一、余萬某，區干連隊員。栗俊英，區小學校長。一九四七年十月，余將東大廟的神像頭部（神像已全部被區干連推倒）開了一槍，第三天在某鄉瓦房河圍剿土匪時，余的頭部中彈身亡，時年三十幾歲，其他隊員沒有受傷。同一天，栗向推倒的神像嘴裡撒小便，且說：「你也喝一壺吧。」半月後栗陰莖奇癢，逐漸潰爛，之後陰莖全部爛掉，爛了一個洞，最後連腹部也全部爛完，其癢疼狀生不如死，於一九四八年春天死亡，時年四十九歲。
二、李永祥，縣大隊隊長。一九四八年十一月，李帶領縣大隊隊員去興風寺（轉角石）將神像全部推倒並砸爛。一九五七年反右時，李被打成右派，因心理壓力大，在留山鄉某村的水庫裡墜石而死，時年才三十幾歲。當年凡是參與推、砸神像的人都先後病死，死時年齡都是三十歲左右。
三、張發有，某村人（農民），張明基（區工作隊隊員，雲陽人）。一九四八年春天，一天，張發有與張明基二人同去高坡察看莊稼，路經瓦灌廟（土地神廟），張發有將土地神像摔爛，當天高燒，昏迷不醒多天，用藥也不見好轉，其母問明原由，點香燒紙贖罪後，張發有沒有再用藥退燒。
四、張祥，農民，一九四八年春上的一天，張祥路經安橋垭土地神廟前時把神廟窗戶上豎立的石板（兩塊，雕刻有花紋）抬回家放在廁所內做腳踏石，一九四八年十月因強姦未遂（張祥所居的本村小學教師韓某某之婦），被公安送至新疆勞教，死在勞改隊，時年二十幾歲。
五、李某，崔莊鄉王老莊人。一九四八年春上的一天，李在王老莊的莊旁的土地神廟同另外幾個年輕人玩時，李某騎在神像脖子上（是一女神像）做下流動作，幾個月後，李的陰莖越來越癢，求中醫，用偏方也沒有效果，之後逐漸爛完。最後醫治無效，於一九四九年春亡，時年二十幾歲。
六、王天保、陳明德、張長文（三人均居一個村，都是村民兵），一九六六年文革初期，紅衛兵破四舊時，一天，三人一起把廟垭垭脖的土地神廟（花崗岩雕刻而成）扒倒及神像同時推至懸崖下。第二年王病故，第三年陳病故。王、陳二人死前身體強壯，無任何疾病（突然患的病），二人年齡均是三十幾歲。多年後，張長文也患了病，去市、縣多家醫院醫治，越治越重，常言道，有病亂求醫，有人指點說，太山廟羅溝有一神堂較靈驗，請神堂給指點指點，在親朋好友的勸說下，其子與同村的靳某某、李某某等四、五個人結伴同去。其子把其父的病情向神堂說後，問其子，你父是否扒過土地神廟，其子說不知道，神堂說，扒土地神廟有三人，三人中有你父，另二人已報應，離開人世。土地神找你父找了多年，現終於找到，要把他送閻王那定罪，你回家問你父有無扒廟之事。話別神堂，長文之子懷著似信非信的心情急奔家中，當著家人及親朋的面問及父是否有扒廟之事時，其父這才不好意思的將當年和王、陳一起扒廟的事一五一十的說一遍。父子買磚、瓦又重修了神廟，但為時已晚，不久張長文病死床頭，時年四十多歲。
在此說出這些真人真事，不是幸災樂禍，是提醒善良的人們神佛是真實存在的，善惡有報是天理。
當今不也有許多诋毀法輪大法，迫害法輪大法弟子的惡人也遭到了惡報。在中共無神論灌輸下，很多人認為信神等於愚昧，信神等於落後。可是在當今，統計表明美國信神的人口比例高達百分之八十以上，信神並沒有使美國愚昧落後，被中共洗腦的人才是真正的愚昧。
當大劫難來臨之前，神想救每一個人，但你是否願意被救呢？你要不想被救，那也是你自己的選擇。
