——人生莫測多少撲朔迷離事 天地蒼茫真相指南不愁歸宿
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圣缘一瞬间

飘落的枫叶上盛开圣洁的花,纤细的花瓣,花朵褶皱和花蕊清晰可辨
文/辽宁大法弟子 

从儿时起,每当看到秋天飘落的枫叶,就有一种把它们全都带回家珍藏起来的冲动。如此可爱的形状,如此美丽渐变的色彩,从一片片小小的叶子中,似乎就能体察到大自然的无穷智慧。

还记得那个仰望繁星冥想着生命到底从何而来的小小思考者,还记得那个小学四年级就捧着现代物理学想找到宇宙最终奥秘的小书呆子。而今的我早已得到了这些答案,没有了那份探索和好奇的冲动,但却依然保持着一份纯稚的童心,所以我还是会去拾起那些枫叶。

飘落的枫叶上盛开圣洁的花,纤细的花瓣,花朵褶皱和花蕊清晰可辨。

今晨,当我踏在草地上,捡起那一片片带着露水的枫叶时,其中一片令我惊呆了。开始我觉得自己捡得够多了,不经意间扔掉了那片叶子。但刹那间,一片纯纯的、在人间从未见过的白色在眼前掠过,我似乎意识到什么,立刻从新拾起了它,定睛一看。

是的,没有错,是婆罗花,是优昙婆罗花!

在网络的照片上,我不知多少次看到过她的身影。但当她真的出现在面前时,不知为何,我的泪水夺眶而出。

这时那充满慈悲的话语似乎又在耳边响起,二零零九年神韵晚会上主持人在介绍舞蹈《婆罗花开》时说:释迦牟尼佛讲过,优昙婆罗花开放时,意味着转轮圣王下世度人;释迦牟尼佛讲过一种三千年一开的优昙婆罗花,他的开放,意味着转轮圣王终于下世度人,这种花正在世界各地陆续开放。

而我刚刚差一点就与这圣花失之交臂,真的是得失在瞬间啊。感叹间似乎十三年的历程历历在目。

一九九六年,当我还是一个学生时,法轮大法已经在中国大陆弘传四年,在我家乡的一家小书店里摆满了法轮功的书籍。当我第一次看到这些书籍,听到书店老板谈论有多少人修炼这个功法时,受绝对唯物论观念影响的我居然出言不逊地说:“都什么时候了,还搞迷信。”

那天睡觉时,我从梦中惊醒,脑海里有个声音对我说:“没有看的书,怎么知道好不好呢。”而第二天下午,就有朋友给我家送来了那本《转法轮》。

“‘佛法’是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。如果开辟这一领域,就必须从根本上改变常人的观念,否则,宇宙的真相永远是人类的神话,常人永远在自己愚见所划的框框里爬行。”(《转法轮》中的《论语》)

这《转法轮》中开篇的话似乎就破除了我的很多观念,也立刻让我意识到这绝对不是一本普通的书。那天我一口气把《转法轮》读了一半。只读了一半就解开了我对于人生意义、宇宙时空、超自然现象等一切的疑惑──人活着到底为了什么?人是否是進化而来?为什么有那么多高度发达而失落的文明?人是否有灵魂?人体特异功能是怎么回事?是否有另外空间存在?存在的形式?外星飞碟为何来无影去无踪?

那天,我激动得差点失眠,我知道现代最伟大的科学家都回答不了的问题,我都知道了答案。以前的那些冥思苦想、苦苦探索,现在似乎得来全不费功夫。我知道了人的生命有更高的来源,做人的目的是为了返本归真,返回到纯真的本性,返回到我们真正的家园。

而我差点因为观念的阻挡,与这本奇书擦肩而过。

刚刚走入修炼不久,我就见证了身边同修们通过修炼疾病不药而愈的奇迹,和一些同修开天目看到另外空间的神奇。后来我也体会到了炼功时的能量流、法轮的旋转、通大周天时全身轻飘飘等美妙的感觉,也逐渐明白了这是一部高德大法,对修炼者有极高的要求──他教人按照“真善忍”的原则修炼,达到无私无我、先他后我的至高境界。从而把自己在道德败坏社会中养成的种种自私、变异的观念都改变了,人如脱胎换骨一般。

如今,我已经走过了十三年的修炼之路,也经历了十年反迫害中的风风雨雨。在这十年中,自己和身边许多大法弟子曾经因为讲真相而身陷囹圄、饱受精神和肉体的痛苦,有多少大法弟子已经被迫害致死,有多少大法弟子此时此刻还在狱中承受着酷刑的折磨。但是,一个人一旦知道到了生命的真谛,明悟了宇宙的真理,为其舍命而不足惜,人间的一切手段都不可能动摇我们心中对“真善忍”信仰的坚定信念。而且在苦难中,我们依然实践着大法修炼者先他后我的生命意义,一定要把人们的良知唤醒,一定要让人们摆脱中共的谎言、选择美好的未来。

过去中共如果要迫害谁,三天就会被打倒;江某某也曾叫嚣“三个月战胜法轮功”。而在十年的残酷迫害中,在中共利用一切国家机器、利用一切最邪恶手段的迫害中,法轮功不但屹立中原,而且弘传世界。中共的谎言与暴行却越来越被人们所唾弃。这绝不是人间的任何团体能够做到的,这些事实本身就是神迹。

眼前那一朵朵圣洁纯净的优昙婆罗花,她的花朵纯真无瑕、至善至美,而她的花茎纤细如雨丝,却很有韧性。她开在人间的花朵绝不可开之处:玻璃、木头、叶子、水果等等上,就如“真善忍”信仰之坚不可摧。人类道德堕落至极的社会,只能反衬“真善忍”善化人心之无边力量;人类历史上最残忍严酷的迫害,只能烘托大法弟子大善大忍之胸怀。

神州大地的子民,快快醒来吧。在越来越多的天灾与瘟疫面前,或许您已经感受到我们正处在一个特殊的历史时期。也许在您的内心也一直在寻找着什么,也许那个生命等待已久机缘已经来到了您的面前。请不要因为一时的错念,失去了这万古机缘!

婆罗花开了,神佛归来了,您看到了吗?

注:根据佛经记载,优昙婆罗为梵语,意为灵瑞花、空起花、起空花。《慧琳音义》卷八载明:“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感,乃天花,为世间所无,若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。”“金轮王出现世间”即解为,优昙婆罗的出现意味着转轮圣王下世在人间正法。
 
照片拍摄于二零零九年十月二十一日。在叶面上有大概二十余多朵婆罗花。

复活的灵魂

印度德里市一位商人家中,来了几个谈生意的客人。主人和客人刚刚交谈,主人的女儿项姬(九岁)突然微笑地对一位客商说:“你不是我前夫的堂兄吗?还住在姆特拉吗?”

这位客商大吃一惊:“真是怪事,我确实是从姆特拉城刚到这里。我也确实有个堂弟,他太太叫拉吉,十年前死于难产……”

主人也吃一惊:啊?我这孩子莫非真是拉吉转世?这才讲述女儿项姬早就说过的一些“疯话”,项姬曾说:“她前世的丈夫叫凯达,长子叫比哈里,女儿叫贝拉。客商一听脸色发青,大为吃惊,他肯定地说:“她讲得一点也不错!”

接下来,客主双方不再谈生意,而开始了考察项姬是否真是“灵魂复活”的实验:

不久,那个凯达真的带着几个儿女与堂兄一齐来见项姬。他们都怀着忐忑的心情。没想到九岁的项姬,一见到他们,竟热情地叫道“啊,我以前的丈夫回来啦!”说着就扑向凯达的怀抱,哭将起来。项姬又跑到三个孩子面前,流着眼泪说:“哟,比哈里长得多大呀……贝拉和玛哈尔也是……”在场的人都惊呆了。

消息传开,各方惊异。由几个部门的科学家组成的调查团,继续考察项姬是否就是死了的拉姬转生。

项姬被带上一列火车,她并不知道这是在开往他前生所住的姆特拉城。火车到站,少女一出车厢,就立即辨认出前来迎接的众人里的前世的亲人。并和他们一一打招呼,他们都感觉到项姬就是死去的拉吉变个形象出现于此。

车站的实验结束后,更严格的考验又开始。项姬被蒙着双眼,坐上马车,考虑了一会儿对车夫说:“请往前走,再右转弯。”马车照着项姬的吩咐走着,直达他前世丈夫的家门前。

“到了,这里是我以前的家。”这使在场的科学家们都惊异万分。接下来,项姬忽然进入地下室,指出一处地下埋着钱箱,内装多少钱数。

在调查团的见证之下,派人挖地,取箱打开箱子……但是,箱子里没有钱。这时,躲在一边的凯达,颤抖地说:“箱子里原是有钱,妻子拉吉死后,被我发现,拿出来用光了。”他接着又说:“实在可怕得很,她虽然面孔和亡妻不同,但是声音动作和性情都一模一样!”

这一奇案之后,项姬在印度的一位政治家家中工作,展露了无比的才华。

这则故事,我是从节录自《科学时代轮回录》中的。我想,既然灵魂转世是真实的,那么一个灵魂的生生世世,也就必然是善恶有报的。所以为了来世有好报,今生也别干坏事。试想,追随中共恶党迫害人民的邪恶之徒,能有什么好下场?那些化名退党的人,不替恶党再背黑锅,不与他们合伙再干坏事,真是明智之举啊!

“拆楼人”

文/敬纸

何海晏,字治象,号敬庵,明嘉靖进士,授四川顺庆府推官、累官吏部文选司郎中,迁太仆寺少卿,籍贯是平阴。当初在秦中做县令时,一个卖油的人犯了一点小罪,因为言语憨直,冒犯了何海晏,被何海晏下令杖击而死。后来,何海晏做官到了吏部文选清吏司,主管考核文职官员的任免调迁。家产丰厚,富裕有余,就建了一幢楼,楼房上梁的日子,亲朋好友都过来喝酒庆贺。何海晏忽然见到卖油人也进入厅堂来了,暗地里惊恐生疑,颇为奇怪。不一会,家人来报,何的小妾生了一个儿子。何海晏听此消息,不乐反忧,愁眉紧锁,郁闷的说:“楼房还没有竣工,拆楼的人已经来了!”客人们还以为他在说笑话,却不知道其实何海晏真的看到了什么东西。后来儿子长大了,非常顽皮恶劣,花光了家里所有的财产。贫困的时候就受雇给人家做佣人,每次得到数文小钱,就拿来买香油吃。

异史氏评论道:“经常看到富贵人家楼宇众多连绵不绝,主人死后,再经过其家的时候已经成为废墟了。这必定是有拆楼人降生到他家报复吧。当人的身份地位高于平常人,位居人上时,为什么不早早警惕做坏事的报应呢,等到报应来的时候就晚了。”

故事情节虽然比较简单,可是文章蕴含的深意却让人回味无穷。卖油的人,判决死人的人,报复的人,一切的一切,人真的很难掌控啊。对于身份高贵,地位颇高的人,他们的想法和作为,很多时候主观的因素很大啊,为善为恶,真的只是一念之间,文中的何县令仅仅是因为卖油人言语冲撞了他,就下令杖责击毙对方,真真是随心所欲,妄行杀伐啊,人们喜欢当官也许是因为可以按照自己的意愿做一些事情,而有的时候却忘记了天理,从而遭受恶报。 

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