文/陆振岩

直到今天，有许多人依然对法轮功1999年425的上访不解：谁不知道在中国搞政治是多么的危险？难道你们不知道小胳膊拧不过大腿？还有人认为：坚持要上访，是不是没做到忍？为了社会稳定，难道不可以牺牲一下“小我”，不要去上访吗？

对此，作为法轮功学员，作为当事人，我们也希望读者能听一听我们的真实想法，然后自己作出明智的判断：

1. 善良不是懦弱，宽容不是苟且，也不是对行恶的纵容。我们不懂也不参与政治，但是我们懂得善与恶，是与非。

从中宣部1996年禁止出版转法轮，到北京电视台、光明日报无端诬陷法轮功修炼，到公安部罗干先定性再“调查”，再到“天津事件”（见本版“天津事件和中南海上访简介”），虽然政治“风声”越来越紧，但作为中国社会的一员，一方面我们很多人都有这样的经验，中国的事情一旦涉及到政治，一旦涉及“上面的决定”，那就没有什么对和错，是与非可言；而另一方面，作为修炼人，我们只是炼功，我们的原则只有一个，那就是按真善忍修自己这颗心。我们不懂也不参与政治，但是我们懂得善与恶，是与非。“忍”不是苟且，忍中还要有善、有真。如果人人都认同小胳膊拧不过大腿，那这个社会就失去了基本的善恶、是非标准，没有基本的公义和社会良知，最终受害的是每一个人。

2. 修炼人只能在任何情况下，坚守原则做一个好人，人人都这样，那就是社会的希望。

修炼的人在哪里都要做一个好人，在对和错、是与非面前的苟且也许能换得暂时的平安，但那是懦弱，绝不是忍。一个社会道德崩溃的开始，正是从社会的每个成员放弃善恶的原则开始，如果人人都认同强权就是真理，或者把现实利益当作行为准则，那这个社会就失去了希望，因为人们都不相信这世间还有个公道，那只有个人利益为大了。在今天的中国，我们看到这个社会的诚信丧失、良知麻木，不都是这个原因吗？！

3. 人人维护公民的基本权利，才能真正维护社会的稳定。

作为一个社会的公民来说，每个人都有义务维护公民基本的合法权利，这个义务，如果不是说大话的话，首先就是维护自己的合法权利，这样做也是维护这个社会每一个公民的权利。如果说为了所谓的“稳定”，人人都在利益或压力面前放弃原则、放弃公民的合法权利，那等于是帮着践踏法律，这个社会真的能稳定吗？

的确，中国过去六十年的风风雨雨中，这样的教训太多了。在历次由中共发起，全民参与的政治大动荡中，如果社会中多一些这样坚持原则，不畏强权的人群，那些混淆善恶、颠倒是非的荒唐悲剧也许可以少发生一些，这不是国家之福、民族之大幸么？

对于修炼人来说，受到不公、甚至受到非法对待，法轮功学员作为个人其实并没有怨言、也不仇恨谁。作为有信仰的人，不论怎么样都相信天理公道不灭。但是如果一个人、一个政党做错了，错的太离谱了，错到连基本的信仰自由都要被压制，如果一个国家连信仰“真善忍”都不能允许，那修炼人也有责任告之，不要一错再错，因为修炼人讲劝善。其实在中国，很多人经历了中共的历次政治斗争，经历了“六四”，也清楚中共的残暴声名。虽然最后中共会作出一个什么样的决定，那是它自己的选择――也许是善的，也许是恶的，但这个选择改变不了善恶有报的天理、也改变不了人世间的公道。可是不管是什么党，不管是什么人当政，作为法轮功学员只希望其了解真相，从而作出理智的选择，善的选择，这对国家和民族都有好处。法轮功学员无意改变社会，但是作为修炼人，所做的任何事一定是对这个社会有益无害的。