「幸福」會讓人聯想到什麼？是男人渴望擁有的金錢和權力？還是女人渴望的麵包和一場轟轟烈烈的愛情？或是其它種種美好的想像…，我所想的是，從幸福中孕育出一分安全和自然的心境。

每一個人都有自己既定的想法以及感受，往往在遇到了事情後，內心受到了衝擊而有所觸動。

一位朋友感慨的告訴我，他很難過。因為前幾天她們公司有一位很優秀的同事，因心肌梗塞病發而去世，且年齡還不到二十七歲。起初大家都不敢置信，但經過再三的確認，便不得不接受這個令人遺憾的消息。公司老闆還特地讓大家放了一天的問喪假。

據瞭解，經醫生判斷其死因可能是長期熬夜過度而導致身體不堪負荷。他在同事的心中是一個非常認真的人，經常一個人留在公司處理業務，有時同事會有意無意的提醒他事業固然重要，但身體也是很重要的。而他總是說：沒錢就沒幸福，幸福是靠努力創造出來的。

聽到這一番話，我默然而感傷，自己有時是否也是這樣陷於世間物慾的追求。但這一切身外之物終究是過往煙雲。幸福是需要靠努力才能經營出來的，但不一定要向外去求、用錢來買。

可口可樂總裁說過，我們每個人都像小丑玩著五個球，這五個球分別是：工作、健康、家庭、朋友與靈魂。這五個球只有一個是用橡膠做的，掉下去會彈起來，那就是工作；另外四個球都是用玻璃做的，掉了，就碎了，就無法重新再來一次。

此中孰輕孰重、該如何取捨，是生命重要的課題，更決定了所追求的幸福能否為人帶來祥和與寧靜的心境。

文／智真

宋代民族英雄岳飛，幼年喪父，家境貧寒，無錢上學。但他非常好學，常在私塾窗外聽課，無錢買紙筆，就以樹枝為筆，大地為紙。私塾老師周侗很喜歡這個勤學的孩子，就免費收岳飛為學生，教育他如何做人，幫助他樹立保國安民、建功立業的遠大抱負，每逢單日習文，雙日習武。還教會他射箭絕技，能左右開弓，百發百中。岳飛不負師教，勤學苦練，文武雙全。後來他率軍收復失地，屢建奇功，成為令金兵聞風喪膽的一代英豪。周侗去世後，岳飛披麻衣，駕靈車，執孝子之禮，以父禮安葬他。且在朔望（初一、十五）之日，無論在外行軍打仗，還是駐紮營中他都要祭拜自己的恩師，每次痛哭之後，必定會拿起老師所贈的「神臂弓」，射出三枝箭。岳飛說：「老師教我立身處世精忠報國的道理，還把他一生摸索的箭法和武藝都傳授給我，師恩是我一生都不能忘懷的。」

古人云：「三教聖人，莫不有師；千古帝王，莫不有師」，人不敬師是為忘恩，何能成道？自古之先哲聖賢以身作則，虛懷若谷，其尊師重道的風範堪為後世楷模，令後人學習和景仰。

文／清言

在說話方面，不管是儒家、道家還是佛家，都強調「修口」。口出妄言惡語，說的話傷害了別人叫做「出口傷人」，這樣就會造業。而顛倒是非黑白，誹謗嫁禍之言，更萬萬說不得，這是卑劣的小人行徑，這樣的惡報將更凶險。

以前有個人叫祝期生，他總喜好顛倒是非，譏諷他人的缺失，又喜歡引誘他人做壞事。

遇到相貌醜陋的人，他就譏笑人家；遇見相貌俊美的，便嘲弄他。遇到較愚笨的，就欺負人家；遇見較聰明的，便品頭論足一番。遇見貧窮的人，就鄙視人家；遇見富有的人，便譭謗他。見到當官的，就揭發人家的隱私；見到讀書人，就宣揚人家不願聲張的私密。看見有人生活奢侈，反倒稱揚他是豪爽之人；看見有人手段陰狠毒辣，更大讚為厲害。人談佛學法理，就譏諷為齋公；遇人論儒學德行，便嗤笑為假道學。聽人家說好話，便說：「嘴上說說而已，其實心裏並不是這麼一回事。」而看見人家做善事，就說：「怪了，這件事既然做了，那件事為何不做呢？」他到處胡亂評論，顛倒是非黑白。

到了晚年，祝期生突然得了舌黃病，必須用針刺舌頭，讓血流出一升多，才會覺得好一些。一年還發作了五至七次，痛苦得說不出話，後來竟然舌頭枯幹萎縮而死。

在修煉界中，人們認為各種不同的疾病都是由不同的業力引起的。現在的肺癌和呼吸道系統疾病，表面看是這個或那個原因引起的，其實更重要的是有其內在因素所決定，多是因為這人在背後說了很多傷害別人的話，特別是對神佛造了許多「口業」的原因。不修煉的人生病就是在還業債，業大還不清了，就用命去換，上面這個例子不就是這樣的嗎？

秋思

陸游

利慾驅人萬火牛，江湖浪跡一沙鷗。
日長似歲閒方覺，事大如天醉亦休。
砧杵敲殘深巷月，梧桐搖落故園秋。
欲舒老眼無高處，安得元龍百尺樓。

【語譯】

人的利慾之心就像萬隻火牛一樣驅趕著人，還不如當一只浪跡江湖的沙鷗。一日好似一年那麼漫長，只有閒人才感覺得到，酒醉後就算天大的事也罷休了。直到月亮將落，深巷裡的搗衣聲才停歇，看到梧桐凋零，可以想見故鄉也到了秋天。想要舒展這雙老眼，但沒有高處可供眺望，如何才能到陳元龍那百尺高樓上，觀賞這大好秋光呢？

【品讀】

《史記》記載，戰國時代齊國將領田單，夜間用千餘頭牛，尾巴綁上浸油的蘆葦，點火燃燒，牛群猛衝敵軍，燕軍大敗。這首詩的首聯就說出了人生大道理，利慾熏心的人們，就像被火牛陣驅趕似的汲汲於名利，早就被私慾矇蔽了心智，受利慾所驅，無法真正的主宰自己了，這是人最可悲的事啊！不如跳脫出來，像自由自在的沙鷗一樣，不與人爭名奪利，做個浪跡江湖的閒人，天大的事也不想計較了。滿耳秋聲，梧桐葉落，讓陸游不由得想登高遙望家鄉的秋光。

陸游身在國家積弱不振的年代，從小就有抗金救國的壯志。陸游才氣超人，但仕途坎坷，因為力主抗金，屢次被主和派阻撓，甚至冠上教唆用兵的罪名而遭免職，但他的報國熱誠絲毫不減，曾作《示兒》一詩：「死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。」陸游死前仍為南宋不能收復國土而悲傷，希望兒子在北伐中原復國之日，祭拜時別忘了告訴他。

陸游知道「利慾驅人萬火牛」，「死去原知萬事空」，利慾會迷失人的心志，萬事到頭總是空，所以他淡泊名利，樂觀豁達，雖在逆境中，到晚年仍耳不聾、眼不花，活到85歲的高壽。這樣的思想基礎其實源自陸游的家傳氣功，陸游的高祖陸轸曾遇見唐代道士施肩吾（世稱「華陽真人」），傳授陸轸氣功秘訣《三住銘》，此後代代相傳，就是陸游《歲晚幽興》詩中所說：「全家共保一忍字，累世相傳三住銘。」陸游一直堅持煉功，他在《羁懷》詩中寫道：「閉戶惟須學堅坐，不知更敗幾蒲團。」他持續的打坐煉功，已經不知坐壞了幾個蒲草墊子了。靜坐養生的效果使他「已迫九齡身愈健，熟視萬卷眼猶明。」（《難遣老懷》）快到九十歲身體越強健，看書仍眼力不減。甚至「兩眦神光穿夜戶，一頭胎髮入晨梳。」（《養生》）兩目神光可看到夜間景物，且出現白髮脫落又長出黑髮的神奇現象。

文/天星

我很幸運，在一個周圍有山巒的小城工作。我的辦公桌緊挨著寬敞的玻璃窗。窗外一年四季不斷變換的風景美麗如畫。藍天白雲，自由飛翔的鳥兒，還有那起伏的山巒盡收眼底。夕陽西下的美景，歡快的鳥鳴讓人感到生命原來這般美好。

一天天的工作是忙而有序，卻也不忘偷得半刻閒享受這上天賜予我的難得的自然風光。

在悠然自在享受著窗外景致之時，也會遇到驟然而起的暴風急雨撲面而來打破眼前這美好的一切。狂風似有千鈞之力，瓢潑的大雨敲打在窗上，窗外陰沉沉的，一片模糊。雨似有不下個三四個小時不罷休的架勢。可哪想得到，不足10分鐘，窗外陽光明媚，一切依然如舊，藍天白雲……

人生中也常會有烏雲密佈，暴風驟雨的時候，傲然走過之時，是陽光、清澈的藍天和悠悠的白雲。（轉自《正見網》）

湖北一大法弟子甲幾天來上吐下瀉過病業關，一天幾個同修來她家一起學法、發正念。突然，同修家的鐵柵門被打開了，進來一群人，有人說：「警察來了」。四個同修也沒有驚慌。進來的是甲同修的小兒子和他的一群朋友，其中有一個是甲同修的原任片警。在迫害剛開始時，這個片警曾被惡黨人員幾次派往北京把她劫持回武漢並送洗腦班非法關押。

今天這個片警作為甲同修兒子的朋友來看望甲，一群人七嘴八舌說：「我們今天來看您來了，同時把某某（片警）叫來了您給他三退，他要不退我們不讓他來的。」甲同修高興的笑起來，甲同修叫這個片警坐在她旁邊說：「你看這大法真好，我這大把年齡，前幾天上吐下瀉，不能吃不能喝，堅持學法、煉功、發正念，現在好了，叫常人早住醫院了，不知道要花多少錢。我沒有病，有心病，一天不退幾個人，心裏不舒服，總是叫兒子們把他們的朋友領到我這裡來，我給他們講真相，讓他們三退，記住法輪大法好、真善忍好，將來有一個好的未來。我們師父是不計過往之過的，只要真心改過，都有救。」

旁邊的小伙子說：「某某哥（這個片警）退了吧，聽甲媽媽的話，不會錯的。」另外一個小伙子（他媽媽也是修煉人）把自己的衣服拽起來露出自己胸前的護身符。片警不作聲，拿起旁邊的一本《轉法輪》，翻開《論語》看著，說：「你們學這本書，孔子也寫過論語」，另外三個同修也給他講真相，講法輪功學員這九年的被迫害經過。走時，學員叫他不要再參與迫害法輪功，起「好福」把黨退了，記住「法輪大法好、真善忍好」。片警不住的點頭，並對著法輪功學員們豎起大拇指說：「你們好好學，我們不打擾了。」