史海寻踪偶得：有容乃大

文/文正

《战国策》中有一篇叫《赵威后问齐使》讲的是有一回齐王派使者出使赵国向赵威后问安。赵威后还没打开信就问使者：“今年的年成好吗？人民还安居乐业吧？国君身体还好吧？”使者听后很不高兴，就说：“我是按国王的命令来出使赵国的，您今天不先问国王如何，却先问年成和人民，是不是有点本末倒置了？”赵威后就说： “不是的。没有好收成，人民怎么会安居乐业？人民不能安居乐业，怎么会有君王的江山稳固？所以我才这么问，这怎么能是舍本逐末呢？”

赵威后接着又问：“你们齐国有个隐居在家中的人叫钟离子，还好吧？他的为人哪，因为敬佩他的德行，无论是富人还是穷人都喜欢帮他，这是能帮助君王养育百姓的人哪，为什么还得不到重用？叶阳子还好吧？他的为人，急鳏寡孤独所急，想鳏寡孤独所想，帮助穷苦的人，拿东西给没有东西的人。是帮助国王安抚百姓的人才，为什么到现在还得不到重用？北宫的女儿婴儿子（婴儿子：齐国孝女）还好吧？她性情恬淡，为了养父母，到老了还没有嫁人，这种孝顺的美德是值得所有人学习的，为什么到现在还不宣她上朝以示表彰？两位君子得不到重用，一位孝女得不到朝见，怎么能够治理好齐国，统治万民呢？于陵的子中还活着吗？他的为人，上不能忠君治国，下不能修身齐家，中不能游刃于诸侯，这种人只会给人民带来坏的影响，为什么到现在还活着？”

按现在中国人的观念，赵威后这种做法叫做干涉别国内政。齐国“外交部发言人”应该就此事发出强烈抗议。可是静下心来想想，威后的哪一句话说的不在理？哪一句话不是肺腑之言呢？应该说对齐国百利而无一害呀，因为道德和正邪善恶标准是天定的根本标准，超越任何文化、政治、国界、政权。

“迂叟”司马光

司马光画像

北宋宰相司马光，字君实，北宋陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，是著名的史学家。

司马光曾经住在洛阳编纂《资治通鉴》。有一天，司马光叫来老仆吕直，让他把自己骑了多年的老马牵到集市上卖掉。司马光叮嘱老仆吕直道：“你一定要告诉买主，这匹马毛色纯正，身高体壮，性情温顺，力气很大，就是夏季有肺病，请他一定要注意。这话必须告诉人家。”

老仆吕直笑道：“难道有卖瓜的说瓜苦的吗？咱卖马能把人家看不出的毛病告诉给人家？再说虽然马老点，但外表、毛色、个头、力气都没说的，谁见了都会喜欢。里面的毛病谁也看不出来，就是以后发现了也怪不着咱们!”

司马光连连摇头说：“一匹马卖钱多少事小，坏了人的名声事大。为人必须诚实守信，这才是最重要的。不能只顾眼前的蝇头小利而损坏了人的做人名誉，这是做人之道。”

司马君实，人如其名，一生忠诚不欺，以仁厚为荣，喜欢自称“迂叟”。这与其父亲司马池从小对他的教育有很大关系。司马池有三个儿子，司马光是最小的一个，但并没有一味溺爱他，从小就严格教育司马光要诚实、节俭和刻苦。

司马光五岁时，有一次想吃青胡桃，他姐姐年纪也尚小，想给他剥皮也没有剥开，就走开了，一个女仆给他把胡桃先用开水泡了一会儿，就剥开了，后来姐姐走来，问他是谁剥开的，司马光谎称是自己剥开的。这话正好被父亲听到，便严厉地训斥他说：“小子何得谩语！”并教导说：“诚，为人之本也，人当取信于人。”此后，司马光再也不说假话了。

司马光曾经说：“我生平没有什么过人之处，但从没有任何一件事不可以对别人讲。”由此可见司马光一生的光明磊落。刘安世曾经向司马光请教立身行事的要诀。司马光教他要“诚”，就从不说假话做起。

诚实不贪

阎敞，字子张，东汉人，他曾在郡府里做辅佐治事的官。

当时的太守叫第五常，他被征召去京城时，临行时把自己积蓄的钱财一百三十万，寄存在了阎敞这里，阎敞便把这些钱埋到了自家厅堂的地下了。

第五常后来在京城生病过世了，只留下了一个九岁的孙子。第五常曾告诉他，自己有三十万文钱寄存在了阎敞那儿。

十几年过去了，第五常的孙子也长大成人了，于是便到阎敞家去拜访。阎敞闻听第五常早已过世，他的孙子现已长大成人后，真是悲喜交加，随即便取来第五常以前寄存在这里的钱还给他。

第五常的孙子一看，发现是一百三十万，说自己的祖父只说三十万，现在怎么是一百三十万？

阎敞说：“这可能是太守病重，所以说得不清楚，请你不要怀疑！”就这样把一百三十万钱全部归还给了第五常的孙子。

真心诚意的待人，面对巨额钱财毫无私心，坚持信守自己的诺言，阎敞真是个人品端正、诚实无私的君子。

苏轼与宰相的故事

宋代治平二年，苏轼进入登闻鼓院做判官。

宋英宗还在做藩王时，就听说过苏轼的名声。现在很想援引唐朝时的成例，把苏轼召入翰林院，知制诰（任制诰这种官职）。

宰相韩琦说：“苏轼是前程远大的人才，将来自然应当为天下使用的。关键在于要朝廷培养他，使天下的士人，都尊敬、爱慕、拜伏于他，并都希望朝廷任用他时，然后再采用他，那就人人都不会再有其它的话说了。现在如果一下任用他，提拔得快了，那天下的士人，可能会有意见，这样以来，反而增加了苏轼的麻烦。”

英宗说：“那么，暂时给他一个修注的职务，怎样呢？”韩琦说：“修注与制诰，这两种职务差不多，不可以一下子就任命这样的职务。还不如在馆阁当中接近皇上的地位，给他一个帖职的职务。并且要先召他来考试。”

英宗说：“考试是不知他是否有才能，所采用的办法。像苏轼这样的人，会没有才能吗？”韩琦还是不同意英宗的意见。直到考试了苏轼二轮，才把苏轼列为三等，让他在史馆兼职。

后来，苏轼听说了韩琦对他的态度和讲的那些话。诚恳的感激说：“韩公可以说是爱人以德了。”

苏轼本人也不想很快升职。（事据《宋史．苏轼传》）

九百三十元的代价

二零零八年奥运期间，中共借机镇压民众，中国大地笼罩在一片红色恐怖中。在保定满城县大固店村，当地邪党人员雇用那些没认清共产党邪恶本质、且贪婪蝇头小利的无知者，在各出入村的路口监视、看管法轮功弟子及老百姓。

在大固店的三个主要路口，就有五个这样的人，他们不听大法弟子劝告，不看真相，为了每天的三十元，不论白天黑夜的把守着村口监视法轮功学员，最后每人得钱九百三十元。奥运过去整整一年了，我们回过头来看看这五个人的情况：

岳文起，六十多岁，以前好好的身体，后查出得了肺癌。医院因其病重无法治疗，已让其出院回家。

张月，六十多岁，经检查得了胃癌，医院拒收，现在家调养。

陈子明，六十多岁，患了肺癌，正在化疗。

魏文一，六十多岁，得了脑血栓，现不能说话，走路得拄着拐棍，而且走的特别慢。

张彪，三十多岁。二零零九年阴历正月初一，张彪全家人开车出去拜年，路上与另一辆车相撞，张彪断了三根肋骨，他母亲断了七根肋骨，张彪的姐姐脑门上划了一条大口子，外甥一侧头骨撞坏，至今不能走路，表外甥女的胳膊被撞断。

善恶有报，这是不变的天理。迫害修炼“真善忍”佛法的人，罪孽是巨大的。这几个不明真相也不听真相的人，为了区区九百三十元，当了共产党的枪把子，遭到天理报应，还祸及家人。仔细想一想、算一算，有多少个九百三十元才能换回他们因治病而遭受的经济损失？如果失去了宝贵的生命，那就更是无法用金钱来计算了；由此给自己也给家人造成痛苦更是无可挽回的，多可悲呀！

乡亲们，为了你和家人的幸福、安康千万要多听、多看法轮功的真相，了解法轮功是什么，共产恶党是什么，从而远离中共、远离灾难。退出中共一切组织就是远离灾难，就是得到平安。真心希望象这样的悲剧不再发生。

从小所长到大老板

在胶东半岛有这么一位派出所所长，他的母亲修炼法轮功多年了，在母亲身上，他不仅亲眼见证了法轮功神奇的祛病健身效果，更是对母亲修炼后变的善良、祥和、为他人着想的高尚品行感慨万分。

一九九九年中共开始迫害法轮功后，他对中共迫害善良的法轮功学员非常不满，他内心清楚地知道，法轮功绝对是正的，是中共在抹黑法轮功。他一边为母亲的安全担忧，一边一如既往的支持母亲修炼。

然而，派出所却是中共迫害法轮功学员的直接打手之一。每当上面分派他去打、抓法轮功学员时，他能推就推，能拖就拖，对这种差事不愿沾边。要是不得已去了，也是尽量默默的保护学员。他曾对手下说：“无论怎么样不能打人。”在母亲的劝导下，他渐渐明白了，去打、去抓法轮功学员都是在对好人、对佛法犯罪啊！

在富庶的胶东半岛，派出所所长是个肥差，不光待遇优厚，薪水高，隐形收入更高。他权衡再三，实在不愿再参与迫害，就毅然辞去了所长的职务，转行经商，当时很多人不理解，认为他这样做太吃亏了。

善待修炼人，福报也相随。抛弃了短暂的眼前利益，选择了良知正义，得到的是上天的赏赐！

几年来，他的经商业绩如有神助，蒸蒸日上，现在他已成了人人羡慕的一家大公司的老板。

敢说真话的吉林老太太

文／吉林大法弟子

我要说的这位大娘，八十多岁了，家住吉林省某城郊。这位老太太敢说真话，大伙儿打趣叫她“真言”。

前几天上午，一便衣骑着高级摩托车出现在道边，见“真言”老太太等一群农妇在一屋檐下闲聊，便衣下车打探说：我是“六一零”的，听说这里常有人来散发法轮功传单、《九评共产党》等小册子，你们知道这些人是谁？听说有人与你们中还有亲友关系。

农妇们听了这话后，面面相觑，不敢回答。便衣又开口说：以后再看到有法轮功的人散发传单什么的，你们马上就举报！

这时，“真言”老太太发话了：“我说，人家（法轮功）不打人，不抢东西，也不偷窃，就发发传单，发那传单也没犯什么法，凭什么要举报人家呀？！人家都是为了咱们生活好，告诉真实事儿，这教人做好人的传单有啥不好？我要认字，就天天看这些！”

旁边的农妇们听了老人这大实话，都乐了。便衣碰一鼻子灰，没趣地回身骑摩托车悻悻而走。

“真言”老人的大女儿一家三口是修大法的，老人常能听到法轮功真相，这叫近水楼台先得月，为此，她也为大法说起公道话来。

史海寻踪偶得 ：有容乃大