次北固山下

王灣

　　客路青山外，行舟綠水前。
　　潮平兩岸闊，風正一帆懸。
　　海日生殘夜，江春入舊年。
　　鄉書何處達，歸雁洛陽邊。

【語譯】

客途遠在青山外，我行船於綠水前。漲潮時江水齊岸，廣闊無邊，順風中一帆高掛。日出東海於夜將盡時，江上春意已提早進入舊年。家書要到哪裏寄達？拜託北歸的大雁幫我帶到洛陽城邊吧！
　
【品讀】

王灣（公元722年前後），唐河南洛陽人。玄宗開元五年(717年)受薦編輯官府藏書，9年完成《群書四部錄》，因功官至洛陽尉。文名早著，往來南方吳楚地區，故江南山水的詩作甚多。

標題中的「次」，為客次、客居，暫時停宿的意思；北固山在江蘇省鎮江市，北臨長江，三面環水，形勢險固，故名北固山，又號稱天下第一江山；詩中綠水指長江，綠，讀音lù，語音lǜ。

這首詩是王灣順江東行，沿途停泊江蘇北固山下時所作，其格調壯闊，氣度恢宏，為王灣的代表作。尤其「海日生殘夜，江春入舊年。」被讚妙絕千古，為盛唐氣象的標誌，當時宰相張說親筆題於政事堂，讓文人奉為楷模。

詩人行舟相伴的青山綠水，即北固山和長江水。早潮江面廣闊，水天一色只見孤帆獨行。日出東方恰巧從海面升起，江南新春來得早，舊年未過，江上已春意盎然了。但歲末殘夜身處孤舟，家書無處寄，無奈中想藉歸雁傳書到故鄉洛陽。

此詩對江南晨景的描述也展現了蓬勃的生機，冬去春來，殘夜將盡，黎明已來，尤其日出海上，雄偉壯闊，給人積極向上的希望。人對生命總有一股向上提升的願望，一時的磨難並不可怕，所謂物極必反，苦盡甘來，熬過寒冬的磨練才能展現春光，光明的到來正因為黑夜已盡。如果能利用困難磨去人的缺點，奮發向上，歷練後使人變得更加謙虛堅忍，慈悲善良，更能為困境中的人著想，那可又是件好事了。有人說好事多磨，如此看來吃苦也是一大樂事啊！

宋代的著名學術家洪邁，在他的著作中，寫了一則關於黃琮敬神護道，「吉人天相，確有神助；遇難呈祥，轉禍為福」的事。現譯述如下：

黃琮，字子方，在宋徽宗宣和初年（公元1119年），擔任福州閩清縣（今屬福建）的縣令。他平時敬信神明，自己喜歡吃素，但卻每天給母親買四兩肉做菜，孝敬老人。為人正直而且威嚴，不畏強暴。既不對下級納禮，也不向長官行賄。更不事周旋，奉迎。那些貪婪的長官們，早就對他恨得咬牙切齒。

當時道教盛行，確有不少道高德紹，為百姓做好事的道士，受到人們的歡迎與接待。當時的朝廷尚書黃冕仲，現在出任福州太守，聽說道士們為百姓做法事，得了些佈施，便心生妒忌與惡念。他命令自己下屬的十二個縣的縣令：徵收道士的賦稅。用經濟勒索的手段，實行政治上的打壓。福州有十一個縣都執行了黃冕仲太守的命令，向道士們徵收了幾百萬的錢款，唯獨黃琮不予執行。

黃琮認為：道家信徒，宣善求真，倡導德行，有益於社會和人心。不可在經濟上搜刮、打壓他們。再者，朝廷也沒有頒布過徵收道士的法令，不可任意行事。硬頂著不辦。但太守還是急催。黃琮就把自己四個月的薪俸拿出來，作為徵收道士稅款的抵代，繳納給了太守。太守收下了錢款，心中仍然不滿。但是，也拿黃琮沒有辦法，因為黃琮的所作所為，都合於理法，所以只好暗恨於心。

後來，整人的機會來了。朝廷要派一個廉訪使，到各地去明察暗訪，考察吏員們的政績。這一回就被安排去福州，廉訪使和黃太守都是貪贓枉法之徒，都痛恨黃琮。

廉訪使在福州察訪完畢，回京後，見到朝中官員，大講黃琮的壞話。大家都以為：這一下，黃琮要倒霉了！

有一天，廉訪使進宮陪侍皇上，宋徽宗忽然問他：「你去福州視察，知道福州下屬的十二個縣裡，誰是賢德的縣令嗎？」廉訪使沒料到皇上會問這樣的問題，嚇得驚慌失措，腦子裡一片空白，不知如何回答才好。皇上再次追問，他只想起了一個人名：黃琮，便連聲稱說：「黃琮賢德！黃琮賢德！」

就這樣，皇上當天便下達聖旨：提升黃琮為漳州（今屬福建）通判！

廉訪使從朝中出來後，腦子才清醒過來，舌頭也好使了。他十分後悔：不該替黃琮講好話。

他回到家中，向家人們訴說了此事。家人說：「這真是鬼使神差！你不願做的事，你竟然做了。」不久，朝中官員們也知道了這事，互相議論說：「黃琮是吉人天相，轉禍為福。」廉訪使本人也感歎道：「黃琮真是吉人天助！」心裏卻含有無可奈何的意味。

◎一斗

清朝順治五年，江寧旱西門有個回民叫哈九，以開飯館為生。有一個江浦人帶了一個口袋，裡面裝有五十兩銀子，遺失在店中。哈九追到江邊，把錢還給了這個人。

他們分別以後，這個江浦人回到家鄉，看見大風吹翻了江中的一條船，有20多人落水。這人忽然想到：「我就當作哈九沒有還錢給我，用這筆錢來做好事吧。」於是便呼叫漁船說：「救起一個人，我賞給五兩銀子。」漁船上的人紛紛去救人，但只救起一個人。一問原來是哈九的兒子。哈九憑自己的善良為人，並未想求得什麼回報，但最終卻救了自己的兒子，「老天有眼，善有善報」真是一點也不錯啊。

只有糊塗蛋才跟邪黨走

一天，河南鄭州一個小弟子出去尋找有緣人講真相，正走著看到一位慈眉善目的阿姨，便上去跟她搭話說：「您聽說過三退嗎？」她說：「聽說過，你給我退了吧！」 那位小弟子愣了一下，說：「我還沒有給您講，您怎麼就退了？」她不加思索的說：「大家都是明白人，只有糊塗蛋才跟著（邪）黨走！」說著便告訴了小弟子她的化名，擺擺手便走了。

正義的企業經理

他曾任山東某企業的經理，二零零一年十一月份，他公司的一位法輪功學員因去北京上訪，中途被劫回興華路派出所。當他聞聽此事後，立即讓公司的保衛科長親自去公安局周旋要人。由於正逢週末休息，當時這位科長正打理家務事，被告知先將家裏的事拖後，把人要回單位後再處理家事。

這位法輪功學員被關押兩天一晚後，保釋回單位上班。按當時邪黨部門政策，上訪的法輪功學員被扣除一切工資、獎金等，連休假日都必須上班，並派專人跟蹤看管。在黑雲壓頂的大氣候下，這位經理頂住了來自各方的邪惡壓力，告訴本公司各級領導，凡在本公司上班的人員，無論信仰什麼，只要不違背本公司的規章制度，本公司一視同仁。

今天，法輪功遭迫害已進入第九個年頭，民眾開始覺醒，正義之士紛紛發出停止迫害的呼聲。在此，我們向八年多來給予法輪功學員理解和幫助的正義之士，致以衷心的祝福！ 

編者按：古云「福禍無門，惟人自招」，我們的祖先一直相信善惡有報。其實有心人在中國大陸做一個小統計就會發現，在直接參與迫害法輪功學員的部門，重病發病率、非正常死亡率都遠遠高於其它同類部門。難道這都是偶然的嗎？《明慧網》公佈了上萬例有據可查的因緊隨中共流氓集團迫害法輪功而遭惡報的人。我們將陸續選登一些實例，希望引起讀者深思，特別希望如有親人、朋友從事此類工作的讀者，能將法輪功的真相告知親友，並勸他們替自己的未來著想，善待法輪功學員。

◎湖南省浏陽市迫害法輪功學員的惡警遭惡報死亡三例

1. 林聰如，男，五十多歲，浏陽市治安拘留所幹警。在法輪功學員被迫害關押期間，林聰如敲詐財物，迫害法輪功學員。二零零三年，林聰如得惡病身亡。

2. 黃湘霞，女，四十八歲，浏陽市國安大隊女警官。二零零一年參加迫害，審訊法輪功學員，在審訊無果的情況下，指使刑偵人員毆打法輪功學員。黃湘霞遭惡報，患卵巢癌，醫治無效，於二零零七年二月一日死亡。

3. 全璧霞，男，三十歲。原為浏陽市刑偵幹警，後任派出所所長。此人多次迫害過法輪功學員。二零零七年十二月底，全璧霞在工作期間炸魚被電擊身亡。

◎湖北京山縣公安人員迫害法輪功學員遭惡報死亡二例

1. 公安局一科副科長張道榮，長期參與迫害法輪功學員，於2003年11月突然查出患晚期肝癌，不到一個月，遭惡報死亡。

2. 京山縣第二看守所副所長（教導員）李小星，於2006年6月19日在家暴亡。此人中惡黨宣傳的毒害很深。當年許多法輪功學員被非法關押，多人寫信和當面給其講過真相，但他不相信，仍然對法輪功學員很兇，五十歲左右便死去，實在可悲。

◎河北秦皇島迫害大法者現世現報五例

1. 河北保定高陽勞教所女大隊長王亞潔，緊跟中共迫害法輪功學員，她經常帶領一幫惡警用高壓電棍電擊或者毆打大法弟子。她五十三歲，心上長毒瘤，遭惡報死亡。

2. 青龍縣土門子鄉書記董守民，多次組織非法抓捕法輪功學員，二零零八年一月七日在秦青公路自駕轎車追尾，起火燒死，年僅三十九歲。

3. 昌黎縣一街小學副校長張兆菊，組織學生污蔑攻擊大法，搞集體簽字毒害學生，四十歲就得了癌症死亡。

4. 撫寧縣駐操營派出所前任指導員王保和，多次非法抓捕法輪功學員，搜書，燒書。現已遭惡報，得了半身不遂。

5. 海港區建材廠退休職工王俊山被中共僱傭，撕毀大法標語，遭報，癱瘓成了植物人，後死亡。 

文／智真

古代明理賢慧的好母親很多，她們都非常注重對子女品德的培養。她們的故事也很感人，像「孟母三遷」、「岳母刺字」等等。以下為教子清廉為官的兩個故事，給人以啟發和借鑒。

田母拒金

戰國時期，田稷任齊國宰相，兢兢業業，辦事公正。一次，他的屬吏送給他百兩黃金，幾番推辭，最後礙於情面還是收下了。將它拿回去原封不動的獻給了母親。田母面露怒容說：「你為相三年，俸祿從沒有這麼多，難道是掠取民財、收受賄賂得來的？」田稷低下了頭，以實情相告，田母嚴肅的說：「我聽說士人嚴於修己、潔身自愛，不取苟得之物；坦蕩磊落，不做詐偽之事。不義之事不存於心，不仁之財不入於家。你肩負著國家的重任，就應處處做出表率。而你卻接受下屬的賄賂，這是上欺瞞國君，下有負於百姓，實在讓我痛心啊！速將金子退回，請朝廷發落吧！」田稷聽了母親的話，羞愧萬分，先將百金如數退還，又立即到朝廷坦陳過錯，請求罷相。齊宣王聽後，對田母的道德風範稱讚不已，他對群臣說：「有賢母必有良臣！相母之賢如此，何愁我齊國吏治不清。赦免相國無罪。」並诏令天下學習田母廉潔清正、教子有方的高尚品德。田稷更加嚴以自律，後來成為齊國一代賢相。

崔母教子忠清

崔玄晖，唐朝人，官任員外郎之職時，他母親盧氏語重心長的對他說：「我曾聽見人講，子孫做官，若說他生活清貧，這是好官；如果是財物充盈餘裕，奢侈享受，這是壞官。我以為這個觀點很正確。我看見許多做官的親戚，用很多錢財侍奉雙親，而雙親竟然不問那些錢財從哪裏來，如果它是來自薪水俸祿，那就很好。否則，這跟強盜有什麼差別呢？縱使沒有大罪，難道內心會沒有愧疚嗎？你今坐食俸祿，如果不能為國盡忠、清廉為政的話，何以對得起天地覆載之恩？」崔玄晖奉母訓，即以清廉自勵，盡忠愛民，做官以清白名於世。

清清白白端端正正的做人，盡職盡責克勤克儉的做官，這是中華民族的傳統美德。作為家長應以身作則，時時得注意自己的言行舉止，刻刻要惕勵自己的道德操守。教導子女修身重德，才是為子女長遠計，才是對其真正的愛護和負責，才能使其無怨無悔的立於天地間。