯,现在,我也开始给丈夫洗袜子和内裤。每天早起,等公婆过来,我做好了一家人的饭。公公血糖高,吃主食比较少,我就单独给公公炒一两个菜。中午吃完饭后,我也让公婆回去休息,自己看孩子。

公婆慢慢对我越来越认可。后来有一次,公公来得早了一些,看到他儿子在屋里睡觉,我正背着孩子做饭,可能一下子触动了他,赶紧接过孩子,感觉以前“男尊女卑”的公公,那一刻不再“高高在上”,反而流露出了一些隐隐的心疼。

结语

曾经的我,认为自己是那么正确。如今再看,也不过是私心作怪。当我按照师父的要求,修成无私无我的过程,真诚、善良、忍让的本性也越来越显露出来。如今那个“女权主义”的我已经慢慢地消失了,“男尊女卑”的公公也渐渐地体谅了,一家人的心也越走越近了。

感谢大法师父,给了我一个和睦的家。

赵乐际训斥地方官:610撤并是搪塞西方但依然存在

(明慧网大陆消息)近期,中共中央现任常委、中央纪委书记赵乐际带了一帮人到某市“调研”,在听了市委书记的开场白和市纪委书记的工作汇报后,赵直接提出要听当地“610”的工作汇报。闻听此言,与会的地方官员们感到不解:“610”不是与政法委、公安部门撤并了吗?不挂牌、不独立行使职权吗?有的人开始窃窃私语。

据消息人士介绍,看到官员们的反应,赵乐际当场面露怒色,对地方官员发表了一通训诫:“我们内外有别,谁也不要对外说。“610”是撤并了、不独立存在了,那是搪塞西方社会反华势力的,什么人权、自由,闹嚷得不可开交。你们怎么就相信了呢?!”
 
610办公室是1999年6月江泽民集团为迫害法轮功而专门成立的类盖世太保组织,迫于国际谴责的压力,中共对外宣称该组织已经解散。赵乐际这一下说出了真实情况,那就是“610”实际上依然存在。 

赵乐际还训诫地方官员:“我这个纪委书记就会抓廉政建设,抓几个人、处理几个,其它就不管了,哪有这么简单?”

“(610)合并到哪个部门并不重要,关键是实实在在地办事。那种国内外闹得沸沸扬扬的怎么去大庆?100年,实在是不容易,要大庆、要大庆的!法轮功的问题今后纪委也要管的……”

据海外媒体报道,赵乐际后期的升迁是得益于江泽民和曾庆红的安排。本届中共常委中,除了赵乐际之外,还包括早年被江泽民和曾庆红从上海安排到中央、后来成为所谓“三代国师”的王沪宁,以及被称为“江泽民上海护院”的韩正。

明真相警察:我们是来向李大师祝寿的

文:中国大陆大法弟子

5月13日是法轮大法师父华诞和世界法轮大法日。一大早,就有人来敲门,开门一看,是社区警察和配合他工作的一名协警。社区警察急忙说:“今天是李大师的生日,我们是来向李大师祝寿的。”進门后,他们面对师父法像表示了问候,随后大家一起分享了敬给师父的生日蛋糕和供果。

这是社区警察第二年来向大法师父祝寿了。去年,他是与社区一名副主任来的,说:“今天是李大师的生日,我们来看看你。”我说:“我没有什么可看的,如果是给大法师父祝寿就请進,要是看我,就请回吧。”他们还是笑着進家了。

他们虽然是带着监控任务而来,我知道他们内心对师父是非常敬佩的。

我们和这个社区警察打交道已经十多年了,很早他听真相后,就声明退出了共青团组织,还给过他翻墙软件。他一直负责对我们一家的监控,节假日、敏感时间,都象征性地打打电话,问候一声。有时也到家里来,来时总会带着他的同事,或社区人员,而且每次带来的多是新面孔。就象他说的,我是带他们来听你们讲真相的。当我们劝其三退时,看见对方犹豫,他都会说:我都退了,退了会带来福气。一般对方都高高兴兴地做了三退,这样的有五、六人。

其实,很多警察的善念并没有泯灭,只要我们用慈悲之心面对他们,许多警察也是愿意接受真相的,明白了真相,他们就能辨别善恶,做出正确的选择。
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