唐代诗人、著名作家刘禹锡，洛阳人，他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。刘禹锡耳濡目染，加上天资聪颖，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡。他十九岁游学长安，上书朝廷。贞元九年考取进士，任监察御史等职。由于他对当时宦官专权、藩镇割据、朋党之争的社会现实极为不满，曾参与了改革运动，但遭遇失败，以致人生坎坷，多次受贬。但是，他没有屈服于权贵，而是以文明志，表现了他刚直不阿的品格和豁达的胸襟，身处逆境，心忧天下。

永贞元年，刘禹锡初贬为连州（今广东连县）刺史，行至江陵，再贬朗州（今湖南常德）司马。一度奉诏还京后，他又因赋诗《游玄都观》触怒当朝靠阿谀逢迎上来的权贵而被贬为连州刺史，后历夔州、和州刺史。他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁和宦海的沉浮。

在被贬至安徽省和州时，按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子。可是，和州策知县是个见利而为的小人，目光势利，他见刘禹锡被贬而来，自无好处，便多方刁难。先是安排刘禹锡住在县城南门，面江而居。刘禹锡见房子面对大江，不但没有埋怨，反而很高兴，特撰写一联贴于房门：面对大江观白帆，身在和州思争辩。

他这个举动气坏了策知县，又令衙内书吏将刘禹锡的住房由城南门调到城北门，由三间缩小到一间半。这一间半房子位于德胜河边，附近还有一排排杨柳树，自是别有一番风趣。刘禹锡见了这个环境，也没有计较，依然安心住下，又写了一副对联贴在新居：杨柳青青江水边，人在历阳心在京。

策知县见他自是悠然自得，又把刘禹锡的住房再度调到城中、而且只给一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，他仍然读书作文并写下了《陋室铭》请人刻于石头上，立在门前。《陋室铭》流芳千古，让人在世俗的喧嚣中感受到心灵的那份宁静：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

刘禹锡和白居易是同年，在贬居的日子里二人因为机缘而成了好友。后来刘禹锡被罢去和州刺史，北归京师，途经扬州，遇到白居易。白居易为他的长期遭受贬谪抱不平，写了《醉赠刘二十八使君》，其中有“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，一方面在称赞刘禹锡的才气与名望的同时也为其不幸的命运而感叹，因刘禹锡的两度被贬一共是23年（“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”）。刘禹锡针对白居易赠诗中“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”两句，以“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”酬答，劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他的领悟也深深影响了白居易晚年的生活。

后来，刘禹锡回朝任东都尚书省主客郎中，他一到长安，就写了《再游玄都观绝句》，表现了屡遭打击而始终不屈的意志，随后任集贤学士、礼部郎中及苏、汝、同三州刺史。他关心百姓疾苦，以大济天下苍生为己任。

在刘禹锡任苏州刺史时，当时苏州发生水灾，哀鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。皇帝也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。

刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客，又加检校礼部尚书衔。然而他并没有为着这23年的坎坷际遇而消沉颓废，而是表现出一种更高境界的人生态度：“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。这是何等的达观和洒脱，这又何尝不是刘禹锡人格精神的升华？人间沧桑，那些曾经拥有的高宅华堂、金车宝马何在？曾经拥有的富贵功名何在？只有纯正美好的品质是历史上最亮丽的风景，只有无私的境界和宽广的胸怀与天地同在！

文／清言     

提起顾炎武，人们都知道他的一句名言“天下兴亡，匹夫有责”。他是清初一代鸿儒，学者尊称其“亭林先生”。他曾经自己说道：“学究天人，确乎不拔，我不如王锡阐。读书为己，探赜洞微，我不如杨雪臣。独精三礼，卓然经史，我不如张尔岐。萧然物外，自得天机，我不如傅山。艰苦力学，无师而成，我不如李容。险阻备尝，与时屈伸，我不如路安卿。博闻强记，群书之府，我不如吴任臣。文章尔雅，宅心仁厚，我不如朱彝尊。好学不倦，笃于朋友，我不如王宏撰。精心六书，信而好古，我不如张弨。”

李文胤，别号杲堂，明朝鄞县（今浙江省鄞县）人，以诗文而著称，他非常佩服万氏家学，曾说：“粹然有得，造次儒者，我不如公择。事古而信，笃志不分，我不如季野。”

杭世骏，字大宗，浙江仁和（今杭州）人。学识渊博，乾隆时被授编修，是著名的史学家和诗人，他也自谦道：“我经学不如吴东壁，史学不如全谢山，诗学不如厉樊榭。”

刘逢禄，字申受，清江苏武進（今常州市）人，是清朝著名的经学家，嘉庆十九年進士，官至礼部主事。他曾经对人说：“敦行孝友，厉志贞白，我不如庄传永。思通造化，学究皇坟，我不如庄珍艺。精研易、礼，时雨润物，我不如张皋文。文采斐然，左宜右有，我不如孙渊如。议论激扬，聪敏特达，我不如恽子居。博综古今，若无若虚，我不如李申耆。与物无忤，泛应曲当，我不如陆邵闻。学有矩矱，辞动魂魄，我不如董晋卿。数穷天地，進未见止，我不如董方立。心通仓籀，笔勒金石，我不如吴山子。”

能够时时自谦，何愁学业德行不日新又新呢？这些名儒大哲能够有如此成就，也得益于这谦虚好学的美德吧！这令那些凭一点成就便骄躁不可一世，只知看别人不如自己的人真是汗颜。

文／净言     
      
子夏和曾子都是孔子的学生。有一天，两个人在街上碰见。曾子上下打量着子夏，问：“你一向疾病缠身，骨瘦嶙峋，怎么最近胖了，精神状态也好啦？”子夏得意地说：“我最近打了一个胜仗，心情愉快，所以发胖了。”

“此话怎讲？”曾子不解地问。“我在书房里读书，当读了尧禹汤的道德仁义后，十分赞赏和羡慕，总是想做一个信守善道的人；可是走到街上看见世俗的荣华富贵，禁不起物欲的引诱，往往又想做一个待价而沽的哲人。这两种念头，日夜在我脑子里打架，一时也得不到平息。所以，我以前茶不思饭不想，人也瘦了，落了一身病。”

“那现在谁战胜了？”“先人的仁义道德战胜了。所以你看，”子夏摸着自己的双下巴，“我就发福了！”

其实，从古至今很多先贤圣人都能够认识到，人的私欲是一种物质，而且是一种非常不好的物质。它是导致人体疾病的最大因素。人越追求的时候，这种物质在体内积存的越多，因而人也就越容易得病。一个人如果能够战胜自己的各种私心杂念；看淡世俗的荣华富贵；不受物欲的诱惑；在各种利益面前能够做到随其自然，那么他就是顺应了宇宙规律。这时，人的境界提高了，思想升华了，那么他的物质身体也要随之而升华、而改变，达到无病或很少得病的状态。

文／清言     

江苏嘉定（今属上海市）人王鸣盛是乾隆甲戌年榜眼，官至内阁学士。在家闲居时，有一天，一无赖喝醉了酒，到王鸣盛的家门口破口大骂。守门人看不下去了，费了好大劲才制止住他。

第二天，无赖酒醒了，他的母亲拉着他到王鸣盛家中请罪，王鸣盛根本没当回事，笑着道谢说：“昨天你是喝醉了，我不怪你，只是以后不要再喝醉酒乱骂别人，否则早晚会遇到灾祸的。”

这个人回去后，从此戒酒终身，再也没有惹出过什么麻烦。

陆玉珍是钱塘徐印香的妻子，她生性仁慈严正、有雅量。家中有两个婢女，一个叫来喜，一个叫来庆，陆玉珍对她们非常好，衣食周到，偶有疾病，总是尽量帮助医治，晚上还在灯下教她们识字读书，即使偶然有过失，陆玉珍也只是呵斥教育而已，从没有鞭挞过她们。

有一天，准备吃午饭时，婢女来喜端着汤送了进来，结果一不小心将碗摔到地上，热汤撒到了陆玉珍的手上和衣服上，来喜害怕受到责骂而哭了起来。陆玉珍平静自然的对她说：“衣服脏了不值得可惜，还可以洗干净嘛。手痛过一会儿也就好了，碗碎了更算不上什么了，况且这只是你的无心之过。”说完，仍极力的安慰来喜，一点都没有责怪的意思。

犯了过失没有遭到恼怒的责怪打骂，反而受到极力的抚慰，有几个人遇到这种事会不被感动和感恩呢？相信婢女来喜一定会自己反省和改正过失了。还有王鸣盛如果对无赖醉汉严加责罚，那样只会造成怨恨，而王鸣盛以一句真心为他好的劝慰之语，令那人从此改邪归正，这就是善心和宽恕的力量吧。善心和宽恕能真正的改变和感化人，是避免怨恨和矛盾的良方。

（明慧网通讯员中国大陆报道）自中共当局于一九九九年七月起开始疯狂迫害法轮功和法轮功学员，又利用全部宣传机器诬蔑、诽谤法轮功和法轮功创始人，被中共挟持利用、欺骗、和以小利利诱而参与其中的公安干警、各级政府官员等频频遭到恶报。被中共“无神论”毒害了世人往往认为遇到的灾厄是偶然的，却不知那是神佛对作恶者的惩治，对世人的慈悲警示。

明白真理的法轮功学员，在自身被迫害的情况下，坚持不懈地向世人讲述法轮功的真相，讲述善恶有报的天理，正是为了世人免受更大的灾祸，在是非善恶中，做出正确的选择，才会拥有光明的未来。

四川开江县公安局副局长张晓瞳遭恶报身亡

二零一零年十月三十日下午，四川开江县公安局张晓瞳开着警车，载着县广播电视局陈、崔两副局长，私自进入开江县回龙镇一个非法开采被封堵的煤矿，三人全部一氧化碳中毒，死于井内。知道内情的人们都明白，张晓瞳是因为迫害法轮功学员，遭天谴、遭恶报了。

张晓瞳原来是县医院一名化验科医生，调入公安局当法医，继而升为刑警队长，再升为副局长。期间，他一再不听真相，一意孤行地追随邪党积极迫害当地法轮功学员。如在二零零八，张晓瞳就疯狂发挥其特务手段，到处搜集法轮功学员的所谓情况，造谣诬蔑，在诬判法轮功学员吴立翠、王兰英、柳明英等冤案中，其罪不容恕。

江西赣州公安局副局长毛肇境遭恶报身亡

江西省赣州市公安局的副局长毛肇境于二零一零年十月十九日零时，在家遭恶报突发心脏病死亡，年仅五十八岁。

毛肇境自一九九九年“七﹒二零”以来一直紧跟中共及江氏集团打压、迫害法轮功学员。据不完全统计，毛在任期间，经他指挥、操控、审批、绑架、抓捕、关押、送洗脑班、送看守所、送劳教所迫害的法轮功学员，就有一百多人次。其中迫害致死者三人。在迫害过程中，毛肇境操纵恶警任意抄家，掠抢法轮功学员的电脑等私人物品，敲诈勒索人民币计十多万元。法轮功学员多次对他讲真相、劝善，仍不悔改。“多行不义必自毙”，“善恶有报，终有时”，毛肇境的恶行招致恶报。

焚烧法轮大法书籍、仇视大法遭恶报

郭子敬，原山东省济南第二毛纺厂党委书记，退休后在某厂烧锅炉。一九九九年“七﹒二零”后曾焚烧大量的法轮功书籍、音像磁带等，还上电视诬蔑法轮大法，造成了极坏的社会影响。

二零零六年七月二十日早晨七点多，郭子敬上街买早点，被迎面而来的一辆越野车撞飞，又弹回来把越野车的前挡风玻璃撞得粉碎。郭本人肠子流出来都断了。经医院抢救一周，在极度痛苦中死亡。