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“样板”和禁片的分界线在哪里?

第一禁片《武训传》当年的海报
孰真孰假?日前,中共官员称《白毛女》、《红色娘子军》等“样板戏”将成为中共百年党庆宣传的重要节目。随着事实的传播,随着历史真相的还原,越来越多的人发现,中共的“样板”原来全都是给中国人洗脑的谎言。

谎言不攻自破,但谎言却毒害了几代人。

《半夜鸡叫》和《半夜鸡不叫》

《半夜鸡叫》曾是小学课本中描述地主形象的经典故事,但2009年,周扒皮的原型周春富的曾外孙孟令骞以极大的勇气写了一本《半夜鸡不叫》,由中央文献出版社出版发行,该书刚一露面便在网上掀起了广泛的议论。

这本书颠覆了以前人们的认识。其一,真实的周扒皮勤俭、吝啬、讲规则、诚信、对伙计宽厚。其二,高玉宝没在周扒皮家当过雇工。其三,“半夜鸡叫”不存在。其四,《高玉宝》这部书的真实作者是郭永江,笔名荒草,曾是《解放军文艺》的副主编。1951年荒草奉命修改高玉宝自传,在《人民日报》、《解放军文艺》宣传伟大的文艺战士,甚至帮助高玉宝整理在外面的讲演稿。也就是说,不仅周扒皮,就连高玉宝也是编出来的。回顾中共推出的这些红色经典,哪一个不是骗人的呢?

《白毛女》中颠倒黑白的三个原型

舞台剧《白毛女》中让人切齿痛恨的地主黄世仁的原型到底是什么样的人呢?据大陆记者对黄世仁的家乡平山县的考察,黄世仁的爷爷黄运全本是一个老实贫农,经过一辈子的省吃俭用艰苦创业,在四十岁的时候买下了15亩薄田,然后辛勤劳动惨淡经营,最终将105亩地传给了他的独生子黄起龙。念过私塾的黄起龙知书达理,聆听祖训秉承父业,低调做人。

黄世仁是长子,自然接了父亲的班儿。他为人善良,经常周济邻里,行善积德,在当地是有名的黄大善人。而杨白劳的父亲杨洪业是当地有名的豆腐大王,人称“杨豆腐”。杨洪业41岁去世后,杨白劳继承父业,因不耐辛劳,加之染上了赌瘾毒瘾,从而使家业衰败,当地老百姓都很看不起他。

后来,杨白劳在欠下巨额赌债无力偿还时,黄世仁借给他大洋1000元,并收留了其未成年的女儿喜儿。无脸见人的杨白劳外出躲债,最终误喝卤水不治身亡。又是黄世仁,厚葬了杨白劳,并收养了喜儿。

中共为了土改斗地主,彻底将黄世仁、杨白劳和白毛女原本的故事颠覆,虚构出罪恶的地主形象,以煽动阶级仇恨。

《红色娘子军》中刻画的“十恶不赦”的地主南霸天的原型,是海南陵水县当地一个叫张鸿猷的地主,实际上这个地主也是个善人,不仅从没有欺压过百姓,而且家里也没家丁、枪支、碉堡。红色娘子军的第一任指导员王时香在2000年出版的一本书中曾说:“我们连长庞琼花,就是电影里的吴琼花。她是贫农出身,并不是南霸天家的丫环,也没有南霸天这个人。这是和电影里不一样的。”

中国第一禁片《武训传》

中国第一禁片不是出现在文革期间,而是早在1951年毛泽东就亲自动笔批判的电影《武训传》。武训是清朝光绪年间的义丐,终身行乞办学,为朝廷所表彰,为世人所称颂,这部电影放映后好评如潮。但是,1951年5月,毛泽东亲自在《人民日报》发文将《武训传》批为反党的毒草,将一部备受欢迎的影片打成禁片,这是为什么呢?毛说电影里头“有一支笔,几丈长,象征‘文化人’,那一扫可厉害啦。他们现在要出来,大概是要扫我们了,是不是想复辟?”

原来,批《武训传》是针对知识分子而来,由此拉开了对知识分子思想改造的序幕。毛说不怕工人罢工、农民上访,因为有成熟的中共干部可以压制住他们,他最害怕、最痛恨的就是知识分子这支笔,因为这支笔能让人知道真相,能擦亮人们的眼。所以中共要持续不断地迫害知识分子,从1951年的思想改造到1957年反右及1966年的文革,都是让知识分子噤声,至今依然如此。

夹边沟:不能遗忘的伤痛

夹边沟,夹边沟,三千白骨无人收!遍地冤魂声啾啾,临风遥祭几人忧?1957至1960年间三千多名右派(大多是知识分子)被押送至甘肃夹边沟劳教农场强制做苦役。每月只有12斤口粮,一个人太饿了,去刨萝卜吃,被吊起来活活打死。

幸存者回忆:“死者的遗体被饿得发狂的人们从沙地里扒出来,开膛破肚掏出内脏,割下大腿和屁股上的肉。有人躲到沙堆后面用干草烧着吃……”大部份人饿死了,尸骨难寻,但幸存者及亡者家属筹建的夹边沟罹难者纪念碑也被中共砸毁,中共用各种方式封堵真相,而夹边沟惨案只是三年大饥荒饿死3000多万中国人的一个缩影。

2017年,广州中山大学教授艾晓明拍摄的《夹边沟祭事》在香港首映,相当成功,事先登记的观众完全爆满,未登记的在外面排着长龙等待候补,近7个小时的马拉松放映,没有人显示厌烦,看到悲惨处,全场一片唏嘘抽泣的声音。当然这样的题材在国内不可能上映。

片中有这样一个场景:一位老人在大饥荒中有两个家人饿死,他的孙儿不相信有这回事,对祖父说:“现在的人节食减肥都困难,哪能没有东西吃?还说如果政府不给吃,为何那么老实不反抗?”这或许正是我们不应该忘记历史的原因。 

曾经历共产极权黑暗时代的捷克作家昆德拉说,人类反抗强权的历史,就是记忆反抗遗忘的历史。对于我们有同样惨痛经历的中国人,我们要不要对抗遗忘?要不要去唤起那些被强权封存的历史记忆?要不要去挖掘真相?能不能让中国的奥斯维辛就像夹边沟的冤魂白骨一样被掩埋在历史的荒漠中?

如果我们选择逃避和遗忘,冤死者得不到历史的正义,群体灭绝罪的凶手无法受到历史的审判。更重要的是,如果不厘清历史,中共就得以继续用谎言欺骗一代又一代的中国人,让中国人永远做红魔的掌中之物,以及红魔灭亡时的陪葬品。

2013年11月夹边沟罹难者衣冠冢的石碑竖立起来了,但是不到两周被当地政府摧

世纪大谎言——天安门“自焚”伪案

二零零一年一月二十三日,中共在天安门炮制了一出自焚的假戏,用来栽赃法轮功。在央视播放的录像中,多处破绽非常明显。

塑料瓶子烧不破?

自焚者之一的王进东,是第一个点火的,电视画面中的他浑身烧的黑炭似的,可是他两腿间用来盛汽油的雪碧瓶却完好无损。有人专门做个实验,雪碧瓶装上汽油,点燃后,五秒钟瓶子开始变软,七秒钟收缩变形,十秒钟缩成一小疙瘩并燃烧。可王进东两腿间的雪碧瓶不但完好无损,连色都未变,绿莹莹的,煞是醒目。这怎么解释?

刘春玲是被打死的

中共炮制的天安门自焚伪案还专门在现场打死了一个自焚者,这个被打死的人就是刘春玲。慢动作画面显示,刘春玲身上的火已经被扑灭。在一片烟雾当中,一名穿大衣的男子用一条状形的物体照着刘春玲的后脑就是一下,刘春玲本能地捂着后脑倒地身亡。虽说这个画面只有短暂的几秒,可是镜头一放慢,仍然捕捉到了凶手击打后来不及扭头逃走的身影。中共制造死人事件,就是为了栽赃法轮功,挑起民众的仇恨情绪。

气管切开怎么能唱歌?

央视在报道其所炮制的这出假戏时,还特别采访了十二岁的“自焚者”,一个叫刘思影的小女孩。电视中首先采访了大夫,说了她的烧伤情况,大夫说因为有吸入性烧伤,所以刘思影做了气管切开手术。可是刘思影接受采访说话清脆,甚至还唱了一首歌。海外医生揭秘:气管切开是不能说话,更不能唱歌的,因为气管在喉咙下方,气管切开后,人的呼吸都不再走咽喉了,没有气流的冲击,嗓子怎么发声?另外,刘思影属于大面积重度烧伤,按医学常识,这样的病人要严格消毒隔离。可是为何电视画面中央视记者不穿隔离衣、不戴隔离帽,还把最容易携带病菌的话筒径直伸向孩子?可见整个都是一场假戏。
中央电视台播出的自焚假戏画面:所谓的“自焚者”王进东点火自焚后,两腿间盛着汽油的绿色雪碧瓶却完好无损,身后的警察等待王喊完奇怪的口号后才把灭火毯盖在王的头上。自焚本应是突发事件,央视却能拍到近镜头并录下喊口号的声音。
CCTV“自焚”节目慢动作分析-1:在灭火器喷射的同时,一只手臂抡了起来,猛击刘春玲的头部
CCTV“自焚”节目慢动作分析-4:一名身穿大衣的男子正好站在出手打击的方位,仍然保持着一秒钟前用力打击的姿势

思考与判断

获奖影片《伪火》海报

●法轮功书籍中明确指出杀生和自杀都是有罪的,真正的修炼人绝不会杀生或自杀、自焚的。所有的法轮功书籍和音像资料都可以从互联网上免费下载。海外也有很多关于法轮功的正面报道。然而中共在迫害伊始就大量销毁法轮功的书籍,并在互联网上封锁一切关于法轮功的正面信息,把和法轮功有关的词汇都设成敏感词,就是害怕人们了解事实真相。

●2001年8月14日在联合国会议上,国际教育发展组织就“天安门自焚”事件强烈谴责中共当局的“国家恐怖主义行为”。声明说:从录像分析表明,整个事件是政府一手导演的。面对铁证如山的事实,会议上的中共代表一句话也说不出来。

●2003年11月8日,由新唐人电视台制作的揭露“天安门自焚”真相的纪录片《伪火》(《False Fire》)获第51届哥伦布国际电影电视节荣誉奖。

●中共报道的一些自杀、杀人怪事,迫害之前从未有过,为何迫害后这类坏事突然在媒体上层出不穷?为何在国外炼法轮功高度自由的情况下,却从未出现类似怪事呢? 

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