纳斯卡人曾经生活在秘鲁南部沿海附近地区，是在秘鲁沙漠中留下奇异“纳斯卡线”的神秘民族。纳斯卡人最为著名的“遗产”便是他们的“纳斯卡线”。所谓 “纳斯卡线”是指纳斯卡人利用自然侵蚀在周围空旷的沙漠刻下的图案。

纳斯卡人曾经生活在秘鲁南部沿海附近地区，是在秘鲁沙漠中留下奇异“纳斯卡线”的神秘民族。纳斯卡人最为著名的“遗产”便是他们的“纳斯卡线”。所谓 “纳斯卡线”是指纳斯卡人利用自然侵蚀在周围空旷的沙漠刻下的图案。 

 

从天空看到的蚀刻于贫瘠沙漠中的两只大手

文/方洪编辑整理

在美国，药源性疾病已成为主要疾病之一，是列在心脏病、癌症、肺病、中风之后的第五大疾病。哈佛学者研究表明，每年因为治疗错误而死亡的人数，达到15.7万，“比起因车祸、纵火、他杀加起来死亡的总数还多。”

*“天人合一”和顺应自然

鉴于抗生素、维生素等药物的弊端，民众逐渐认识到：西药的毒副作用日渐明显，人们对它的警惕日渐增强。因此，人们渴望在患病时摆脱西药，找到更安全，更可靠，当然也更有效的治疗，这正符合追求绿色，崇尚自然的大趋势，中草药作为天然药物正是最好的替代品，这正是产生的背景。

所谓自然疗法，是指与化学药物疗法相对而言的，以取法自然，顺应自然为特点的，旨在提高人体自身抗病能力的各种防病、治病和保健的医疗体系。让我们看看自然疗法的创始者们是怎样描述的：

1982年日内瓦国际自然医学大会主席约翰戈特伦说：“自然医学是以自然存在的东西和人体自身的抗病能力为基础的一种医学”。

台湾中华自然疗法总会会长陈艺先生说：“自然疗法，一名‘不药疗法’，从狭义来说，即是绝对不用化学的药品、食品。”

自然医学的一大特点在于“取法自然”，是指应用大自然提供的物质、资源、环境、条件，诸如森林、阳光、海洋、温泉、空气以及花草树木、谷肉果蔬等防病治病，完全摒弃化学药物，这就保证了它的安全性，现在流行的说法──“绿色疗法”，正是概括了它的这一特性。

第二大特点是顺应自然，即按照大自然的规律，调理机体的失衡状态，借以恢复人体的自然之性。

古代中医典籍《黄帝内经》就提出了“天人合一”的观点：

“上古之人，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。认识到人与自然是统一的，人类起源于自然，依靠于自然，无疑要受到自然界的影响和支配，任何违背这种法则的做法都要受到惩罚。

传统的如运动、针灸推拿、按摩、茶酒药膳等；近年风行的如回归自然旅游、花香疗法、音乐疗法、心理疗法、森林浴、温泉浴、足疗、磁疗等；国外如印度的瑜伽功和草药，美国的筋骨按摩术，日本的足反射疗法等，这些国内国外的传统与时尚的各种疗法相映成辉，蔚为大观，构成丰富多彩的内容，并形成横跨饮食疗法、运动疗法、草药疗法、心理疗法等在内的多学科综合医疗体系。

自然疗法需要树立一种自然观，顺应自然，效法自然，采取自然的手段，恢复机体的自然机能，达到治疗和康复的目的。我国宋代的一位哲人欧阳修对此早有概括：“以自然之道，养自然之身。”

“取法自然”，讲的是的取材、物质；“顺应自然”讲的是的道理、精神。被誉为西医之父的希波克拉底说过一句名言：“大自然治病，医生只是助手”。现代科技的发展为人类带来高度的物质文明，人们出门见到的是川流不息的汽车，林立密集的高楼，熙熙攘攘的人群，眼花缭乱的商品……。进家看到的电视机、微波炉、 VCD、电脑等现代化设备，似乎什么都不缺，但就是心里感到局促压抑，不舒畅，甚至烦躁，为什么呢？因为离开了自然，望不到悠悠白云，看不见青山绿水，闻不到鸟语花香，难以接触森林、草坪，呼吸不到新鲜空气。因此人类迫切希望重返大自然，到森林去，到海边去，到野外，到草原……。寻求大自然的乐趣，以摆脱上述种种不良刺激。还是美国首席预测专家波普科恩的预言说得好：“荒野要比文明更安全”。全世界范围内兴起了返璞归真的潮流，重返大自然，陶冶你的心灵，激发你的活力，治疗你的身心疾患，这也正是自然疗法的魅力所在。（待续）

文/孑伊

彭祖是远古时代颛顼帝的玄孙，到殷代末年时，彭祖已经七百六十七岁了，但一点也不显衰老。彭祖少年时就喜欢清静，对世上的事物没有兴趣，不追名逐利，不喜爱豪华的车马服饰，把修身养性看成头等大事。君王听说他的品德高洁，就请他出任大夫的官职。

但彭祖常常以有病为借口，不参与公务。

他非常精通滋补身体的方术，常服用“水桂云母粉”“麋角散”等丹方，所以面容总像少年人那样年轻。然而彭祖的心性十分稳重，从来不说自己修炼得道的事。

他清净无为，幽然独处，很少到处周游，就是出行，也是一个人独自走，人们不知道他到什么地方去，连他的仆从也不知道他哪儿去了。彭祖有车有马但很少乘用，出门时常常不带路费和口粮，一走就是几十天甚至几百天，但回来时仍和平常一样非常健康。

平时他常常静坐屏气，心守丹田从早晨一直到中午都端端正正地坐着，用手轻轻揉双眼，轻轻按摩身体的各部位，用舌头舐嘴唇吞咽唾液，运上几十次气，然后才收功，赶来散步谈笑。如果他偶尔感到身体疲倦或不舒服，就运用闭气的方法来治体内的病患，让胸中所运的气散布到身体的各部位，不论是脸上的九窍，肺腑五脏、手足四肢以至于身上的毛发，都让气逐一走到。这时就会觉得气像云一样在身体中运行，从鼻子、嘴一直通到十指的末端，不一会儿就觉得通体十分舒畅了。

君王去看望彭祖时，也常常不通知他，偷偷留下些珍宝玩物赏给他就走了。君王给彭祖的赏赐前后有几万金，彭祖也都接受下来，但立刻就把它们救济了穷苦的人们，自己一点也不留。

彭祖主张按天道德行事，尊重自然的客观规律，不要被贪婪的欲望和美色诱惑，并经常内省自己的过失，使内心保持安然洁净的状态。作为修炼人的彭祖，不看重官职，不喜欢钱财，从这种淡泊名利的态度中能看出古人虔诚的修炼状态。

（资料来源《太平广记》）