寒山寺

作者：天新

提起寒山寺幾乎是家喻戶曉，婦孺皆知。究其因，人們不難想起那首脍炙人口的詩《楓橋夜泊》。「月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。」相傳唐朝張繼因此詩聲名大著。詩天下傳誦，黃童白叟皆知有寒山寺也。

寒山寺位於蘇州城西阊門外楓橋古鎮，始建於南朝時期的蕭梁代天監年間，至今已有1500多年的歷史。曾名「楓橋寺」，初名「妙利普明塔院」。宋嘉祐中又改名為「普明禅院」。范成大《吳郡志》載：「普明禅院，即楓橋寺也。在吳縣西十里，舊楓橋妙利普明塔院也」。唐太宗貞觀年間，傳說聖僧寒山子者，曾「來此縛茆以居」，遂更名寒山寺。元朝以後，一直沿用寒山寺的用名。

寒山子是唐代富有傳奇色彩的人物。世人既不知其來歷，也不知其姓氏，見過他的人都說是個「瘋僧」。他隱居在天台唐興縣西七十里號為「寒巖」的地方，過著「獨自居，不生死」的生活(寒山子詩集)，平時以桦皮為冠，布裘破敝，木屐履地，形容枯悴，或長歌徐行，或叫噪凌人，或望空獨笑，或沉思玄想。但出言吐語，都頗具哲理，口中常唱詠道：「咄哉，咄哉！三界輪迴。」

因經常往來於天台國清寺之間，而認識了那裏的燒火做飯的拾得和尚，在那兒找些剩菜充飢。唐貞觀年間闾邱胤即將赴任台州刺史，忽然頭痛難忍，醫藥無效。恰逢國清寺主持豐幹禅師前來拜谒，察見病情，聲稱不必憂慮，吮水一噴，病人頓覺神清氣爽，頭疾霍然而愈。闾邱胤心裏甚覺奇異，即向豐幹禅師詢問台州有何名賢。豐幹曰：「見之不識，識之不見。若欲見之，不得取相，乃可見之。」並告之國清寺寒山、拾得實是文殊、普賢菩薩的化身。闾邱胤到任三日後就去國清寺，在廚房見到「狀如貧子」的寒山、拾得，躬身禮拜。兩人連聲吆喝，呵呵大笑，說道：「豐幹饒舌！饒舌！彌陀不識，禮我何為？」攜手出寺，歸寒巖而去。闾邱胤率眾騎馬隨後追趕，到了寒巖，只見寒山子逕直由巖縫進去了。騎眾催馬猛追，臨近巖縫時突然一聲巨響，白光閃耀周圍，巖縫閉合如壁，但奔馬已到壁前，掀起前蹄直撞過去，隨從收缰不住，紛紛落下鞍來。當清點馬匹時，五馬已不見，可巖壁上留有五馬形跡。這就是寒巖壁上「五馬隱」的古蹟。闾邱胤隨口占一聯道：「寒山無蹤跡，五馬隱青山。」闾邱胤命僧人道翹搜尋遺物，在林木岩石及村墅屋間抄得詩歌三百餘首，編成《寒山子詩集》，流傳於世。

除了闾邱胤收錄的《寒山子詩集傳》，還有在宋僧讚寧著《宋高僧傳》中，也記述了他的靈異事跡。此外，在《仙傳拾遺》、《太平廣記》也有記載。今四庫全書中有寒山子詩集二卷。

明成祖永樂三年，深谷旭禅師募建殿室，設寒山、拾得、豐幹之像，以茲紀念。後人稱寒山、拾得為「和合二聖」，視為吉祥、歡喜的象徵，現在民間所繪和合二神仙像，穿綠衣，梳劉海。持荷花者為拾得，捧圓盒者為寒山，互相擁抱，笑作一團，即取和諧好合之意。

寒山寺以寒山而得名，以鐘聲而揚名。清代同治進士樊恭煦所作的一副寒山寺聯別具一格，聯曰：「江楓漁火，勝地重來，與國清寺並起宗風，依舊鐘聲聞夜半；木屐桦冠，仰天長笑，有寒山集獨參妙谛，長留詩句在吳中」把寒山與鐘聲巧妙的結合在一起，而這也正是寒山寺千古以來為人所傳頌的原因所在。

千年寒山寺歷經滄桑，興廢幾度。據《寒山寺志》載：「唐鐘冶煉超精，雲雷奇古，波磔飛動，扪之有凌。」可惜唐代古鐘早已湮沒無存。明代嘉靖年間（公元1522─1566年）重鑄青銅巨鐘，六如居士唐寅在《姑蘇寒山寺化鐘疏》中記敘甚詳，說此鐘聲音宏亮，聲聞十里。雖然後來明鐘也不知其所蹤。但是寒山寺的「夜半鐘聲」在人們的頭腦中從未斷過。清代詩人王士稹船泊楓橋已是半夜，煙雨霏霏，還要登岸去寒山寺，「十年舊約江南夢，獨聽寒山半夜鐘。」

說起寒山寺千古傳頌的原因，人們往往想到張繼的詩《楓橋夜泊》，其實這只是外因條件，有詩的廟不在少數，有鐘的廟也更多，但為何寒山寺地如此獨步天下。寒山為一修煉者，以他留下的詩句來看，可視為一個開功開悟的人，「家有寒山詩，勝汝看經卷，書放屏風上，時時看一遍。」可見當時他在人們心目中的地位。修煉的人以他善化眾生的慈悲願力感召世人的覺醒，這也可視為寒山寺著名的內因所在。寒山寺以其鐘聲傳遞覺者的心聲，昭示世人走向修煉之路。

[編者按]在中國大陸正發生著對法輪功學員慘無人道的迫害，媒體中充斥著對法輪功的誣蔑。在這個特殊的時候，對法輪功心生善念者，在上蒼看來便如當年幫助猶太人的辛德勒一般可貴，即使救人也是自救。很多人在傳「善待大法，天賜洪福」，此言不虛。

自從我兩年前修煉法輪大法以來，我那已七十四歲高齡的母親就十分關注，她親眼看到了發生在我身心上的巨大變化，所以對法輪大法一直懷有深深的敬意和感激。我也一直都在希望母親能夠走入大法修煉中。幾個月前，母親開始學功，並且開始讀《轉法輪》。

就在前幾天，母親給我講了一件發生在她身上十分神奇的事情。母親的家鄉是西班牙一個有著「奔牛」傳統的古老城鎮。「奔牛」就是參賽的人們和幾十頭碩壯的鬥牛在同一個窄小的街道中奔跑，敢於參賽者一般都是身體矯健、動作敏捷的年輕人，否則一旦被鬥牛追撞上，會遭到輕則被牛踩踏，重則會被牛角挑穿身體，不死也是重傷；而能夠不被鬥牛追上或能機敏地躲開鬥牛衝撞的人則被視為勇者。觀看的人們站在街道兩邊的護欄安全區內為參賽者加油助威。

每逢奔牛節，小鎮就極其的熱鬧，今年也不例外。往年一到奔牛節，我父母都會相約著街坊鄰居、親朋好友前往觀看。母親開始修煉後就不是很在意這些事情了，但是在父親和鄰居好友們的請求下還是去了。

據母親後來回憶，當時他們站在街道兩邊的護欄安全區內觀看，突然，一頭碩壯的鬥牛衝向他們所在的地方，這種鬥牛的力氣和衝勁是非常大的，一下子就把護欄撞倒了，而母親則被強大的力量沖的摔倒在地，而那頭鬥牛直向母親衝過來，情況非常危急！因為鬥牛一旦衝向摔倒者，一般情況它是不會輕易放棄的，必要用它的角挑穿摔倒者的身體。父親急的不知所措，拚命搖倒塌的護欄，想把鬥牛的注意力吸引開。這時鬥牛已經到了母親的身邊！

母親後來回憶說當時都可以感受到牛的喘息聲就在耳邊，在這個十分危急的時候，母親唯一想到的一句話就是「FALUN DAFA AYUDA ME（法輪大法救救我）」。

而這時奇蹟發生了：鬥牛在距離母親只有十公分的地方突然停住了！以往在這種情況下絕不會放棄任何一個攻擊機會的鬥牛，此時卻那樣突然的掉頭離開了，轉向前方繼續奔跑而去。

這一切簡直太神奇了！父親和周圍的人們看到眼前發生的這一切都驚呆了。母親從地上爬起來後，發現身上一點傷都沒有，母親說她當時心裏很平靜，也沒有感到一絲的害怕。母親在給我講這件事情的時候，不斷的說：「我知道是法輪大法救了我，法輪大法太好了！太神奇了！」而父親和一些親友從那次事後也開始關注起這神奇的法輪大法來了。

現在母親每天都很認真的讀法輪大法的書、煉功，出門時總會在包裡放上一些中文真相資料，路上遇到中國人，就送上真相資料並告訴他們：「法輪大法好。」

在中國傳統文化中，人們都懂得，人的命運是上天注定的。其實歷朝歷代、古往今來，很多人苦鬥一生，終究還是難逃冥冥之中命運之神的安排。

難道天意真的不可改變嗎？老子明確告訴我們：「天道無親，常與善人。」所以，多多的行善積德才能得到上天賜予的福報。反之，無限度的作惡之人，就會使自己的命運向相反的方向發展，把自己推向真正的死亡之淵。

除此之外，還有一個辦法可以改變自己的命運，那就是修煉。因為做人的根本目的就是返本歸真，所以一個有「佛性」希望返本歸真的人，他的命運就會有高級生命幫其改變。

以前有位讀書人叫王生，他一生中屢次都有奇遇，本應富貴，但是卻都一一落空。原因是他的心陰險而狡詐，所做的事情，也都違背了天理。

王生有一次他參加秋試，文章作的很好，當時的主考官房師，想要將他名列前茅。但是等到填榜的時候，忽然王生的考卷不見了，等到填榜完畢，王生的卷子才從房師的袖子裡面掉了出來。房師因而感到十分的後悔，就秘密的和王生見面，並且答應王生，遇有機會，再以其它的缺額來補償他。這件事情過後沒多久，房師就轉到诠敘機構任職。王生因為捐納財貨而入了學府。等到王生再度赴考，房師正好就在考選司任職。房師見到王生，大為歡喜，就密密的交待，挑選一個美缺，藉著恩例與選的機會留給王生。可是到了恩例與選的期間，房師卻因為父親過世，而必須暫時離職返鄉守孝。

這樣過了三年，房師守孝完畢，又再被朝廷起用，仍然是補了選司職位的官。而王生這個時候，也因為年資已深，而應當被選中派官任用。萬兩黃金的薪資，也是指日可以得到的啊！但是沒幾天，王生母親過世，他必須請喪假回家守孝。
經過這麼許多的波折，房師可憐王生實在是命窮，就把王生推薦給巡撫大人當家庭教師，三年之中，也可以領到千兩黃金的薪資。但是此事還沒有滿一個月，巡撫大人竟然因為舊事而丟官了。

這一生的遭遇使王生心裏感到十分的不平，因而生了一場大病，躺在病床三年。有一天，王生突然覺悟，他說：「這都是因為我平日積惡的關係，所造成的惡果啊！」

後來，王生的病因為忏悔改過而逐漸的痊癒了。因此王生就終生行善。