他躺在長椅上，目似垂簾，心如止水，他的意識進入類似佛家打坐的入定狀態，當被告知一個千里之外的陌生人的名字後，入定中的他就能對此人進行超越時空的解讀，詳述此人目前的狀況，診斷其疾病並建議治療方法，併進而解讀其前世今生的因果。這個人就是愛德加·凱西(Edgar Cayce，1877-1945)，一位平凡的基督徒，當時的預言家。

凱西一生受到過許多懷疑和非議。哈佛大學曾派慕斯特博格醫生調查凱西，結果親眼所見的事實使這位醫生深信不疑。凱西在佛吉尼亞海灘期間，有不少來訪者前來打假，其中有一個叫托馬斯·薩格魯(Thomas Sugrue)的人，經過仔細查證他不僅相信了凱西的能力，而且還專門為此寫了一本書《有一條河》(There Is A River，1942)[1]。凱西笃信宗教，為人誠樸，從未利用自己的能力求名求利。在他離開人世後的半個世紀中，有很多關於他的書籍出版。

凱西一生留下近一萬五千條解讀被存檔，其中很多涉及被解讀者的往世。吉娜·瑟敏納拉(Gina Cerminara)博士的《生命多世》(Many Mansions，1950)[2]一書對這些前世解讀進行了詳盡深入的整理和分析。其中有幾個案例是關於往世濫用權力傷害別人、今生貧窮多病償還業債的故事。

很多人可能都聽說過在宗教裁判所的時代，一些無辜的女子被指控為女巫而被送上火刑架燒死。一個曾被凱西解讀過的人在前世是個審判這類案件的紳士，負責迫害被指控為巫婆的女子。表面上看，他在維護宗教和所謂的社會道德，但在背後他卻對被審判的無辜女子進行性侵犯以滿足自己的淫慾。在這一世被凱西解讀時，他是一個十一歲的男孩，他的母親被丈夫遺棄，過著貧窮的生活。這個男孩患有嚴重的癫痫，結果造成左半身不遂，並喪失說話能力。他無法自己穿脫衣服，他的肩膀彎曲。有一次他癫痫每隔20到30分鐘發作一次，這種狀態持續了幾天之後，他無法抬頭和坐直。在凱西檔案中，癫痫病常常源於前世的淫亂。但這個小男孩的痛苦顯然還來源於前世濫用職權傷害無辜。

還有一個人的前世是羅馬帝國時代的一個軍官，他以權謀私，獲得不義之財。凱西沒有具體指出這個人到底用了哪些手段，但他確實在物質利益上得到很多，可是在精神方面他卻一再失去。在今生，這個人一直被貧困、無家可歸、飢餓所折磨，多賴他的美國親戚的幫助，他才能在倫敦的貧民窟中活下來。他在前世巧取豪奪別人的財物，結果導致今生生活貧困、飢寒交迫。

在另一個例子中，一位婦女的前世是法國大革命時期的一個革命者，她號召民眾起來反對貴族的統治。那時她獻身於自己的理想，在精神層次上有很大的提高。可是在革命成功後她掌握了權力，卻變得和那些濫權的貴族一樣腐敗。這個婦女被凱西解讀時已40歲，孀居10年，有一個女兒。她艱難地維持著自己和孩子的溫飽，她的孤獨和無趣的生活使她苦悶絕望。她前世濫用權力使別人陷入的困境如今在困擾著她自己。表面上她是這個經濟體系和不公的命運的受害者，但實際上她是她本人前世造業的受害者。孔子說：己所不欲，勿施於人。古諺云：種瓜得瓜，種豆得豆。誠哉斯言。

當然，今世的苦難不全是來源於前世的過錯。有的人一生坎坷，也許是被安排通過戰勝困難提升自己的精神境界。人世間被安排有疾病、苦難和不公之事，從而使人們償還前世的業債，或錘煉自己的精神，可是塵世中人如果漠視甚至嘲笑他人的疾苦和不幸，那是在造業，而這必將在來世償還。

法輪功創始人李洪志先生在《法輪佛法（在美國講法）》一書中講解了業力輪報的問題：

「人生生世世都在造業，自己的業力促成了自己下一世、這一世的困難、痛苦、磨難、缺錢、多病。你只有償還業力之後，你才能夠得到幸福，才能變好。說幹了壞事不還這是不行的，宇宙有這個理存在著。說上一世的事情和下一世的事情你覺得好像是兩個人，其實人家看你生命是看你整個生命過程。你睡了一覺，你說你昨天做的事情和今天干的事情是兩回事，昨天不是你幹的，那都是你一個人幹的，他們是這樣看生命的。」

目前大陸很多不法官員和警察利用職權迫害法輪功弟子，這些幹警所犯下的罪過已經遠遠超過一般的濫用權力，他們如不懸崖勒馬，彌補罪惡，面臨他們的將不僅僅是來生的報應。

文/山東大法弟子

這是發生在山東農村的一個真實故事。

一天晚上，有戶人家的一個5歲的男孩突然對他娘說：「我大舅來了。」因為孩子的大舅已去世了，他娘認為他在說頑皮話，沒在意。男孩又認真地說：「大舅真的來了，我看見了，在東屋裡躺著。」（東屋是牛棚）娘見他不像胡說騙人，就帶男孩到東屋牛棚去看，只見母牛在那裏剛生下一個小牛犢。男孩指著小牛說：「這就是大舅。」從此以後，男孩就叫那小牛「舅」。

一兩年後，那小牛長成了大牛，能幹活了。這牛特別聽話，小男孩特別親它，這家人對它也不拴、不關、不打、不罵，想讓它幹什麼，就讓那男孩去叫這牛一聲「舅」，對它說句話這牛就自己去了。村裡人都知道此事，都願意借這牛幹活。有一次，有位鄰居來借牛，說只有一畝地要耕。娘讓男孩去對這牛說了句話，這牛就自己先走到鄰居家的地頭上等著耕地了。可是那鄰居沒有說真話，她有好幾畝地要耕。剛耕完了一畝地，這牛就站住不走了，那鄰居用盡了辦法也沒有用，只好牽牛回到主人家，重新說明情況、道了歉，那男孩又對牛說了幾句話，這牛才又回到那地裡把活幹完。

有一天，男孩和娘帶牛回家，穿過一市場。每次路過這裡都很老實的牛這次卻一反常態，居然逕直踏上了一個陶瓷器攤位，把人家的陶缸瓷碗踩的稀裡嘩啦，破碎了不少。攤主怒氣沖沖的叫他們賠償，男孩生氣的埋怨這牛說：「舅啊，你今天怎麼啦？這麼不老實，故意踩爛人家的東西，讓咱家賠上這麼多錢。」那攤主聽到男孩叫牛「舅」，倍感奇怪，就問為什麼。男孩和娘就把事情一五一十的講給了他。攤主又問孩子的舅家住那裏，叫什麼名字。等說出名字，那人一聽，就說：「這錢不用你們賠了。我和孩子他舅是朋友，從前我欠他一筆錢還沒有還，正好是今天這錢的數。」

此事在那一帶十里八鄉的流傳很廣，很多人因此認識到，古人所傳的六道轉生輪迴真實不虛，因果報應確實是絲毫不差。

還沒到診室開門的時間，就看到門外有人等著。我出去想讓他打電話預約，還沒開口，就先聽見一聲呃逆，俗稱「打嗝」。他想說話，卻止不住的呃聲連連。一句話還沒說完，就流下兩行淚水。看上去他大概六十多歲，中等身材，像是猶太人，模樣十分善良。我二話沒說，請他進來，坐下後，我用手在他耳後用力壓下去，10秒鐘後，呃聲停止。然後立即用針刺，在翳風穴1寸毫針直下0.5寸，呃逆消失得無影無蹤，他驚訝得說不出話來……

過了一會兒，他開始述說自己的病史，每1-2分鐘發作的呃逆已經有21天了，住在醫院裡，西醫沒有任何辦法，就用安眠藥，打生理鹽水。睡著1-2小時還平靜，但醒來立即又開始打嗝，就這樣持續了21天，實在熬不下去。直到昨天一位朋友知道他想自殺時才突然想起我，叫他立刻清晨叩門求醫。15分鐘過去了，呃逆沒有復發。我說：「你可以先回去，但針仍留在那兒，過1-2個小時，自己取針就可以了。」他說什麼也不肯離開。我只好讓他坐在候診室裡。2小時過去了，他還不願走。家人送來食物、水，因為呃逆沒有停止過，他已經20多天沒有進食了，一直在輸液。

就這樣，他一直等到我下班，一天中，再也沒有打過嗝，確信不再發作了才回家去。21天的呃逆，只用2根針、一秒鐘內就止住了。

文/周正

常聽人說，為一件事情「愁白了頭」；科學家們也開始意識到這一點。據《華盛頓郵報》2004年11月30日報導，最近的研究發現了心理緊張與衰老的關係。具體來說，當人們長期處於心理緊張時，則容易生病，而且會加速衰老。

報導中說，科研人員觀察分析了一些照顧長期生病孩子的媽媽。結果發現，長期的心理緊張會使細胞的壽命減短，並加速衰老。這一發現發表在《美國國家科學院期刊》（Proceedings of the National Academy of Sciences）上。在此之前，很少有人做這樣的研究。

在過去，已經有很多證據顯示心理緊張會導致身體健康狀況下降；而且，持續的心理壓力也會加速衰老。加州大學舊金山分校的Elissa Epel是從事該課題的研究人員之一。她表示，人們很早就已經意識到心理、情緒緊張會導致未老先衰；最近的研究成果則證實了這一點。

研究結果指出，人們的心理緊張程度越大，衰老的跡象也就越嚴重。具體來說，研究人員發現從一些參數上來看，心理緊張能夠使人老10歲。

報導中說，很多科學家認為這對於人們進一步探索精神與健康的相互關係有著重大的意義。斯坦福大學的Robert Sapolsky評論說，「這是一個開創性的發現。」

美國費城Drexel大學醫學院的Dennis Novack是此研究領域的專家。他說，「大家都想搞明白是什麼因素導致衰老、以及未老先衰。」「這項試驗顯示出人的精神與身體狀況完全就是就是一致的。」「健康會隨著心理、精神狀態而變化。」

Elissa Epel介紹說，這意味著人們可以用打坐或一些類似的方法來改善身心健康。

另據BBC新聞網2003年9月24日報導，一些科學發現表明心理緊張對婦女健康的危害很大。具體的說，心理緊張會使婦女患乳腺癌的機率增加一倍。而且發表在《英國醫學雜誌》(British Medical Journal)的研究成果指出，對患有多發性骨質硬化症(multiple sclerosis)的人來說，心理緊張會促進骨質硬化的惡化。

報導中說，在一項長達二十多年的研究中，瑞典科學跟蹤調查了1300多名婦女。對她們的心理狀況及乳腺癌的患病情況進行了統計。結果發現，在感到心理緊張的人群中，患乳腺癌的機率為5.3%；而沒有感到心理緊張的對照組中卻只有2.6%。

這項研究中的實驗測試對像為38至60歲的婦女。研究中考慮了飲酒、體重、家族患病史、抽煙、及有無子女等其它因素。研究人員之一的海爾格森 (Helgesson)表示，在實驗中，測試對象的緊張狀況是在患病前就開始統計的，而且持續了多年。因此統計出來的數據較為客觀、可信度高。

可見，一個人的心理狀態與其健康情況是息息相關的。在工作或生活中常保持樂觀、寬容的心境會大有好處，這一點也許很多人多少也知道一些。但是日常生活中矛盾不斷，無法避免，怎樣在矛盾保持平和寬容的心態，則是現代心理學家也難以回答的問題。其實在東方以修煉文化為核心的智慧中，對此有周詳的實踐與論述，這些都經過了古往今來許多修道人實實在在的實踐，並非玄而又玄的東西。