【接前文】
再让我们看看《Oulanem》剧本的结尾吧：
“哈！在火轮上受刑之时，我必须愉快地在这永恒之环上跳舞；
如果存在一种吞没一切的东西，
我将跳进去，以毁灭这个世界。
这个世界在我和无底地狱之间，显得过于庞大，
我要用我持久的诅咒，将它击成粉末。
我要在它粗糙的现实周围投掷武器，
拥抱着我，这世界将哑然死去，
然后堕入绝对的虚无，
毁灭、不复存在 -- 那才是真正的活着。”
在《Oulanem》里，马克思做了魔鬼所做的事：他诅咒全人类下地狱。《Oulanem》这种剧本，可能是世上唯一的：在它里面，所有角色都确知他们的罪孽并纵情狂欢，如同过节日一般。那里没有黑与白，一切都是黑暗的，而且所有人都表现出恶魔Mephistopheles 的性格。里面的所有祈祷都是邪恶的，注定要被毁灭。
马克思写作《Oulanem》时，这位年轻的才子仅18岁。此时，他为自己一生定下的计划已非常清晰。他没有幻想要为人类、无产阶级、或社会主义服务。他想毁灭这个世界，以世界的震荡、剧痛、动乱为基础，建起他的王座。
在此时期，卡尔•马克思与其父的通信中，出现了一些灵异字句。马克思写道：
“一层外壳脱落了，我的众圣之圣已被迫离开，新的灵必须来进驻。”
这些话写于1837年11月10日，此前，这位年轻人已被承认为基督徒。他曾公开宣称基督住在他的心中，谁知没过多久就变成这样。是什么新的灵取代了基督的位置呢？
此信全文：
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1837-pre/letters/37_11_10.htm
另外，信中还有这样一句话：
a real unrest has taken possession of me, I shall not be able to calm the turbulent spectres until I am with you who are dear to me.
［译］一个真正的狂暴占有了我，我无法让这暴虐的鬼灵平静，直到我和疼爱我的你在一起。
马克思的父亲回复道：
“对于这非常灵异之事有一种解释，但我强忍着不去作这种解释，尽管它貌似颇为可疑。”
这件灵异之事是什么？没有传记作者解释过这些奇异的话。
1837年3月2日，马克思的父亲写信给马克思道：
“有进步的人啊，我曾期盼有朝一日你会大名鼎鼎、获得世俗的成功，但这并非我心中唯一的期望。这些曾是我长期的幻想，但现在我可以明确告诉你，它们的实现并不能使我快乐。只有你的心保持纯洁、有人性地跳动，不让魔鬼转化你的心，只有这样，我才能快乐。”
此信全文：
http://www.marxists.org/archive/marx/letters/papa/1837-fl2.htm
对于这位早已被承认为基督徒的年轻人，他父亲为何突然表现出担忧，怕他受到魔的影响呢？他父亲收到的诗，就是马克思给父亲 55 岁生日的贺礼吗？
马克思写了一首诗《关于黑格尔》：
“我的所有教言皆已混杂，变成魔鬼般的混浊。
因此，任何人随便怎么想都可以。”
《关于黑格尔》（On Hegel）的一种英译版：
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1837-pre/verse/verse15.htm
以下是摘自《关于黑格尔》的另一些诗句：
“因为我发现了最高的真理，
又因为我通过冥想发现了最深的奥秘，
现在我如同神灵，
我以黑暗为衣裳，就像“他”那样。”
在马克思的诗《苍白少女》(The Pale Maiden)中，他又写道：
“因此，我已失去天堂，
我确知此事。
我这曾经信仰上帝的灵魂，
现已注定要下地狱。”
《苍白少女》（The Pale Maiden）全诗英译：
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1837-pre/verse/verse24.htm
实际上，马克思憎恨所有神明，而且不堪听闻上帝。社会主义只是引诱无产阶级和知识份子去实现撒旦理想的圈套而已。
马克思那时的另一个朋友 Georg Jung 于1841年更清楚地写道，马克思必将把神赶出天堂，而且还要控诉他。
这里有一个特别重要的事实需要说明，那就是，马克思及其朋友，作为反对神明者，并非现代马克思主义者自称的无神论者。虽然马克思他们公开否认神明，但对于他们所憎恨的神的存在，他们从未怀疑过。
最后，马克思干脆否认造物主的存在。如果造物主不存在，那就没人给我们戒律，我们也无须为任何人负责了。马克思的宣言“共产主义者绝不宣扬道德”确认了这一点。
有一句谚语说，如果要了解一个人，就看他的朋友。
Proudhon，另一名主要的社会主义思想家，同时也是马克思的朋友，同样崇拜撒旦。Proudhon 的发型和胡子样式与马克思相似 -- 这是19世纪的 Joanna Southcott 撒旦教会成员的典型特征。Proudhon 同样写了一些亵渎神明和召唤撒旦的作品。
德国著名诗人 Heinrich Heine 是马克思的又一位亲密朋友。此人也是一名撒旦崇拜者。他写道：
“我呼唤魔鬼，于是它就来了，
带着惊奇，我细察它的面孔；
它不丑，也不残缺，
它是个可爱、迷人的男子。”
马克思对 Heinrich Heine 大为崇拜，他们的关系温暖而真诚。
Heine 也是一个心中充满仇恨的人，他写道：
“是的，我们必须宽恕我们的敌人，但并非在他们被吊死之前。
我并不是报复狂。我可以爱我的敌人，但只有在他们遭受报复之后，我才能爱他们。”
一个正直的人，会和有这种想法的人成为密友吗？但马克思周围都是这样的人。Lunatcharski，一位曾任苏联教育部长的哲学家，在《社会主义与信仰》中写道：马克思抛弃了与神有关的一切，并把撒旦放到了行进中的无产阶级队伍之前。
在《人之傲》（Human Pride）一诗中，马克思承认，他的目标并不是改善、改组、或革新世界，而是要毁灭世界，并以此为乐：
“带着轻蔑，我在世界的脸上，
到处投掷我的臂铠，
并看着这侏儒般的庞然大物崩溃，
但它的倒塌仍不能熄灭我的激情。
那时，我要如神一般凯旋而行，
穿梭于这世界的废墟中。
当我的话语获得强大力量时，
我将感觉与造物主平起平坐。”
此诗全文：
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1837-pre/verse/verse20.htm
所有活跃的撒旦教徒都有混乱的个人生活，马克思也不例外。Arnold Kunzli 在《卡尔•马克思心志》一书中写道：马克思的两个女儿和一个女婿自杀了，另外三个孩子死于营养不良。马克思的女儿 Laura 嫁给了一名社会主义者 Lafargue，她埋葬了自己的三个亲生骨肉，然后与丈夫一起自杀。另一个女儿伊琳娜（Eleanor）决定和她丈夫做同样的事，她死了，而她丈夫却在最后一刻退缩了。
马克思从不觉得自己有义务养家，虽然以他对多种语言的掌握，他很容易做到这一点。相反，他靠向恩格斯乞讨而活。马克思和他的女佣海伦·德穆特(Helen Demuth)有一个私生子，后来他把这孩子栽赃给恩格斯，恩格斯则接受了这一喜剧安排。燕妮在其自传中写道:“1851年初夏，发生了一件我不愿在这里详述的事情，虽然这件事极大地增加了我和其他人的痛苦”。这件事就是马克思的私生子弗雷德里克的出世。弗雷德里克·德穆特的出生证明上写的是1851年6月，这份证明保存在萨默塞特郡议院。填父亲名字的那一栏空着，母亲的名字填的是海伦·德穆特，出生地写的是第恩街28号。
Eleanor 是马克思最喜爱的女儿。他叫她“Tussy” 并常说“Tussy 就是我。” 当恩格斯临终时告诉她私生子的丑闻时，她崩溃了。正是此事导致了她的自杀。
值得注意的是，马克思在《共产主义宣言》中，斥责资本家“占有在他们支配下的无产者们的妻女”。这种伪善也属于马克思的品格之一。