二零零七年十二月七日上午十時左右，在黑龍江省佳木斯市華聯商廈門前，不知從哪裏疾駛過來一輛警車，突然從車上竄下來四、五個著裝警察，光天化日之下，在熙熙攘攘圍觀人群的眾目睽睽注視下，這群警察竟上演了一出鬧劇。

他們氣勢洶洶的不由分說上前就將一位五十歲左右的中年女性的背包扯下亂翻了一通之後，在未出示任何證件並給出合適理由的情況下，就要將這位女性強行帶走。這突如其來的舉動令這位沒有任何心理準備的女性驚慌失措，無論她怎樣向他們，解釋自己的胳膊剛剛動過手術、自己還患有心臟病，並試圖用自己的手機跟工作單位聯繫一下，以證明自己的身份，這群警察蠻橫的予以阻止。他們提出嚴厲的要挾，如果有話要說就到警車上跟他們說，如果再不快點兒上車，他們就要動手了。令人感到不幸的是，慘烈的一幕終於發生了，在警察的撕扯之下，這個人的胳膊當時就被警察給折斷了。這時人群中有人擔心的偷偷壓低聲音說，「這個人可能是煉法輪功的，今天落到了警察手裡，可要遭罪了……。」

在被推搡到車上之後，那位中年女性隔著車窗一遍又一遍的忍著骨折的劇痛苦苦的哀求圍觀的人們，請哪位好心人能給她的工作單位打個電話，她的工作單位是佳木斯市技師學院應用技術分院招生辦，電話是（0454）6191198，她的名字叫李春華。可圍觀的人們大多都流露出一種明哲保身、事不關己的自保心態，臉上寫滿了冷漠和麻木。

據知情人透露，後來證明這群警察的上述舉動屬於工作 「失誤」。事情的經過是這樣的：原來當李春華老師從家門走出來時，她肩上背著的大背包和她的一些下意識動作引起了這伙四處巡邏蹲坑的警察的警覺，他們誤將李春華老師當成了法輪功學員，於是就一直從李春華老師家尾隨其後，直至跟蹤其到了華聯商廈門前才出手抓人的。據悉，這群警察是剛剛成立不久的佳木斯市公安局「嚴打辦」的工作人員，正是由於他們誤將李春華老師當作了法輪功學員也才敢這樣來「執行公務」的。這就是在中共邪黨統治下「和諧社會」的真實寫照，這就是中共邪黨在承辦二零零八年奧運時所鄭重承諾的「改善中國人權」的實際現狀。

想來法輪功學員從一九九九年七月二十日開始遭受中共邪黨及江澤民流氓政治集團的迫害，走到今天已經歷了八年多的時間。其間，他們在肉體上遭受了無理被抓、被打、被關押、被勞教、被判刑，甚至被活摘器官的殘酷迫害；他們在精神上經受了被侮辱、被诋毀、被歧視等非人的巨大苦難；他們在經濟上遭受了巨額罰款、巨額勒索、開除公職、停發工資等方方面面的截斷。他們中有些學員被迫離家出走、流離失所；有些學員被迫害的傾家蕩產、家破人亡；有些學員被酷刑折磨致傷致殘；甚至有些學員已經永遠的離開了人世。

面對著這樣的殘酷，面對著這樣的犯罪，我們保持著沉默，這不是出於悲傷，不是出於憤怒，而是出於故作糊塗，出於卑微和懦弱！我們面對中共邪黨所縱容、所策劃、所默許的罪惡行徑，我們面對強權肆無忌憚地踐踏中國的憲法和法律，動用政府力量和公共資源欺壓殘害善良的法輪功學員，我們居然沉默著！如果我們面對這樣的殘酷鎮壓卻麻木不仁而保持沉默，如果我們面對這樣的罪惡卻膽怯懦弱而保持沉默，如果我們面對這樣倒行逆施的強權卻屈膝奉承而保持沉默，那麼我們離人的純真善良本性已越來越遠，總有一天，災難也會落到我們所有人的頭上，沒有人可以倖免。上述的一幕對此已做出了诠釋。

世人啊，法輪功學員頂著巨大的壓力走出來，傳遞給你們的是用無數的心血甚至生命所寫就的大法真相和《九評》福音，正是為了喚醒你們生命本性的一面，這是世人能夠得救的僅有的唯一希望。誠望你們能珍惜他們所做的一切，聽從善勸，抹去獸印，認同大法，守住良心，呵護善良，伸張正義。不久的將來，當歷史大審判來臨之時，希望你們都能無愧於良知和道義的拷問，為自己的生命選擇光明與永生。

近代中國落後，根源何在？中共官方教材將其歸結為「西方列強的掠奪和欺凌」。固然，在十九世紀，西方列強對中國的侵害，給中國人民帶來某種程度的損害。然而，這一外部影響，不可能成為中國落後的決定因素。因為，其他亞洲國家，同期也有類似遭遇，比如日本。

十九世紀末，日本開展「明治維新」，由於皇權的開明和支持，變法（即「政改」）成功，日本實現君主立憲，建立國會，實行選舉，結束閉關鎖國，跨入現代國家行列。同一時期，中國開展「戊戌變法」，卻由於皇權中的保守派（慈禧太后等人）的干擾和壓制，變法（即「政改」）失敗，中國繼續淪陷於封建專制泥潭，僅保持經濟改革（即「洋務運動」）。

有人說，「落後就要挨打」，中日對比，又是一個反證。滿清經「洋務運動」，國力大增，所建海軍（北洋水師），位居亞洲第一、世界第四。然而，在隨後進行的 「甲午海戰」中，中國海軍同相對弱小的日本海軍決戰，竟致全軍覆沒。船堅炮利（硬件）何益？只要制度與人心（軟件）未改，表面上的富強，不過是貧弱的面具。

中國人民渴望繁榮和富強，但歷史的警訊卻一再告誡國人：繁榮和富強，未必救中國。繁榮和富強，是救國的必要條件，卻絕非充分條件。畢竟，歷史上，從「文景之治」、「貞觀之治」、到「康乾之治」，中國的繁榮和富強不止一次，但終因未能建立有效的政治監督與制衡機制，沒有先進的制度和煥發的人心，一時的繁榮和富強，都化作過眼雲煙。

顯然，近代中國落後的根源，不在於外部，而在於內部。在於陳舊的制度，在於政府的昏庸和官場的腐敗。二十世紀下半葉，中國與世界先進國家差距進一步拉大，根源更在內部：中共厲行獨裁，煽動政治狂熱，製造紅色恐怖，荒廢建設，破壞生產，使中國之落後，達到史無前例的程度。

如今的中共，繼續重複晚清的老路：高唱「經濟改革」，拒絕「政治改革」。儘管也製造了表面上的「繁榮」，但是，制度糜爛，官場腐敗，人心墮落，道德淪喪，與晚清相比，有過之而無不及。就政治、經濟、社會、文化、精神等綜合指標而言，中國與世界先進國家相比，依然如「龜兔賽跑」，繼續落後。（摘自陳破空《關於中國的一百個常識》）

文／北京法輪功學員

邪黨在《反××宣傳提綱》以及有關誣蔑大法的行文中不止一次的謊說：法輪功做真相資料的資金是由海外「反華勢力」提供的。這完全是無中生有。八年來，特別是前幾年，經過我們轉手的現金就有十幾萬人民幣。沒有一分錢是什麼「勢力」或什麼「組織」提供的，全都是法輪功學員省吃儉用的錢。99年7月20日後，為了購買機器設備，以及為流離失所的法輪功學員購買御寒的棉衣等物品，有一位法輪功學員分兩次獻出人民幣五萬元。

還有一位弟子，她是某大醫院的一名主任藥師。她曾用自己積蓄的一萬元，贖回一名被惡警抓走的弟子（編註：應該抵制惡黨人員的勒索）。之後，她又獻出兩萬元人民幣做大法資料用。在我們認識的法輪功學員中，可以說，沒有一個沒為做大法真相資料捐獻過金錢的，最少的也不下幾百元。我也曾分兩次獻出人民幣兩萬元。

最令我們難忘的是有一位六十多歲的法輪功學員。她的丈夫已故，她每月的退休金只有五六百元。北京消費高，她還有一個孩子沒有娶媳婦，她卻一次拿出五百元。我們給她退回去三四次，並且反覆告訴她，資料點不缺錢，我們其他人都比你富裕，你的錢不能收。她說：這是我救度眾生的一顆心啊，不收也得收。我們被她的真誠所感動，只好收下。有一天晚上無意中發現她在垃圾桶中翻撿塑料瓶、硬紙盒，原來她是在撿廢品賣錢……望著她的背影，我止不住的淚水奪眶而出，這一幕讓我永遠不能忘懷。由於我執意不收她的錢，她再也沒有通過我捐錢。可是聽另一位法輪功弟子講，還有別的人也收到了她的捐獻。

還有一位法輪功學員，她被非法勞教兩年多，在勞教所曾被打得昏死過去幾次，瘦的幾乎是皮包骨，出來後仍然是捨不得吃，捨不得喝，連個雞蛋都捨不得買，一條毛褲穿了十幾年，都發硬了，也捨不得買新的。省下錢來獻給大法做真相資料。為此有一位同修買了雞蛋等營養品送到她家讓她吃，對她說：你再省吃，再瘦下去，會影響法輪功學員形象的，她才答應以後要吃好點。

還有一位法輪功學員，她自己退休金很少，她家的財政大權掌握在她的丈夫手中。她從丈夫每次給她的賣菜錢中，省出一元兩元，積攢起來，送給資料點的同修做真相資料用。

還有一些大法弟子，用自己的錢買了大量的郵票，向明慧網上提供了詳細地址和郵政編碼的有關單位和個人寄出了大量的真相材料，有力的震懾了邪惡，及時的挽救了好人，廣泛的救度了眾生，充份發揮了法輪功學員整體的威力。

很多法輪功學員夏天連瓶礦泉水都不買，外出常常是自帶「涼白開」。他們說，一瓶礦泉水的錢能做好幾張真相資料。法輪功學員就是這樣懷著一顆純真、純善的心，各盡所能，省吃儉用，你出一點錢，我出一點錢，用自己敬師、敬法的真誠，和救度眾生的大善，積攢起一座無比高大，永遠不倒的無價金山，從而保證了大法真相資料象泉水一樣源源不斷的流向城市鄉村，流向社會家庭，流向眾生那一顆顆幹涸待救的心田。

以上說的是幾年前的事，當時是個別法輪功學員慷慨解囊燃星火，點亮神州真相燈；而今是法輪功學員眾人拾柴火焰高，輝映春潮遍地花。

作者：清心漫画工作室

目前世界发现中共早已在向发达国家大量输出有毒食品、药品、日用品等等。在这种情况下，世界各国的人们，你们是否注意到这些所谓价廉物美的“Made In China”上凝聚了多少无辜者的血与泪？

在中国的监狱和劳教所里，成千上万被非法关押在这里的信仰真、善、忍的法轮功修炼者，在电棍的电击和皮带的抽打下，每天象牛马一样超体力、超强度、超长时间的加班生产。如果您还在对中共迫害本国民众、毒害全世界的行为无动于衷，那么必然将会承受中共向世界散播的毒食品、毒药品、毒服装、毒玩具和有毒共产邪理等一切有毒物质的全面毒害，被中共邪党一同拖向黑暗的深渊！

楊開慧在中國可謂家喻戶曉，她被國民黨殺害的事跡曾入大陸小學語文課文，到現在也是青少年思想品德課和愛國主義教育的重要內容。表現的主題主要是楊開慧一次次面對敵人嚴刑拷打的英勇無畏和對共產主義的堅定信仰，以及毛澤東對她的深厚感情。

雖然楊開慧深愛著毛澤東，但很多史料證明，毛卻拋棄了楊開慧。

北京中國社會科學院研究員徐友漁在一篇文章中，提到一個故事。當時他們一代人作為文革結束、恢復高考後的第一屆大學生進入高校，在批判「四人幫」時，為了貶低「毛主席夫人」江青的地位，上政治課用的黨史教材，強調毛在井岡山與賀子珍結婚一事，欲藉此說明「毛主席的夫人是賀而不是江」。但沒有想到，有的大學生把毛與賀結婚的日子（1928 年初），與楊開慧被殺害的日子（1930 年底）作了對比，發現住在長沙縣板倉娘家的楊開慧還在癡情地掛念著她的丈夫時，從一九二七年九月跨出楊開慧的家門的毛澤東，不足八個月就與賀子珍結為夫妻。得出的結論是：毛澤東在楊開慧還活著時就與賀子珍結婚，是犯了重婚罪！這一發現使當局好不尷尬，馬上停止講授有關內容，並立即收回這新編的黨史教科書。

事實上，毛澤東如果想要救楊開慧，那是舉手之勞，就看已經再婚的毛澤東願不願意了。一九三零年八月二十四日，毛澤東、朱德率部隊進攻長沙。楊開慧的家就在毛去長沙的路上，而且毛在長沙城外待了整整三個星期。毛澤東沒有做任何努力去把楊開慧和孩子送走，或者提醒提醒她。這其實很容易辦到，但即使是這樣的舉手之勞毛也沒有去做，狠心地放棄了給楊開慧一條生路的機會。毛撤退後，楊開慧就被駐守長沙的何健抓捕槍殺了。

在最後的三年裡的楊開慧，跟中共後來在宣傳中說的其實很不一樣。楊開慧既是那麼的愛毛，又對毛拋棄她和三個兒子，最小的才四個月，而感到非常的傷怨，還有對毛把她帶進去的共產主義信仰感到徹底失望。

1982年3月10日，在修繕楊開慧烈士故居時，從楊開慧臥室的泥磚縫中發現了楊開慧的一疊手稿，共七篇。第八篇是在一九九〇年再度修繕時從她臥室外的屋檐下發現的。手稿現珍藏於湖南省博物館。 

楊開慧在一九二九年六月二十日寫成的一篇文稿中流露了她為什麼參加共產黨：「我很想尋出一個信仰來……那時我同情下層生活的同胞，我忌恨那些穿華服，只顧自己快活的人！我熱天和下層生活的人一樣，穿大布衣。這個時候，大約是十七、八歲的時候。」這時的她愛上了毛，毛把她帶入了共產黨。如今，她懷疑她的信仰了。這篇回顧是這樣結尾的：

「現在我的傾向又入了一個新時期，我想在學問裡頭，得到一些滋潤物，把我已枯的生命貫（灌）溉扶持起來！或許能有一個新的發現，或許有一天我要叫著，我從前的觀念是錯了！唉！殺！殺！殺！耳邊只聽見這種聲音！人為什麼這樣獰惡！為什麼這樣殘忍！為什麼呵？？？我不能去設想了！我要一個信仰！我要一個信仰！來一個信仰吧！！」 

這一段話可以解讀為楊開慧對共產主義信仰的暴力性已經厭惡了。她這時要的信仰應該不是共產主義了。湖南省博物館研究人員在發表的「館藏新發現的楊開慧手稿試讀」中，對於上面一段最能表達楊開慧心中掙扎的話卻沒有給出任何解讀。

楊開慧在文稿中表露最多最強的還是對丈夫的思念。「誰把我的信帶給他，把他的信帶給我，誰就是我的恩人。」。堂弟楊開明一九二八年六月作為中共巡視員去井岡山，楊開慧請他帶給毛一罐毛愛吃的辣豆豉。但是，毛並沒有回信。 

何健為了報復毛澤東，而對在鄉下守著母親和三個孩子的楊開慧下毒手，那是非人性的。不過，被抓之後，何健並沒在共產黨的問題上做文章，而是要她在生命和毛澤東的關係之間作一選擇。楊開慧毫不猶豫的選擇了死，而且臨死前不曾表現出任何對死亡的恐懼。這裡一方面是楊開慧對毛的感情（她並不知道毛早已有了新夫人），還有楊開慧的父親楊昌濟是倫理學教授，她耳濡目染，對「從一而終」的觀念根深蒂固。為了名節，她寧願死，也不同意在報上宣佈與毛澤東斷絕關係。中共後來把楊開慧作為政治宣傳工具，特別是在青少年的道德教育課中，渲染楊開慧是怎樣的為了共產主義信仰而死，如何高呼「打倒國民黨」「共產黨萬歲」的口號，實際上是不符歷史的。