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「白日飛升」古今考(1)

紀錄片《超自然主義者》記錄的尼泊爾僧人起空(視頻截圖)
有關「白日飛升」、懸浮、起空,在東西方的文獻記錄中都有大量的記述。比如印度的瑜珈師、隱士與行者中,都不乏能夠起空漂浮者;西方歷史上也曾經出現過「飛行修士」的記載。在普遍敬佛修佛的民族和地區對這類超常現象也沒有抵觸。古今中外都有眾多的目擊者記錄,以下是幾個例子:

一、被稱為「超自然主義者」的美國魔術師和尼泊爾僧人

2011年,美國曾播出一部名為「超自然主義者」的紀錄片。影片講述了美國青年丹·懷特(Dan White)的故事。丹·懷特的正式身份是魔術師,他遠赴尼泊爾喜馬拉雅山脈深處尋找可以起空的僧人,不是為了學習起空,而是為了見證。丹·懷特認為,「魔術在西方被視為娛樂,但是在東方被用來解釋我們在宇宙中的存在。」

幾經周折,丹·懷特來到喜馬拉雅山脈內陸的尼泊爾,在尼泊爾的一座寺廟中找到了。僧人說打坐不是為了給別人看的,是為了自己。為了說服僧人,丹表演了空手讓月亮消失。經過稍稍靜思,僧人表示願意為丹及攝製團隊演示起空。紀錄片團隊扛著攝像機從正面、側面,用特寫鏡頭拍攝了僧人起空一米多高的真實情景。

二、中國歷史上唯一有多重官方資料印證的白日飛升

1.《續仙傳》、《太平廣記》、《敕果州女道士謝自然白日飛升書》、《東極真人傳》的正面記載

在浩如煙海的史料中,沈汾編撰的《續仙傳》是一部記錄神仙傳說故事的著作。沈汾(沈玢)是唐朝末年至五代人,曾任南唐溧水縣令兼監察御史,娶南康公主成為駙馬。他有感於神仙之事國史不書,於是搜集唐五代神仙故事,著有《續仙傳》(或稱《續神仙傳》)三卷,續東晉葛洪的《神仙傳》。上卷載飛升者十六人,以張志和為首;中卷載隱化者十二人,以孫思邈為首。《續仙傳》收錄唐朝到五代十國三十六人的成仙事蹟。

下面要說的是其中一位女道士、史上唯一被官方承認、加正史記載的白日飛升者謝自然。

唐德宗貞元九年(794年)十一月十二日,大唐發生了一件神奇的事件,女道士謝自然(生於767年)在27歲時,在民眾矚目下白日飛升。當時有數千人圍觀、歡送,地點在果州(今四川南充)。

據宋代《太平廣記》中記載,謝自然從小喜歡清靜,性格祥和有禮,喜誦《道德經》。謝自然的先輩是兗州人。父親謝寰住在果州南充,被舉為孝廉,任地方基層官員,母親胥氏也是邑中豪門望族之女。

謝自然從七歲開始,先後隨兩個尼姑修行遊歷,歷時三年。十歲回家,自己去住在了大方山頂的老君廟裏(如今的西山景區山頂)。十四歲那年九月,突然說飯食就像是蛆蟲,無法食用,從此不再進食。

貞元六年四月(公元790年),刺史韓佾(yì)來此上任,懷疑謝自然不食人間煙火是假的,就延請她進入州北堂的東閣,把她關閉在裏面幾個月,想試一試她到底是不是真的不吃飯。

數月之後,當打開房門之後,謝自然的體膚還和過去一樣,說話時聲朗氣暢。這時,韓佾率領老少家人一起來看望謝自然,韓佾讓女兒韓自明拜謝自然為師。

在這之前,謝自然的父親謝寰行遊多年,等到回家時,看到謝自然修行道法不吃飯,認為是妖妄。他說:「我家世代儒風,除三綱五常之外,皆非先王之法,怎麼能有這種妖孽迷惑人?」於是,把謝自然鎖閉堂中四十多天,而謝自然卻更加清爽秀氣了,謝寰這才感到驚駭。

貞元九年(公元793年),李堅繼任果州刺史。

謝自然性情嚴肅,對於修道的事,從不輕言,即使父母也不讓他們知道。李堅崇尚至道,才稍稍對他說一點。她說:「凡是誦經,全在精心,不在遍數多。奉道之人,中途而退,受到的損失更多,不如原來就不會的人,千萬謹慎啊!」

謝自然十三年一粒糧食也不吃(不食人間煙火)。貞元十年十一月九日(公元794年),謝自然到州裏向李堅告別,她說:「我中旬一定走了。」自此,她也不再進入靜室。

十一月二十日辰時,謝自然在金泉道場白日升天。幾千士女一起瞻仰了升天的過程。她的祖母周氏、母親胥氏、妹妹謝自柔、弟子李生,聽到了她訣別的話語:「勤懇修煉才能得道。」

不一會兒,五色雲綿延遮蔽了整個山川,天上的仙樂和奇異的香氣,散布瀰漫了很久。謝自然平時所穿戴的衣冠簪帔十件,都留在小繩床上,繫的結扣像原來一樣。

還有,謝自然飛升的時候,堂內東牆上書寫有五十二個字:「寄語主人,及諸眷屬,但當全身,莫生悲苦。自可勤修功德,並諸善心,修立福田,清齋念道,百劫之後,冀有善緣,早會清原之鄉,即與相見。」

刺史李堅、西川節度使韋皋上表把這事上奏唐德宗李適,皇帝下詔書褒揚讚美了謝自然。李堅在金泉道場立了碑,並敘說謝自然得道升天的原委。

現在四川省地方志工作辦公室主辦的四川省情網,收錄了唐德宗的《敕果州女道士謝自然白日飛升書》。敕(chì)指帝王所發布。

刺史李堅撰《東極真人傳》一卷也記述了謝自然的事蹟。《東極真人傳》已佚,但是二十四史中的《新唐書》卷六十五,收錄了書目及提要:「李堅《東極真人傳》一卷果州謝自然。」

謝自然「白日飛升」在當時轟動天下,在事實面前,也有人不信此事或藉此進行抨擊。唐代著名文學家韓愈就是其中一例,他聽到謝自然成仙事後,寫下了長達五百字的五言古詩《謝自然詩》(見《全唐詩、卷三百三十六〈謝自然詩〉》)。韓愈把謝自然修煉的過程、場景、官員目睹、飛升如蟬蛻等等寫得很清楚,但在詩的最後卻認為,修道成仙是虛無的事情,認為是異端。韓愈的質疑,與其一生中對佛道的排斥態度是一致的。韓愈不信神、不信佛,但是對於謝自然「白日飛升」的事實,他並沒有否認。

(待續)

唐德宗《敕果州女道士謝自然白日飛升書》碑刻

天安門「自焚」栽贓騙局漏洞百出

二零零一年一月二十三日,中共在天安門炮製了一出自焚的假戲,用來栽贓法輪功。在央視播放的錄像中,多處破綻非常明顯。

塑料瓶子燒不破?

自焚者之一的王進東,是第一個點火的,電視畫面中的他渾身燒的黑炭似的,可是他兩腿間用來盛汽油的雪碧瓶卻完好無損。有人專門做個實驗,雪碧瓶裝上汽油,點燃後,五秒鐘瓶子開始變軟,七秒鐘收縮變形,十秒鐘縮成一小疙瘩並燃燒。可王進東兩腿間的雪碧瓶不但完好無損,連色都未變,綠瑩瑩的,煞是醒目。這怎麼解釋?

劉春玲是被打死的

中共炮製的天安門自焚偽案還專門在現場打死了一個自焚者,這個被打死的人就是劉春玲。慢動作畫面顯示,劉春玲身上的火已經被撲滅。在一片煙霧當中,一名穿大衣的男子用一條狀形的物體照著劉春玲的後腦就是一下,劉春玲本能地捂著後腦倒地身亡。雖說這個畫面只有短暫的幾秒,可是鏡頭一放慢,仍然捕捉到了兇手擊打後來不及扭頭逃走的身影。中共製造死人事件,就是為了栽贓法輪功,挑起民眾的仇恨情緒。

氣管切開怎麼能唱歌?

央視在報導其所炮製的這出假戲時,還特別採訪了十二歲的「自焚者」,一個叫劉思影的小女孩。電視中首先採訪了大夫,說了她的燒傷情況,大夫說因為有吸入性燒傷,所以劉思影做了氣管切開手術。可是劉思影接受採訪說話清脆,甚至還唱了一首歌。海外醫生揭秘:氣管切開是不能說話,更不能唱歌的,因為氣管在喉嚨下方,氣管切開後,人的呼吸都不再走咽喉了,沒有氣流的衝擊,嗓子怎麼發聲?另外,劉思影屬於大面積重度燒傷,按醫學常識,這樣的病人要嚴格消毒隔離。可是為何電視畫面中央視記者不穿隔離衣、不戴隔離帽,還把最容易攜帶病菌的話筒逕直伸向孩子?可見整個都是一場假戲。
中央電視台播出的自焚假戲畫面:所謂的「自焚者」王進東點火自焚後,兩腿間盛著汽油的綠色雪碧瓶卻完好無損,身後的警察等待王喊完奇怪的口號後才把滅火毯蓋在王的頭上。自焚本應是突發事件,央視卻能拍到近鏡頭並錄下喊口號的聲音。
CCTV「自焚」節目慢動作分析-1:在滅火器噴射的同時,一隻手臂掄了起來,猛擊劉春玲的頭部
CCTV「自焚」節目慢動作分析-4:一名身穿大衣的男子正好站在出手打擊的方位,仍然保持著一秒鐘前用力打擊的姿勢

思考與判斷

获奖影片《伪火》海报

●法輪功書籍中明確指出殺生和自殺都是有罪的,真正的修煉人絕不會殺生或自殺、自焚的。所有的法輪功書籍和音像資料都可以從互聯網上免費下載。海外也有很多關於法輪功的正面報導。然而中共在迫害伊始就大量銷毀法輪功的書籍,並在互聯網上封鎖一切關於法輪功的正面信息,把和法輪功有關的詞彙都設成敏感詞,就是害怕人們瞭解事實真相。

●2001年8月14日在聯合國會議上,國際教育發展組織就「天安門自焚」事件強烈譴責中共當局的「國家恐怖主義行為」。聲明說:從錄像分析表明,整個事件是政府一手導演的。面對鐵證如山的事實,會議上的中共代表一句話也說不出來。

●2003年11月8日,由新唐人電視台製作的揭露「天安門自焚」真相的記錄片《偽火》(《False Fire》)獲第51屆哥倫布國際電影電視節榮譽獎。

●中共報導的一些自殺、殺人怪事,迫害之前從未有過,為何迫害後這類壞事突然在媒體上層出不窮?為何在國外煉法輪功高度自由的情況下,卻從未出現類似怪事呢? 

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