唐朝代宗大历间，有个隐士叫做李源，把自己的家宅捐为慧林寺，请高僧圆泽为住持。两人互为知己。有一天，李源要去四川的峨嵋游玩，约圆泽同去。

李源要从荆州方向坐船一路游玩过去；圆泽却坚持从长安斜谷路上过去更加快捷。李源不肯，说：“我已经断绝世事，怎么可以再从京师走呢！”圆泽沉默了很久，说道：“人生本来就由不得自己啊（行止固不由人）。”于是，两人选了荆州的水路。

当舟经过南浦时，圆泽看到有个妇人背着瓦罐在取水，就看着她，落了泪说：“我不想走这条路，就是因为她啊。”李源惊问缘故。圆泽说：“这个妇人姓王，我应该投胎做她的儿子。她已经怀孕三年了，因为我没有来，所以一直没法生产。今天我既然见到了她，就没有办法再逃避天命了。请你用符咒帮我尽快投胎吧。三天以后给婴儿洗澡，你来看那婴儿，我对你笑，你就知道是我了。十三年后的中秋月夜，我会在杭州天竺寺外，和你再相见。”李源又悲又悔，却再无法可想，只好帮他准备沐浴的器具和更换的衣服。到了晚上，圆泽圆寂了，而那妇人产下一名婴儿。三天以后，李源去那妇人家，婴儿见了李源，果然笑了。李源把事情的经过告诉那妇人王氏，出家财把圆泽葬在山下，而自己也不去峨嵋了。回到寺里，向圆泽的徒弟问起这件事，徒弟说，圆泽已经有过嘱咐了。

等到第十三年的中秋节，李源善如期到杭州天竺寺去和圆泽相会。刚到寺门口，就看到一个牧童坐在牛背上唱着：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”李源忙惊喜的呼唤道：“泽公还好吗？”牧童笑着回答：“李公真是守信用的人。可惜我俗缘未尽，不能和你接近。等你修成了正果，我们或许还会再相见的。”说罢，又唱道：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越山川寻已遍，却回烟槕上瞿塘。”牧童就这样唱着歌离开，不知道去了哪里。

成语“三生有幸”就是出自这个故事。中华文化是神传文化，炎黄子孙有着悠久的历史积淀。我们在日常生活中耳熟能详甚至经常挂在嘴边上的话可能就有很深的文化渊源。只是随着人们对神的逐渐背离和道德的衰微，人们对成语内涵的体悟越来越浅白。现在人把“三生有幸”解释成非常幸运。实际上佛家说的“三生”是指前生、今世和来生，“三生有幸”的本来意义是比喻人与人之间有一种特别的缘份。

编者按：古云「福祸无门，惟人自招」，我们的祖先一直相信善恶有报。其实在中国大陆直接参与迫害法轮功学员的部门，重病发病率、非正常死亡率都远远高于其它同类部门。难道这都是偶然的吗？《明慧网》公布了上万例有据可查的因紧随中共流氓集团迫害法轮功而遭恶报的人。我们陆续选登一些实例，希望引起读者深思，特别希望如有亲人、朋友从事此类工作的读者，能将法轮功的真相告知亲友，并劝他们替自己的未来着想，善待法轮功学员。

◎出卖良知打黑报告 遭恶报嚼舌而死

内蒙古赤峰市文钟镇一农村村民李俊英，在九九年七二零邪恶迫害大法以来，李俊英及丈夫为了牟取一点个人私利，出卖良知，经常恶意举报村里修炼法轮功的学员。大法弟子给他们夫妇讲真相，他们表面上不说什么，但背后却经常向派出所打黑报告，致使十多名大法弟子被绑架，其中部份被非法劳教。

善恶有报，在2002年，李俊英得了一种绝症，几个月后说不了话。临死时，嚼自己的舌头，把舌头都咬下来了，满嘴流血沫子。他老伴也得了重病，险些要了命，此后长期用药。

借此奉劝那些还在迫害大法及大法弟子的恶人们，尽早停止迫害，不要再步入它们的后尘。

◎刊登诬蔑文章害人 报社总裁遭恶报

王坤，女，55岁，中共邪党党员，原《长春日报》报业集团总裁。在任期间，紧跟邪党的新闻宣传，跟随“六一零”，多次在党员干部会上强调党报机构干部和党员绝不允许炼法轮功。在她的授意下，《长春日报》，《长春晚报》大量刊登与转载对法轮大法的诬陷造谣文章，毒害广大读者，影响极坏。

由于王坤严重失德，品行变异，致使单位邪气上升，行贿成风，七、八名干部被司法部门法办，她本人被撤职双规。今年新年期间，55岁的王坤进一步遭恶报，死于癌症，成为邪党的又一殉葬品，应验了善恶有报的古训。

◎撕真相标语遭恶报

河北省青龙县边丈子村村民邓春忠，男，在2008年7月几次撕毁法轮功真相标语。突然有一天感觉眼前模模糊糊的有东西浮动，看不清楚。正巧碰到一位大法弟子，便请求为自己扒眼皮看一下里面是否有东西，结果什么都没有发现。大法弟子便问他，没有东西啊，你肯定是做什么坏事了吧？他说，没做什么坏事啊，就是撕过几次标语，那我一会儿去给贴上去。改正以后，眼睛的模糊物立刻就消失了。从这件事以后他再也不做反对大法的事情了。

河北省青龙县边丈子村村民张信，男，75岁，2007年3月份，被村大队雇去撕大法真相标语挣钱，4月份，家中的羊无故死了2只，直接经济损失3000多元。张信当年8月死于肝癌。

文／智真

中华传统文化博大精深，儒、释、道三家思想交相辉映，凭着传统的信仰和正信，我们的民族才得以延续至今。在正统文化的影响下，历史上杰出的诗人们以睿智的思想、哲理的思维感悟人生，以美妙、凝练的语言使人们产生心灵的共鸣，启迪人们追求真理，升华道德，回归人的本性和良知。

例如东晋时的陶渊明，为官清正，最终因实在看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶，才决心辞官归隐。最后任彭泽县令仅八十余日，他不愿为五斗米而向世俗权贵折腰——向小人贿赂献殷勤，毅然挂冠而去，选择了艰苦但宁静而自由的田园生活，他在诗中写道“少无适俗韵，性本爱丘山 ”（《归园田居》其一），表达了决不与黑暗势力同流合污的高洁心志。陶渊明从此一面读书为文，一面躬耕陇亩，“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”（《归园田居》其三）。他追求完善道德、返朴归真的境界：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”

陶渊明坚守人格和气节，不趋炎附势，不为世上任何名利浮华所改变。他写的《桃花源记》、《五柳先生传》等，充满了对人生真谛的渴望与追求，对美好未来充满了向往。读陶渊明的诗，使人体悟到做人要始终保持淡泊明志的心境，保持质朴、善良、纯真的本性，“质性自然，非矫历所得”（《归去来兮辞序》）。

唐代王维的山水田园诗，葱茏氤氲，融文学、绘画、音乐的意境于一体，“清逸”、“淡远 ”、“脱俗”，达到了澄澈之境，形成了盛唐诗风自然的特色，展现出诗人宁静深邃的心灵世界。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》），描绘出新雨涤去山中尘埃而愈益清明，抛弃物欲纷扰洗尽心境方显澄净广阔。“万壑树参天，千山响杜鹃”、“行到水穷处，坐看云起时”，体现出诗人以清静之心观照自然，无论一山一石、一花一木、一虫一鸟，都与其心境契合。

王维天性至孝，受其母影响，敬信神佛，修佛使他明白了人世间的一切都是有因缘关系的和善恶有报的道理。他劝勉鼓励亲朋好友要信奉佛法，修持心性，慈悲心志，切不可执着名利，否则自招灾祸。读王维的诗，使人感受到大自然永恒无限的静谧之美和蕴含的无限生机，“静则生慧”，使人明了在物欲横流的社会中，在任何环境中，都要坚守心灵的那份纯净。

诗人们的千古佳作展现出天人合一、壮阔宏大的境界，是因为他们拥有济世安民之志和仁爱博大的胸怀，是因为他们推崇道德和正信，诗境无不是诗人高尚而祥和心境的自然流露。其实一切正统文化艺术无不使人坚定对真理的追求，坚定为善的意志，坚定尊道贵德的理念。

司马光（1019-1086），字君实，山西夏县人，北宋文学家、史学家，为官四朝，主持编纂了中国第一部通史《资治通鉴》，他是儒学教化的典范，历来受人景仰。

司马光看来，据人的才德情况，大概可划分为：才德兼备的叫做「圣人」，才德全无的叫做「愚人」，德行胜过才能的叫做「君子」，才能胜过德行的叫做「小人」。在选人用人时，司马光观点是必须重用圣人、君子，倘若无圣人、君子，宁可用「愚人」也不用「小人」。

究其原因，司马光认为，由于君子拥有才能可以行善，而小人拥有才能，会用以作恶。愚人想作恶，但由于才智不全不能得逞，而小人智谋足以实现他们的奸诈，勇力足以达成行暴，等于虎添双翼，它们危害之大无与伦比啊！

司马光进一步阐述道，有德行的人被人尊敬，有才能的人被众人喜爱。然而尊敬的容易疏远，而喜爱的却容易亲近。所以作为考察者，大多被人的才能所蒙蔽，而忽视了他们的德行。自古以来，国中的昏君、奸臣、家庭的败子，大多是才华有余而德行不足，以至于造成国破家亡的太多了。历史上臭名昭著的暴君殷纣王、周幽王、隋炀帝等都是有才无德、祸国殃民的小人。

特别是殷纣王，资质聪颖，见闻广博，勇力超常，能够空手与猛兽格斗，但是他却文过饰非，拒绝纳谏，怠慢天神。自我炫耀，认为整个天下所有人的本领都在自己之下。因此他残忍凶暴，炮烙忠良，剖腹验胎，敲骨检髓，活摘其叔心肝。结果四方诸侯和民众都背弃他了，终于被周武王伐灭，国亡身焚，为天下笑。

由此司马光一再重申，选君用臣，必须将德行置于首位。（据《宋史--司马光传》编译）

【编者按】在中国大陆正发生着对法轮功学员惨无人道的迫害，媒体中充斥着对法轮功的诬蔑。在这个特殊的时候，对法轮功心生善念者，在上苍看来便如当年帮助犹太人的辛德勒一般可贵。很多人在传「善念待大法，天赐洪福」，此言不虚。

二零零四年，黑龙江省依兰县三道岗镇北兴村村民关春江在七台河市市政矿打工。某日他在井下采煤时，突然，一块两吨多重的巨石从头顶落下，把关春江整个身体都压在了下面。大伙儿吓的要命，六个人赶紧抬石头，石头却纹丝不动，经验十足的班长这时也束手无策。只听关春江的声音越来越微弱，忙乱中大家不知如何是好。

这时一个大法弟子大声喊：“小关，快喊法轮大法好，你没事，马上就能出来。”关春江在石头下喊起了“法轮大法好”，声音越来越大。大法弟子急中生智，用千斤顶顶起了石头，关春江从石头下滑出。

关春江保住了性命，而且没有任何后遗症，这在煤矿事故中简直是个奇迹。他对大法弟子万分感激，不停的道谢。大法弟子告诉他：“不用谢我，是大法、是我师父救了你！你也应该谢谢你自己啊，是你自己救了自己，因为你相信了‘法轮大法好’。”

前几日，关春江去了那个大法弟子家，催促说：“快给我那事儿上网吧，别人要是来问我，我就告诉他们，这是真的，是大法救了我的命。”