——人生莫測多少撲朔迷離事 天地蒼茫真相指南不愁歸宿
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黄帝的故事

后人所绘的黄帝像
明月整理

黄帝,姓姬,氏有熊,名轩辕。黄帝的父亲为有熊国君少典,母亲为附宝。一天,附宝见一道电光绕着北斗枢星,感而怀孕。怀孕二十四个月生下帝子于轩辕之丘,所以取名为轩辕。黄帝的诞辰是农历三月初三,是汉族水边饮宴、郊外游春的节日。中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。据传轩辕出生几十天就会说话,少年时思维敏捷,青年时敦厚能干,成年后聪明坚毅。

轩辕氏西元前2697年(甲子)即位,在位100年,西元前2597年铸鼎乘龙升天,时年121岁。轩辕氏以土德王天下,土色黄,故称黄帝。

黄帝被称为中华民族的始祖。他播百谷草木,大力发展生产,创造文字,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等,是开创中华民族古代文明的先祖。黄帝是传说中远古时代华夏民族的共主,五帝之首。

黄帝的臣属有:炎帝、应龙、风伯、雨师、天女、仓颉、风后、伶伦、力牧、常先、大鸿等。

据《史记》记载:“黄帝二十五子,得其姓者十四人。”黄帝共有二十五个儿子,其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓,它们是:姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。而少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜,以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孙。

相传黄帝即位的时候,有蚩尤兄弟81人,号称是神带的后裔。这81人全都是兽身人面,铜头铁额,不食五谷,只吃河石。他们不服从黄帝的命令,残害黎庶,诛杀无辜。又制造兵杖刀械大弩,与黄帝为敌。黄帝遂顺民意,征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。历经15旬后,也未能打败蚩尤,只好退兵。为此,黄帝忧心忡忡,日夜盼望能有贤哲辅佐他,以灭蚩尤。

有一天晚上,黄帝梦见大风吹走了天下的尘垢。接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群。醒来后,心觉奇怪。他暗想,风,号令而为主;垢,是土解化清,天下难道有姓风名后的人吗?千钧之弩,是希望为能致远,驱羊数万群,是牧人为善,难道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到处访寻这两个人。结果在海隅找到了风后,在泽边找到了力牧。

黄帝以风后为相,力牧为将,开始大举进攻蚩尤。在涿鹿郊野,两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾,三日三夜不散,致使兵士辨不清方向。黄帝便令风后造指南车。与此同时,西王母也派玄女前来,教他三宫秘略五音权谋之本。风后据之又演化出遁甲之法。在冀州又重新开战。蚩尤率领魑魅魍魉,请风伯,雨师纵风下雨,命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请来天下女魃于东荒止雨,而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。最后,杀死了蚩尤,分尸葬于四处,使之不得完尸。

神仙故事:张志和

张志和
陆南整理

张志和,字不同,唐代金华(今属浙江)人,曾任翰林学士。据《唐诗纪事》记载,张志和的母亲在怀孕期间曾经有过一个梦,梦见一棵松树长在自己腹部,后来生下张志和。双亲去世后,张志和不再为官,转而遨游于江湖之中,自号烟霞垂徒,又号玄真子。著书亦名《玄真子》。

张志和垂钓不设诱饵,其志并不在乎鱼。他擅长画画,饮酒三斗仍然不醉。善于守真养气,能做到卧雪不寒,入水不濡。他与陆羽、颜真卿是朋友,经常一起唱和诗词。

张志和在世间被人们看作著名词人和诗人。他有一首《渔歌子》的词非常有名:

西寨山前白鹭飞,
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,
绿蓑衣,
斜风细雨不须归。

《日本填词史学》中有所记载:大约在张志和写成《渔歌子》四十九年后(公元八百二十三年,即日本平安朝弘仁十四年),词传到日本。当时的嵯峨天皇读后备加赞赏,亲自在贺茂神社开宴赋诗,其时皇亲国戚、学者名流,皆随嵯峨天皇和唱张志和的《渔歌子》。

除诗词外,张志和对书画、音乐也无一不精。唐代朱景玄编撰《唐朝名画录》时,把他的画定为“逸品”。按照明代董其昌《画旨》的说法,“昔人以逸品置神品之上”,也就是说,按照当时的说法,“逸品”的境界高于“神品”。

一日,张志和正与颜真卿游平望驿,喝酒到兴致颇高之际,他铺席于水上,独坐到席上饮酒,席子在水中往来如舟。忽然,一只云鹤飘然飞来,围着张志和盘旋。颜真卿与其他人看了,莫不惊诧。这时,张志和就向颜真卿等挥手致意,然后在众目睽睽之下,悠然升天而去。

孔子信上天

孔子曾率领弟子周游列国,以宣扬自己的政治主张。有一次他离开卫国,将要到陈国去,途中经过匡城。弟子颜刻为他驾车,用马鞭指着城墙的缺口说:“以前我就是从这个缺口进入匡城的。”

匡城的人听了,以为孔子就是鲁国的阳虎,而且孔子的像貌与阳虎确实有些相似。阳虎曾经侵略过匡城,匡城的人非常怀恨,就让士兵把孔子一行给包围起来。

情势越来越紧张,弟子们都很害怕。孔子说:“周文王已经死了,礼乐制度如今都寄托在我身上。上天如果想要让这样的礼乐制度灭亡,那就一定不会让我掌握这些东西;上天既然不想让这些礼乐制度灭亡,那匡城的人又能拿我们怎么样呢?”

孔子一行被围困了整整五天。后来,孔子派人向卫国的宁武子称臣,终于脱离了险境。

孔子被围困的时候,颜渊落在了后面,与孔子失散。后来得以重聚,孔子说:“我还以为你死了呢!”

颜渊笑着说:“您还在,我哪里敢死呢?”

孔子周游列国的时候,有好几次遭遇类似这样的危险。哀公三年,孔子从曹国来到宋国,经常在一颗大树下与弟子们演习礼乐。宋司马想要加害孔子,先派人把大树拔了。孔子于是准备离开宋国,弟子们催促道:“我们得快一点了!”

孔子说:“上天赋予我这样的品德,他又能把我怎么样!”

命不由己:和坤助“仇人”

作者:陆真

清代乾隆年间,一位广平县的知县,因事赶到京城,在朝房里,遇到了大学士和珅。

和珅当时大权在握,威震朝野,又是一个贪婪而又残暴之徒。人们都很怕他。

那位广平知县见到和珅,向他小步疾走,以示尊敬,走近和珅后,向他施跪拜礼。和珅也客气地扶他站直,不让他拜下去。就在这你推我让之间,那位知县竟误将和珅挂在胸前的数珠(佛教徒用来记数诵经次数的串珠)扯断,珠子像雨点一样洒落满地,很快就滚丢了。这串珠子非常名贵,和珅平时特别珍惜。

和珅气得脸上立刻变了颜色,心想,他就是我的仇人,将来一定要狠狠整他来泄恨。可是,表面上却又满脸堆笑,详细地询问了他的职位和姓名,特意牢牢的记在心上。

过了一些天,皇帝召见和珅,事情谈完后,皇帝想起磁州缺员,问他:“谁适合担任这个职务?”

仓猝之间,和珅脑子里出现了一片空白,平时与自己交好者的名字,这时,和坤一个也想不起来了。和珅在皇帝面前,又不能暴露自己的无能,不得已,和珅便把那个知县的名字说了出来充数。皇帝当即同意,于是,这个知县,就得到了那份好差事。

和珅一回到家中,脑子就清醒了过来,十分后悔,他埋怨自己说:“我真糊涂,竟让仇人钻了空子!”

正是:

神在巧控运,
万事不由人。
任尔和坤极专横,
还得听天命!

人若明此理,
胸怀德与义,
心存善念合天意,
祥瑞又安吉!(事据清代朱翊清《埋优集》)

【善恶一念间】“先进单位”缘何祸事不断?

编者按:古云「福祸无门,惟人自招」,我们的祖先一直相信善恶有报。其实有心人在中国大陆做一个小统计就会发现,在直接参与迫害法轮功学员的部门,重病发病率、非正常死亡率都远远高于其它同类部门。难道这都是偶然的吗?《明慧网》公布了上万例有据可查的因紧随中共流氓集团迫害法轮功而遭恶报的人。我们陆续选登一些实例,希望引起读者深思,特别希望如有亲人、朋友从事此类工作的读者,能将法轮功的真相告知亲友,并劝他们替自己的未来着想,善待法轮功学员。

“先进单位”缘何祸事不断?

黑龙江省绥化地区兰西县公安系统、六一零、自九九年七二零一直追随江氏集团迫害法轮功,多次非法抓捕、绑架大法弟子。这些年来参与迫害大法弟子的人都遭到不同程度的报应,有的被判刑、有的被免职、有的患重病、有的出车祸、最典型的是几年来被评为“先进单位”的迫害法轮功急先锋卫民派出所近年来恶报接连出现。现举几例:

王广尊:原任卫民派出所所长、法制科科长、九八年--零六年任公安局副局长,负责迫害法轮功事宜,零六年患癌症,现已放弃治疗。

张鹏军:二零零三年任卫民派出所干警,后调到调研室,负责给王广尊整理迫害法轮功黑材料的秘书,零七年患肺癌死亡。

单大海:卫民派出所副所长,零二年落选以后算卫民派出所的骨干,迫害法轮功黑干将、打手,曾扬言我不怕遭报,零七年突发脑出血死亡。

王子来:卫民派出所迫害法轮功打手,零五年患肝癌于零七年死亡。

郑明:卫民派出所迫害法轮功的黑干将、打手,零八年患肺癌死亡。

丁兆鹏:零三年任卫民派出所所长,后调城管大队,零八年被免职。

现在公安内部都在议论,也知道是迫害法轮功造成的,谁都不愿意去那里工作,据说现任所长也不愿意在那了,也想往出调。

治安主任患白血病死亡

山东省青岛城阳区城阳街道大北曲西村原治安主任纪家林,36岁左右。自99年7.20江氏集团利用邪党,采用流氓手段迫害大法弟子以来,纪家林为了讨好上司,经常暗中偷听、监视、跟踪大法弟子。每到所谓的“敏感日”,就配合610以及邪党人员到大法弟子家骚扰。在大法弟子家里到处乱翻,翻出大法资料就打 110,将大法弟子非法劫持劳教,成了江氏迫害大法的忠实走卒。

善恶有报是天理,纪家林后来遭了恶报,得了白血病,于2006年死亡。

主管迫害的党委副书记车祸身亡

河北高碑店市白沟镇党委副书记周雪锋,曾经主管迫害法轮功,2006年12月在梁家营车祸身亡。

宽容是一种智慧

相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲.少顷,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。

当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的是,师父并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服”。

小和尚从长老的宽容中获得启示,他收住了心再没有去翻墙,通过刻苦的修炼,成了寺院里的佼佼者,若干年后,成为这儿的长老。

宽容不仅需要“海量”,更是一种修养促成的智慧,事实上只有那胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容;反之,长老若搬去椅子对小和尚“杀一儆百”也没什么说不过的,小和尚可能从此收敛但绝不会真正反省也就没以后的故事。

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