剃頭匠死而復生,講述「惡有惡報」
文/陸文
清代著名詩人袁枚,在他的《新齊諧》中,記敘了一個剃頭匠以自身遭遇,講述惡有惡報的道理。使當時的人聽了很受教益。現譯述如下:
烏程縣有個老彭,妻子有病,兒子年幼,全家就靠他一個人賣絲度日,生活比較困難。有一天,他抱著一捆絲,去收購店賣絲。由於價錢沒有談妥,就把一捆絲放在櫃檯上,用手比劃著他勞作的艱難,請店主同情照顧他這件生意。
當時另外又進來幾個賣絲的人,店主轉身去照顧他們。而老彭放在櫃上的那捆絲,一眨眼的功夫,卻不見了。老彭就拉著店主去官府告狀。店主辯解說:「我店擁有數萬金資產,當時應對的賣方又多。我不會去偷他的僅值幾千文的絲,再者,我當時也沒時間去偷他的絲:我正在照顧別的客商。」官府認為店主講得有道理,便對此事不予追究。
老彭只好回家,一路上悶悶不樂。快到家門口時,小兒見父親歸來,迎上前去找他要糖果吃。老彭因為失絲懷憤,正在氣頭上,就對小兒踢了一腳,小兒應聲倒地,竟被摔死了。老彭非常痛心後悔,轉身投河而亡。
過了片刻,鄰居發現小兒死在門外,連忙進屋,告知小兒的母親,她正臥病在床。正在此刻,又有人進來告知她丈夫老彭投河而死。這位病婦,得知一連失去了兩個親人,神情恍惚,隨後也墜樓而亡。官府聞訊,來查驗後,吩咐把這位不幸的病婦埋葬了。
到了第三天,忽然雷雨大作,炸雷把三個人打死在老彭這位賣絲者的門口。周圍的人們,都來觀看。忽然其中有一個「死者」,漸漸甦醒過來。人們都識識他,他是個剃頭匠。大家正在驚訝之際,剃頭匠說話了!
他講:「前天,扒手孫某,在收購店的櫃檯上,乘人不備,偷出一捆絲。對門的謝某看到了,要與他分贓,否則他就要告發。孫某和謝某,一同到我家(即剃頭匠家:筆者注),把絲賣掉,給了我三百文,他們每人各得錢二千文。我們聽說賣絲的老彭投河,他們一家人都死了,官府也不再追究,我們三個人都放心了。」
「不料今天同遭雷擊,神雷把我們三個,從不同的地方,抓到天空。擊中後,又把我們三人,一起扔到老彭的家門口。這就是惡報。他們二人都被打死,我只廢了一條腿。雷神留下我一條小命,要我來講明這件事。我以後再也不幹那些損德的事了。」
大家驗看他的腿,果然是被擊壞了一條。在場的眾人,個個都十分震驚,人們紛紛感歎說:「確有神明!」「確實惡有惡報啊!」
公安幹部:法輪功的事可不敢再管了
文/大法弟子
我縣公安局中層幹部(股長),2004年去香港旅遊期間,看了景點的展板和真相資料,也看到了法輪功在香港的自由、公開,和中國大陸邪黨宣傳的完全不一樣,他瞭解了法輪功真相。回來後對他的知心朋友們感慨的說:法輪功的事可不敢再管了。
別人看你的眼光
美國某大學的科研人員進行過一項有趣的心理學實驗,名曰「傷痕實驗」。他們向參與其中的志願者宣稱,該實驗旨在觀察人們對面部有傷痕的陌生人作何反應。
每位志願者由好萊塢的專業化妝師在其左臉做出一道血肉模糊、觸目驚心的傷痕後,被允許用一面小鏡照照化妝的效果後,鏡子就被拿走了。關鍵的是最後一步,化妝師要在傷痕表面再塗一層粉末,聲稱防止它被擦掉。實際上,化妝的痕跡被偷偷抹掉了。對此毫不知情的志願者被派往各醫院的候診室,觀察人們對其面部傷痕的反應。
規定的時間到了,返回的志願者竟無一例外地敘述了相同的感受——人們對他們比以往粗魯無理、不友好,而且總是盯著他們的臉看!可是實際上,他們的臉上並沒有任何改變;他們之所以得出那樣的結論,看來是錯誤的自我感覺影響了他們的判斷。
這真是一個發人深省的實驗。原來,一個人在內心怎樣看待自己,在外界就能感受到怎樣的眼光。正如這句西方格言:「別人是以你看待自己的方式看待你。」不是嗎?一個從容的人,感受到的多是平和的眼光;一個自卑的人,感受到的多是歧視的眼光;一個和善的人,感受到的多是友好的眼光;一個叛逆的人,感受到的多是挑釁的眼光……可以說,有什麼樣的內心世界,就有什麼樣的外界眼光。一個人若是長期抱怨自己的處境不公、缺少陽光,那就說明,真正出問題的,正是他的內心世界。
作為一個法輪功修煉者,對於這個道理我有很深刻的體會。「真善忍」法理對修煉者的基本要求就是在矛盾中向內找,而不是找對方的毛病。每一次遇到與他人的摩擦衝突時,當我能冷靜下來找自己的心態、語氣和出發點中不對的地方,都會發現自己的不足。而當我真正改變了自己的內心,我神奇的發現對方態度已經有了一百八十度的轉變,矛盾早已煙消雲散了。就是在這一點一點向內找的過程中,發現自己的內境越來越平和,心胸越來越寬廣,生活的路自然也就越走越自在,越走越寬。(原載《空中明慧週報》)
【讀古詩品人生】梅
梅
王淇
不受塵埃半點侵,
竹籬茅舍自甘心。
只因誤識林和靖,
惹得詩人說到今。
【語譯】
梅花不願受半點塵埃的污染,卻自己甘心待在竹籬茅舍邊。只因一時失誤,結識了林和靖,才惹得詩人們作詩論梅的說到今天。
【品讀】
北宋詩人林和靖隱居在西湖的孤山,不願做官也不娶妻,長年和仙鶴、梅花相伴,所以有「梅妻鶴子」(以梅為妻、以鶴為子)的稱號。所謂人各有志,這位清高的隱士不求名利,自認為志不在家室,也不想要功名富貴,只覺得青山綠水才適合他的性情。(注)他尤其喜愛梅花,其詠梅名句:「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。」(〈山園小梅〉)被歐陽修推崇為最傑出的詠梅詩。
梅花開放在白雪紛飛的時節,超塵脫俗,它的品性高潔,寧可生長在鄉下的竹籬茅舍間,在貧困的環境下盛開,也不願貪求城市的富貴榮華。因為林和靖對梅花的宣揚,又使得高潔脫俗的梅花傳頌千古。
註:「人生貴適志耳,志之所適,方為吾貴。然吾志之所適,非室家也,非功名富貴也,只覺青山綠水,與我情相宜。」
范仲淹重教育,用風水寶地辦學
北宋初期有一段時間,朝廷只管通過科舉考試錄用官吏,而對興辦學校,培養人才一事,卻未能予以足夠的重視。連國家最高學府的太學裡,平時學生也寥寥無幾。
各地學生都只把學校當成應試的旅館、客棧。考試前雲集於此,熱鬧一陣,考試一過,「生徒散歸,講官倚席」,學校便冷清蕭條起來。這樣年復一年,國家需要的各種人才,眼看著日趨短缺。一些有心為國盡力的人,為此而憂心忡忡,范仲淹就是其中一位。
范仲淹,字希文,蘇州人,他兩歲時死了父親,隨母改嫁,為人繼子。生活雖然貧困,但他總是勤奮地讀書,力求上進。十二歲時,開始在醴泉寺求學,天天都是關門苦讀,每天只熬一鍋粥,凝固後劃成四塊,早晚各兩塊,配鹹菜填肚子,這樣堅持學習了三年之久。
在河南商丘的南都學舍學習時,他五年沒有解衣就寢,「宵衣盰食,孜孜不倦」,獲得了豐富知識。
生活的艱苦,造就了范仲淹勤儉、正直的品性。因此,他在做官以後,能夠克己奉公、清廉無私,時時把百姓的疾苦和公益的事業掛在心上。面對朝廷輕視教育、學校衰敗的情景,他十分焦急,曾經呼籲:「善國者莫先於育人,育才之方莫先於勸學!」但得不到各方面應有的重視。他感歎地說:「擇而不教,賢孰繼焉?」這正像農夫「不務耕而求獲」一樣的愚蠢啊!
景佑二年(公元1035年),范仲淹在蘇州當了一般官員,他買下一塊叫做「南園」的地,本想建造私宅的。風水先生告訴他:「這是塊風水寶地。誰佔用此寶地,將來會不斷的出公卿貴人!」范仲淹聽了說:「既然這塊風水寶地如此之好,那倒不如在這裡辦學校,讓它源源不斷地培養出對社會有用的人才,豈不比我家多出幾個公卿貴人更好嗎?」
於是他就在這裡修建起了蘇州郡學,還請來有名望的人任教。由於受當時學風怠散的影響,「生徒數百,多不率教」。范仲淹為了扭轉學生不守紀律的問題,就把自己的長子范純祐送去上學。范純祐在學生中是年齡最小的,但入學以後,「盡行其規」,模範遵守紀律。於是「諸生隨之,遂不敢犯,學校風氣大變。」蘇州郡學後來成了當時聞名的學校,培養了不少人才。范仲淹用「風水寶地」辦學的事,感動了許多人。他公而忘私,重視教育的精神,得到了社會各方的讚揚和欽佩。他的品德與他那「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的襟懷,千古流芳!
機會並非越多越好
美國斯坦福大學和哥倫比亞大學最近做了一項很有意義的試驗,試驗結果表明,在每一個人面前,機會越多,反而會造成嚴重的負面後果。
第一次試驗是由美國斯坦福大學一位教授指導做的。他首先讓一組10個人在6種巧克力面前選擇自己喜歡的巧克力,然後他又讓另一組10個人在36 種巧克力面前選擇自己喜歡的。當教授問兩個小組的滿意度的時候,讓教授感到特別意外:後一組居然都不滿意自己的選擇,認為自己應該多選選,為沒有找到理想的巧克力而後悔。
第二次試驗是由哥倫比亞大學一位教授在美國一家特大商品超市做的。這位教授讓自己的工作人員設置了兩個特別美味的食品銷售點。同樣在第一個點有 6種口味,第二個點有36種口味。試驗的結果表明,第二個銷售點吸引的人達到260多人,但是在做統計的時候讓教授失望的是僅有18人買了第二個點的食品,而且在工作人員的詢問下表明自己並不滿意。而僅有6種口味的攤位雖然吸引了不到80人,但卻有90%的人購買了這個點的食品。
通過這一事實表明,有太多的選擇機會和太多的目標,很容易讓我們對自己的選擇持懷疑的態度。同樣,諸如求職,在你面前機會很多,等待你的選擇;諸如意見,在你面前有上千條寶貴建議,等待你的採納。因為在你的面前有很多的機會,你可能躊躇了。
其實很簡單,在生活中,千萬別認為機會越多越好,往往會適得其反。仁者見仁,智者見智,人多了,意見也多了,看待問題的角度也多了,所以當你的面前有一條路時,或許你會很堅定地走下去,最終到達目的地。但當你有很多機會時,或許你會與成功失之交臂。因為面對花花綠綠的各種選擇,人心更受慾望支使,反而浮動,不能專心如一,結果機會經常在猶豫中失掉。從另一方面講,當你對生活中已經做出的選擇不滿意時,不妨換個角度思考:如果當初沒有那麼多選擇,也許現在這個選擇就是最佳的。把心放下,可能會是另一片天地。
「奧火」傳遞為啥見不得人?
單位裡幾個同事議論起前幾天「奧火」在吉林省的傳遞,都表現出強烈的反感,對中共邪黨的做法非常不滿。
這個說:「傳個火炬,還搞什麼預演,還預演兩次,又封路又戒嚴,弄的多少人上班、上學都遲到了。純屬擾民。」
那個說:「長春還算輕的,黑龍江把中考都推遲了。」
有的說:「本來奧運會不是什麼壞事,看看咱也長點兒見識,它偏就不讓看,還公告市民,不許上街,不許觀看,還不許爬窗戶看,有啥見不得人的,這麼掖著捂著不讓看,怕啥?這麼怕人看,還開它幹啥?」
還有的說:「看它也沒用,都是預先排練好的,就是演戲。」
又一個說:「不讓看你還真別好性兒,那些警察都帶槍呢,說不定哪兒躲著個狙擊手呢。」「我親戚是派出所警察,都讓奧運折騰苦了,尤其這半年,左一個任務右一個任務,還得完成指標,都怨聲載道的,尤其是抓法輪功的事。」
「就人家法輪功敢說真話。」
「再這麼搞,可真應了那句話了:『天要滅中共』。」大家相視一笑,心裏都知道後半句是「退黨團隊保平安」。