文/陆振岩
今日和朋友闲聊,谈到当下中共官场腐败,朋友叹息道,中国官场两千年来都是这样,也没办法。朋友此话反而引起我一番感慨:其实如果中国几千年历史真的是如中共教科书中所言一片黑暗,怎么可能创造出辉煌的华夏文明?这里且不谈如“贞观”、“文景”等盛世,也不说我们所熟知的包公、海瑞等知名清官,实际上除了各朝末年,每一个朝代清官在所多有。这里讲几个已经被很多现代人淡忘的普通正值官吏的故事。
天知、地知、你知、我知
东汉时代,杨震孤贫,然而好学,人称关西孔子。大将军邓骘,向朝廷推荐他,使他官至刺史。
他的门生王密,当了县令,乘黑夜,带着银子送给他,声称:“无人知晓”,杨震推辞不受,说:“天知、地知、你知、我知。何谓无知?”王密惭愧难言,谢罪而退。
杨震的子孙,平时吃的是蔬菜,出门粗衣、步行,有人劝他们置办些产业,杨震说:“让后世称他们是清白吏子孙,这份遗产,不是很丰厚吗?”
白水送别
隋朝时,赵轨担任齐州别驾,刚正清廉,深受百姓拥戴。后来被召,进入朝廷任职。
齐州的父老,挥泪与他作别,说:“您任别驾期间,只为百姓做好事,却连饮水、借火等急需,也不侵扰百姓一点点,真正做到了一尘不染。您没有私交,与任何人,在财利上一点联系都没有。我们不敢拿一杯酒送您,您清廉如水,我们只好请您喝一杯白水,为您送行!”讲完话,大家就都哭了。
赵轨别驾,非常高兴地接过来这杯白水,高举过头,连说谢谢,一饮而尽。
那时的情景,十分壮观,非常感人。父老乡亲们的那份真情敬意,是千金难买呀!
这洗马不是那洗马
明代,在朝廷任职的杨守陈,请假回老家去探望父母。当时,他是洗马的官职,是从翰林提升的,下一步就有可能升为各部侍郎。他为人清正廉洁,不喜欢铺张。
这天,他走到一个驿站,驿站长事先接到通知:朝廷有官员要到来,叫他作好接待的准备。
驿站长见杨守陈一个人来了,他没穿官服,也没带随从,就问他:“你是从朝廷来的人吗?”对方答:“是的。”驿站长又问:“你是什么职务?”对方答:“洗马。”
驿站长不知道洗马是什么官职,和他平起平坐,毫无礼貌,并且很冒失地问他:“你的职务是洗马,每天到底洗多少马?”
杨守陈随口回答说:“勤快时,多洗几匹;偷懒时,少洗几匹。不一定。”
一会儿有人报告,有个御史要来。驿站长就叫杨守陈把他刚才订好了的房间让出来,杨守陈说:“等人到了,我再让出来不迟。”
不大一会儿,御史到了驿站,他原来是杨守陈的门生。御史毕恭敬地对杨守陈行礼。
驿站长见了,连御史都顾不上招呼,只管跪在台阶下,百般求饶。杨公并不计较他,扶他起来后,对他很和气的讲:“给你们添麻烦了!”
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这些正值官吏都有一个共同特点:就是能够坚守中华文化以儒释道信仰为基础的价值理念,不为外物诱惑。这一点正是当今迷失于物欲中的现代人所缺失的。