光绪年间，有一个江苏人某甲，在上海租界某洋货商行从商，主人欣赏他的诚实，对他很信任。某年端午节前几天，主人派某甲带着小皮囊去南市收款。某甲从早上到中午，收得银洋一千八百余元。某甲又饥又渴，又惦记赶紧回去，匆匆在十六铺茶楼喝点茶，就回商行了。回到商行，某甲惊呆了，皮囊没有带回来，仓促间又想不起来怎么丢的。主人怀疑他私吞了，厉声斥责，并且说如果不立刻归还银洋，一定送某甲吃官司。某甲百口莫辩，只有放声大哭。
有浦东人某乙，也在租界从商，正失意懊丧，当天就要渡过黄浦江回乡。某甲匆匆走后，某乙也来到十六铺茶楼，登楼饮茶，边等船边怅惘不已。某乙瞥见有小皮囊遗留在桌上，打开一看，竟然是巨款。某乙又惊又喜，随即又想到：“如此巨款，我如果取走，自然衣锦还乡，半生温饱有余。但物各有主，别人如果因为遗失这些钱而丧失名誉、失去性命，我怎能心安理得！人是贫是富命中注定。我今天既然见到了失物，就要尽到自己职责，坐在这里等失主前来，把钱还给他才行。”
当时已经正午，喝茶的客人稀稀落落，只有八九个人。某乙仔细打量客人们的神色，没有一个象失主。某乙饥肠辘辘却寸步不离，目光炯炯有神的盯着人群，却一无所得。某乙一直等到傍晚，夕照横江，疏灯点水，楼中茶客尽作鸟兽散，才见某甲面色凄白，跟着两人仓皇赶来。原来主人怕某甲潜逃，不准某甲出门，某甲费了很多唇舌，主人才叫人陪同某甲出来寻找。某乙观察他们真的是失主，笑着迎接说：“你们掉了钱囊吗？我等你们很久了。”说罢拿出皮囊给他们看。某甲感激涕零，不知道该怎么感谢某乙，并说：“没有您，我今晚就要上吊了！”他们于是互报姓名，某甲要以五分之一酬谢某乙，某乙不要；某甲改为十分之一，某乙还是不要；某甲改为百分之一，某乙严词拒绝。某甲于是说：“那我请您喝酒，好吗？”某乙仍然坚决推辞。某甲于是说明天早晨小弟在某某处略备菲酌，恭请仁兄大驾光临，不见不散。三人径直走了。
第二天早晨，某乙居然来了。某甲正要敬酒道谢，某乙却抢先道谢说：“多亏您昨天丢了银洋，让我捡回一条命！我昨天原定在午后一点搭船渡过黄浦江，如今惊闻那艘船在中流遇急浪倾覆，当时船中二十三人全都淹死了！”某乙的一桩善举挽救了两条人命，众人听了都啧啧称奇，纷纷举杯向某甲、某乙两人道贺。某甲主人认为某乙拥有商人最可贵的品质——诚信，于是挽留某乙长谈，请某乙主管账簿。主人与某乙非常投缘，几个月后就招某乙为女婿。某乙得到贵人相助，从此致力商业，竟拥资数十万，成为富翁。
关于命运，古人既讲“生死由命，富贵在天”，又讲“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”。为什么古人认为人的命运既不可改变，又可以改变呢？因为古人讲因果报应，认为人的命运不是偶然的，而是必然的，命运的必然规律当然既是人不可违抗的，又是人可以认识和顺应的。某乙当时如果从私欲出发，想卷走巨款改变命运，这能不能改变他的命运？看似能却不能，某乙会按时上船，根本想不到淹死的命运正在等着自己。而某乙的善念一动，尽管失去了唾手可得的巨款，却顺应了善有善报的规律，彻底改变了自己的命运。
从溺死鬼到大富翁，关键时刻的善恶一念，对自己命运的影响有着天壤之别。在中共邪党疯狂迫害法轮功的关键时刻，是追随邪党行恶，还是伸出正义的援手，支持善良平和的法轮功反迫害？每个人都将做出自己的选择。（据《清稗类钞》）
