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如果乞丐的器官可以被活摘

水彩画:悼念被活摘器官的大法弟子
在共產黨的社會裏,老百姓的人命是不值錢的。但是,現代醫學的發展,卻讓中共統治下最弱勢的一群人,從衣衫褴褛的乞丐,反應遲鈍的智障人士,到死囚和非法關押的法輪功學員,他們的人命陡然變得價值連城起來。準確地說,他們「人命」中「命」還是不值錢的,值錢的是他們的「人」——原來人的一身都是「寶」啊。

2007 年7月3日,河北省石家莊市中級人民法院公開審理了一起非同尋常的案件。起訴書稱:「2006年11月9日晚,被告人王朝陽夥同王曉輝、劉會民、王永良(均在逃)將被害人仝革飛(乞丐)捆綁至行唐縣上方村南的廢棄舊變電站院內的房子中。王朝陽用事先準備好的工具將仝革飛拘禁,之後王朝陽與醫生陳傑等人聯繫買賣人體器官的具體事宜。2006年11月15日凌晨5時許,被告人王朝陽在廢棄舊變電站內先將仝革飛勒死,之後欺騙醫生陳傑等人稱是被法院剛執行完死刑的人員,讓其將腎臟、肝臟器官摘取,王朝陽得贓款1.48萬元。」

從乞丐仝革飛之死,我們可以看到「器官移植」這個新出現的特殊暴利行業的一些端倪。

1. 存不存在「活體摘取器官」的情況?

2007年8月21日新華網轉載了「東方寬頻」(SMG)《七分之一》欄目播出的《乞丐之死》,該節目隱去了仝革飛被摘器官時還活著的細節,但一個月前(7月24 日)的羊城晚報轉載的《南風窗》的詳細報導中,提到了被告人王朝陽在法庭供述裡的講的一個駭人情形:「正切割時,仝革飛突然抬起手臂抓了一個醫生的臂膀一下,有名醫生踩住仝革飛的胳膊,很快就弄完了。」

其實,器官移植中,供體的質量是最關鍵的一環,而從活體上摘取就是質量的重要保障。中共取死囚器官時,也是近距離開槍,故意偏一點,打成深度昏迷。

2. 如何保證活摘器官的手術環境?

很多人想像活摘器官,一定要在夠什麼檔次的消毒無菌的醫院才能進行。看看仝革飛的器官是在什麼條件上摘取的呢?是在廢棄舊變電站院內的房子中。據羊城晚報報導,「藉著手電筒的光線,器官摘除順利完成,大約花了20分鐘。」

可以說條件是簡陋地不能再簡陋了,什麼無菌,什麼手術燈,什麼都沒有,就是最原始的手電筒。

3. 醫生自己報案說明了什麼?

這個案子裡醫生的角色很複雜。說他們天真到不知道被害人是怎麼回事,沒幾個人相信。總之,他們最後去主動報案,就說明他們有後顧之憂,心裏不踏實,殺乞丐畢竟也是殺人啊。

可是,那些摘死囚器官的,怎麼沒有人去報案啊?因為醫生們覺的那不是犯罪。同樣,如果被摘取的對象是被共產黨打成最大的敵人的法輪功學員,是連基本人權比普通的死囚都不如的人,是被中共抹黑得讓人無比仇恨的人,醫生們下手還會有犯罪感嗎?至少,他們沒有法律上的後顧之憂。這種法律上的安全感正是殺害仝革飛的幾個醫生所沒有的。也許,這是他們主動報案的動機吧。

自去年海外媒體披露中共活體摘取法輪功學員器官一案之後,雖然證據非常多,很多人還是覺的「匪夷所思」。中共媒體曝光的這件活體摘取乞丐器官的駭人聽聞之事,這對於人們瞭解活體摘取法輪功學員的慘烈案件有了來自中共自己的佐證。

我們必須注意,中共此時把乞丐之死披露出來,把責任全部推到一個「做什麼都失敗」的無業遊民王朝陽身上,不追究涉案醫生的責任並故意為他們粉飾,不排除中共是在為國際上反對其活摘法輪功學員器官之事尋找替罪羊而製造輿論。

事實上,自從國際壓力加劇之後,中國醫院裡的供體來源急劇下降。據《南方週末》報導,在2006年,天津東方器官移植中心創造出了一年完成600多例肝移植手術的記錄,而稱在2007年,近半年的過去,這家號稱亞洲最大的器官移植中心總共才做了15例肝移植手術。該中心常務副主任朱志軍解釋說「主要是沒有供體」。

一個問題不禁浮上人們的心頭:在2006年,那600例的肝供體是從哪裏來的呢?法輪功學員呼籲中共允許國際團體獨立調查,難道不是最起碼的要求嗎?

「小事件」與「大衝突」

文/歸正

日前在深圳市某機關單位辦公室內看到一份內部文件,標題是「小事件」造成「大衝突」(其實,與其指責群眾不如反省自己。但是,中共邪黨的本性決定了它死不改悔),說的是四川「萬州事件」:幾個中共官員在當地萊仕德酒店尋歡作樂,讓一個十七歲的迎賓小姐陪酒,並在她的酒裡下了迷藥,幾個黨官把這個可憐的女孩輪姦致死,後來造成萬名群眾不滿政府的處理,抗議並燒酒店的事件。

這讓我想起,當時發生這件事時,《深圳晶報》和《南方都市報》也有過相關的報導,當時的報紙報導和這份內部文件大相逕庭。當時報稱:這個迎賓小姐暈倒了,被一個保安救起,抱到房間內,起了歹意強姦了她。
這是中共新聞的一貫作風,內部說一套,外面說一套,謊話連篇。

可是這份內部文件卻把共產黨的幾個官員輪姦十七歲女孩致死事件說成「小事」,把萬名群眾抗議認為是「大衝突」,可見在中共眼裡什麼是小事,什麼是大事:人民的生死是小事,中共政權的穩定才是大事。

中共政權現在的目的就是在極力維護這個岌岌可危的一黨獨裁的統治,新聞部門按它的話說就是黨的喉舌,哪裏有了災難、死了人對中共來說根本不重要,死多少隻是個數字,新聞只是報導「在黨的領導下各級部門措施得力,戰勝災難,群眾得到安置」等等,還要拉出幾個老百姓現場說教,什麼感謝黨的領導云云,借各種災難來宣揚它的「偉、光、正」,而不自我檢討為什麼發生了災難,無恥到了極點。對內暴力鎮壓,對外謊言欺騙,這就是共產邪黨的「社會主義特色」。

作為中國人,受中共黨文化毒害太深了,「事不關己,高高掛起」成了某些人的座右銘,這也是中共有意灌輸給人的處世哲學。過去中共搞了無數的運動鎮壓某個群體;現在它還在搞各種政治運動迫害群眾。我們今天對一個十七歲女孩的漠視;明天,當你遇到困難時,又有誰為你說話呢?!社會上發生的每件事都關係到這個社會上的每個人,當這個社會連起碼的道德良知都沒有了,那麼在這個社會上生活的人是可怕的。這一切都是這個邪惡的共產黨統治中國五十多年造成的。它破除了中華民族的傳統文化,破除人的信仰,使人道德盡失,一步步走到今天這個程度。這就是這個西方幽靈帶給我們中華民族的災難。

同胞們,我們是炎黃子孫、華夏兒女,不能做馬列子孫!認清這個邪惡共產黨騙人的伎倆,遠離邪黨,退出中共組織,從新選擇自己的道路,找回中國傳統文化,為自己選擇一個美好的未來,給中國一個希望,迎接一個沒有共產黨的新中國吧!

三言兩語——換個角度看問題「共產黨是不好,但是,換個政黨上台還不一樣嗎?」

三言兩語——換個角度看問題
 


「共產黨是不好,但是,換個政黨上台還不一樣嗎?」
 


真不一樣。為什麼?不管換哪個政黨上台,再壞也壞不過共產黨。

1.共產黨根本就不是一個正常意義上的政黨。共產黨是政教合一的,而且中共的信仰是以「無神論」為核心的。以無神論作為國教的,在這個世界上有幾個?

2.除了共產黨,沒有哪個政黨能把自己比作母親,甚至比母親還親的救星。中共混淆愛國和愛黨,把反黨當作反華。

3.沒有哪個政黨對社會的物質和精神的控制能力可以超過共產黨。中共能把支部建在社會的每個角落,能發動整個社會來搞運動和鬥爭,能讓你只可入黨不可退黨(退黨就成了黨和人民的敵人),能對社會的操縱能力到達精神控制的級別。共產黨對社會的危害之大,很大程度上就在於其對全社會的操控能力。

共產黨自己都標榜它是「特殊材料製成的」。的確,共產黨與正常的政黨有太多的不同,所以,只要把共產黨換下去,中華民族就會多一份希望。 (明慧週報編輯整理)

〖編輯信箱〗你問我答:給中共點兒時間,能治癒中共的問題嗎?

確實有這樣的說法:給共產黨時間、機會讓它變好。平穩的轉型這個事情對人民有利,對國家有利,對大家都有利。其實歷史已經多次給了共產黨進行民主改革的機會,但是其黨基於它的本性,每次都自己放棄了這個機會,拒絕了這個機會。

那麼到了今天能不能再給它機會了?或者說能不能再給共產黨官僚集團機會了,我說我們不能再給它了,因為整個共產黨官僚集團它的統治並不是一個良性發展的過程,而是一個惡性發展過程。事物只有在良性發展時,我們給它機會,才有可能變好,而當一個事物惡性發展過程你給它機會,只能對這個民族傷害更深刻。所謂惡性發展,指的是什麼?首先中國現在一千多萬的貪官污吏的群體,他們的貪污腐敗是不可能被制止住的,不可能良性發展的。

貪污腐敗已經成為這種官僚的基本生活方式,就靠胡錦濤的「保先」,就能讓這些官員們不要貪污了,你們要保持先進,聽起來極其的可笑!

國家權力有可能扮演兩種角色,一種國家權力是民主的、開明的、公正的、正義的時候,引導整個社會走一條向上的路;當它是腐敗的、獸性的、偏私的時候,它會教唆整個社會墮落,所以允許這種貪官污吏集體存在下去,會使中國的社會更加墮落,墮落到萬劫不復的程度;

另外一個如果允許再繼續下去,對中華民族道德良知的傷害,對文化的傷害也會繼續下去,特別是對我們中華民族賴以生存的基本的生態環境的破壞,那會急劇的惡化下去。前些時候有個報導,再過十年長江生態系統就會全面的惡化,黃河流域的生態系統已經全面惡化了。如果允許這樣一個對民族毫無責任感的政權繼續存在下去,我們中華民族的後代子孫賴以生存最基本的生存條件都可能喪失掉。為什麼我們還要給它機會呢,給它機會讓它繼續傷害中華民族嗎?(明慧週報編輯整理,選自「2005年3月悉尼九評研討會現場問答」袁紅冰教授答問。(反饋信箱:feedback@minghui.org)

〖謊言揭秘〗從大陸法定節日中的「國際節」看對傳統文化的破壞

從大陸來美國的華人,在經歷的大大小小的「Culture Shock」(文化休克)中,中美節假日的差異可以算是其中一個。在大陸過的「三八國際婦女節」「五一國際勞動節」「六一國際兒童節」,因為冠以「國際」,而且官方會組織非常高調的宣傳和活動,很多人都天經地義的認為這是全世界每個國家都過的重大節日。到了美國,驚訝的發現,在通常的日曆簿上,找都找不到這幾個節日名稱。美國也有一個「Labor Day」,類似於勞動節,不過是在九月的第一個禮拜一。加拿大的勞動節同美國一樣。新西蘭的勞動節是十月的第4個星期一。澳大利亞不同的地區對勞動節有不同的規定。日本類似的節日稱為勤勞感謝之日,在11月23日。

當然,大陸的那些「國際節」倒不是中共編出來的,的確是外國人發起的節日。世界上的「國際性日子」很多,比如「無煙日」,「環境日」,「地球日」等等。中共之所以高調採用「三八」「 五一」「 六一」等節日,是因為這些節日的來歷多多少少都與「共運」(共產主義運動)有關。

問題就出在這兒。中共在採納了這些並不被很多國家重視的「國際節」的同時,是拋棄了很多我們自己的傳統民俗節日。

中共法定節假日包括:元旦;「春節」;「國際婦女節」;「國際勞動節」;「青年節」;「國際兒童節」;「建軍節」;「國慶節」。

除了「春節」之外,其它的節日同我們的民俗傳統根本沒有關係,倒是與黨的關係非常密切。

相反,在與大陸同根同源的台灣,新年(正月初一),元宵(正月十五),佛陀誕辰紀念日(四月初八),孔子誕辰紀念日(9月28日),清明,端午(五月初五),中秋(八月十五),除夕(臘月三十)等這些民族的傳統節日都被列為法定節日,而且將9月3日定為軍人節以紀念抗戰勝利,更是大陸所缺乏的。

2005年由韓國申報的「江陵端午祭」被聯合國教科文組織正式確定為「人類口頭和非物質遺產代表作」。在此之前,就引發了沸沸揚揚的中韓端午節「申遺」之爭。雖然韓國聲明「此端午非彼端午」,還是給中國人民敲響了警鐘。正如《北京晚報》在2005年11月26日的一篇報導中的感歎,「如果我們對於這一傳統文化不夠珍惜,得不到發展、開發和利用,反而聽任它在新時代的發展中自行湮滅,倒還不如讓人家韓國給保留下來的好。」

中共對傳統文化的破壞是系統性的,用政治性節日替代中華傳統節日,只是小小的一個方面而已。現在中共也在喊「恢復傳統文化」,可是,博大精深的華夏文化是半神文化,以「無神論」作為信仰的中共是不可能有誠意去恢復神傳文化的,所謂的孔子熱,寺廟熱,不過是中共從「傳統文化」中去發掘經濟效益的手段而已。

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