王維
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍饷東菑。
漠漠水田飛白鹭，陰陰夏木啭黃鹂。
山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。
【語譯】
久雨後空曠的林野中炊煙緩緩地升起，農婦們蒸煮著菜飯、準備送給在田裡工作的人。一望無際的水田上飛舞著白色的鹭鸶，黃莺在夏天濃密的樹林裡婉轉鳴唱。我在山中學習入靜的功夫並觀察木槿花的開謝，也在松樹下享用帶著露水的葵菜做成的的清爽素食。我這個鄉野老人已經不再與人爭逐名位了，海鷗呀！你為什麼還要懷疑呢？
【品讀】
這是詩人隱居在辋川時碰到積雨，藉農村生活的恬靜來寫出他與世無爭的心境，除了第一句有「積雨」二字外，其它所敘述的跟「積雨」一點關係也沒有。也許因為連續下了好幾天的雨，才讓詩人有時間回顧一下過往的人生經歷，找到一個新的人生方向，因此必須明白告訴大家。對於這樣一個難得的機緣，詩人是很珍惜的，所以就「積雨」作為詩題，聊以為記吧！
詩的首聯「積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍饷東菑」是描寫積雨後的農家生活，雖然下了很長時間的雨，卻依然安详平靜，大家各自忙著自己的工作，讓詩人對田園生活非常滿意。次聯「漠漠水田飛白鹭，陰陰夏木啭黃鹂」是寫辋川積雨後的田園景色，讀後覺得猶如在欣賞一幅幽美的田園山水，讓人不得不佩服詩人「詩中有畫」的特色。詩的第三聯「山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵」把筆觸拉回到對自己生活的描述，會有這樣的轉折，當然與詩人的際遇有關，由於仕途不順，再加上受到學禅的影響，讓他對仕途採取消極態度，因此出現禅定、觀槿、茹素的行為，表明退隱的心聲。末聯「野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑」更直接地表示他已經放棄追逐名位了，你們﹙指詩人的政治對手﹚為什麼還不肯相信呢？海鷗相疑，典出《列子‧黃帝篇》，是說有一個在海上討生活的人，他很喜歡鷗鳥，鷗鳥也喜歡他，常停歇在他的船上，與他嬉戲。他的父親聽說後，就要他捉幾隻帶回去，結果第二天再到海上的時候，那些鷗鳥只在四周飛舞而不下來。因為人有機心使得鷗鳥對他產生猜疑，而不再信任。
說起來這個不肯相信的問題，也是很多人想不通的問題，明明我都用行動、語言表明已經退出爭逐的行列，可是對手們卻不肯放手，依然處處緊逼，這是為什麼？說穿了，就是人與人之間的互信不足。
那麼為什麼會互信不足呢？人在這個世界自小就受到私、偏、欺、疑等各種不良行為的感染，不自覺的養成自私自利的習性，凡事從自己的角度去衡量，自以為是，於是見不得人好的妒嫉心就來了，在妒嫉心的驅使下，想方設法排斥、打擊對手，走上非理性的情緒之爭，埋下不能善了的種子，這樣的心性下那有互信可言。另外賞罰不公，也是助長互信不足的最大誘因，每個人都認為自己是團體裡貢獻最多的人，應該得到最好的報酬。如果團體裡的賞罰不能做到公平、公正、公開，長期之後，必然走上結黨營私的路子，於是黨同伐異，互信不足的問題就會引爆。
翻開歷史來看，歷朝歷代的敗亡，幾乎都是從賞罰不公、互信不足，這一件看起來微不足道的小事上展開的。看似小事一樁，但後果卻是非常嚴重，「千里之堤，潰於蟻穴」這句話還真有道理。那麼，有沒有什麼方法能夠讓大家彼此互信呢？有！只要大家奉行宇宙的法則真、善、忍，就可以化解互信不足的危機。