文/聞思睿、張宇澄
從古到今，龍在華夏文化中佔據著重要位置。到了今天，仍然到處都可以看到龍的形象──龍的雕刻、龍的繪畫、龍的器皿，龍的裝飾，龍的旗幟……端午節划龍舟，元宵節玩龍燈。即便在海外，唐人街舞龍也是經久不衰的傳統節目。
古人說「風過留聲」。那麼龍是否真的存在？是否來過人間？如果是，是否也留下過痕跡？大千世界，奧秘無窮。讓我們放鬆身心，一起來欣賞一下有關資料。
一、陳容的《九龍圖》
南宋畫家陳容的《九龍圖》為紙本墨筆淺設色長卷，高46.3釐米，長1096.4釐米。畫中的九條形態各異的龍在山岩、雲霧、波濤間半隱半現，面部神態、身形體態、騰挪動態刻畫得十分生動，呼之欲出；和九龍形影相隨的雲霧也極為生動逼真。此長卷藏於波士頓美術館，被認為是現存最偉大的龍圖，也是陳容存世的稀有精品。
古代沒有照相術。中西方畫家都具有過目不忘的本領，無論人與物，還是天堂、天使、神佛、奇觀，都能用高超的記憶和寫實的技法把所見形神描繪出來，並能把自己敏銳觀察力所捕捉到的精神內涵生動地溶於對形的描畫中。因此，中國古代和西方文藝復興時期的大師作品，其格局和內涵絕非現代照相術和現代寫實畫家所能相提並論。
那麼，陳容是否見過真龍呢？如果見過，在何時何地何種情形下所見？如果沒有，又是如何畫出這九龍的呢？
二、正史中對於龍的記載
中國正史，被稱為「信史」，對於天象、天文記錄自《史記》以來，有著悠久的歷史，有國際天文學家曾經公開稱，如果要系統查找一千年前的天文資料，只有在中國正史中才有完整的記錄。
在《二十四史》中對於龍的記載頻頻出現。在《漢書》有：「惠帝二年正月癸酉旦，有兩龍見於蘭陵廷東裏溫陵井中，至乙亥夜去。」
在《晉書》中記載，東晉永和元年四月前燕太祖慕容皝祭龍事件：「時有黑龍、白龍各一，見於龍山，皝親率群僚觀之，去龍二百餘步，祭以太宰。二龍交首嬉翔，解角而去。皝大悅，還宮，赦其境內，號新宮曰和龍，立龍翔佛寺於山上」。
歷朝歷代都有對於龍現形於世的記載，屢見不鮮。正史中對於「黑龍」出現的記錄為10次（傳言、星像未計）；對於「白龍」出現的記錄為17次；對於「黃龍」出現的記錄為30次。
在各地的府志、縣誌中，有關龍的記載也有若干，如《永平府志》記載，道光十九年（公元1839年）夏天，有龍降落在灤河下游的樂亭縣境內，蠅蚋遍體。當地群眾為它搭棚以遮蔽陽光，並不斷用水潑洒它的身體。三天後，在一場大雷雨中，龍離開了原地。
三、柳宗元記錄的白龍事件
唐代文學家柳宗元（公元773--819年）是著名的唐宋八大家之一，他寫過許多著名的文章，其中有一篇《謫龍說》，如實記錄了一則真實的神奇事件。
現將全文翻譯如下：地處陝西的扶風，有位馬姓青年，他曾對我（指柳宗元自己）說了這樣一件事：在他十五六歲的時候，那時還在山西澤州。一天，他和一群孩子在郊外的亭子裏玩耍。忽然，有光芒閃現，只見一個奇異的女子從天上墜落到地上，她身披白色裏子的黑紅色皮衣，頭上戴著步搖冠。
正在附近遊玩的富貴人家的公子們也發現了這位女子；看到她容顏光潤、美貌非凡的樣子，心中高興，上前去試探著與她說話，言語間不太莊重。那女子生氣的說：不可如此！我居住於鈞天帝宮，經常上下於星辰之間。就連崑崙、蓬萊，我都持輕視的態度而不屑於前往。天帝認為我的心太過狂妄自大，一怒而將我貶謫到人間受罰。七天之後，我還是可以返回天上去的。現在我雖困辱於凡塵中，卻絕非你的伴侶，否則我回去後定會給你帶來災禍。
公子哥兒一行人一聽，都嚇的立刻退開了。馬姓青年則遠遠跟著她，只見那女子進入了一座佛寺的講堂中。到了第七天，馬姓青年又好奇的去看，發現那女子又出現了。她從佛堂裏取出一杯水，然後向水杯裏噓了一口氣，杯裏的水立刻化成了五色繽紛的雲氣升騰著。她把那件白裏子黑紅色的皮衣反穿起來，化成了一條白龍，騰雲駕霧，在佛寺上空回旋飛翔，越飛越高，登天而去，不知飛往何方。此事真是令人大為驚異。可見，即使是那些被貶謫到塵世的神仙，也不是地上的凡人可以去冒犯的。那位馬姓青年不是說謊的妄人，所以我柳宗元就把這個故事記了下來。
現在人們在研究柳宗元作品的時候，出於無神論的思想，把《謫龍說》強行解釋成作者編造的寓言。其實柳宗元早已經在文中明確強調了「孺子不妄人，故記其說」，即正因為這位青年秉性誠實，不是好說謊的妄人，所以柳宗元才將此事記錄下來。
四、康熙皇帝遇真龍
在《禮記》中曾經寫到，上古聖王以德治世、以禮化民，就會有祥瑞顯現：「故天不愛其道，地不愛其寶……故天降膏露，地出醴泉，山出器車，河出馬圖，鳳凰、麒麟皆在郊棷，龜龍在宮沼。」意思是說，聖王的賢德，使得天不隱藏養民之道，地不隱藏養民之寶……因此天降雨露，地湧甘泉，山中生產物資製成器物車輛，河裏有龍馬背著《圖》出現，鳳凰、麒麟都出現在郊外的湖澤中，龜和龍都在宮殿的池沼裏畜養。
康熙帝8歲登基，14歲親政，在位61年，開創出康乾盛世。蒙古人稱他為「恩赫阿木古朗汗」或「阿木古朗汗」（蒙語「平和寧靜」之意，為漢語「康熙」的意譯）。西藏方面尊他為「文殊皇帝」。康熙四十四年（1705年）三月，康熙帝第五次南巡時，曾在江蘇鎮的金山寺小住。四月三十日那天沒有風雷，只下過一陣微微細雨。康熙帝信步走到屋外，望江遠眺，忽然看見西南方出現一條巨龍，長約數十丈，橫亙盤旋在天空，又迅速隱入雲端。康熙帝見到這般奇景，遂提筆寫下詩歌《見龍行》。
（待續）
