我的祖父曾任本县东南区的区长。那时候家里有五六顷地，比较殷实，但由于他染上抽大烟的恶习，不久家道中落。
八岁时，我还曾在县城的大院落里居住，后来才搬到乡下。兄弟五人，我是老三，十多岁时母亲去世，家里人认为我命硬，星相不吉，要把我施舍给寺院，但终究没有送成。
十多岁时，我被送到县城的永记咸菜店去学相公（当学徒）。店里离水井半里多地，我从后门进出担水，一天四十多挑，来来回回几十里路；加上年龄小，个子低，挑水的时候水桶两头轮番碰地，受尽了罪。
青年时的一件善事
民国三十二年，中原数县大旱，来我县逃荒要饭的人很多。街道两旁老老少少曳儿带女，一到晚上哭声不绝。我亲眼看到本地人吃剩的柿子皮扔在街道两旁的水沟里，而要饭的人却拾起来，吹吹就吃了。我当时已经独立开了一个米醋店，那天我煮熟了一斗米来做醋，刚打开门，就进来了一老一少，一个老汉拉着一个四五岁的娃儿，恳求道：“好心人给我的孙娃点饭吧！他两天两夜没吃饭了，他妈也饿的没奶了。”
我心软了，给他盛了一碗熟米。他们祖孙刚离去，马上又来了一百多个人，我说我是做生意的，都施舍了怎么办？他们有些人要给我下跪，我急忙扶起，，也只好全部施舍了。有的人来的晚了，只好自己铲些锅巴吃了。他们走后，房东训我：“我五六顷地，都不敢施舍，明天你怎么办？”
第二天果然来了不少人，一共二百八十人。由于我也没钱，只好每人施舍给他们一分钱，当时的一分钱可以在县城买一点东西。
高人的不解之谜
大概是民国三十四年，那年日本人派飞机轰炸我县，我钻进某庙防空洞避险保了一条命，不过那一年父亲也去世了。
可能是一九五零年，我三十二岁，当时在县城的某街居住，有一个家在山里婆娑街（音）的朋友，他那年四五十岁。有一天他给我引见了一个修道人。
修道人当时六七十岁，从东南的某县过来。只见他个头挺高，面色红润，声如洪钟，几乎能把房顶的灰震下来，就是在屋外也能感到脚下的地在震动，很有道行的样子。
我们四五个人十分羡慕，便由山里的朋友做“保道人”，给我们“点道”，举行了入道的仪式，仪式十分庄重。
修道人给我们举行了仪式后，下午就离去了，十分仓促。
临走的时候，修道人的神情十分严肃庄重，告诉我们：“人类的大劫难就要来临了，弥勒佛祖就要下世弘传佛法，普度众生。你们千万不要错过。”
我们急忙问如何去寻找，什么时候，什么地方。修道人说，“鸡唱三遍”后，“长白山下伴月潭”，俗姓“十八子”。后来被我们追问急了，才又笑笑说：“反正是在东北。”除此之外，没有其他的解释。
后来，我又在邻县同师兄弟们和修道人见了一面。由于当时的邪党已经禁止传道，我们师兄弟把门关上谈话，突然有人把门猛地推开，我们吓了一跳。只见我当时的老师--修道人哈哈大笑：“怕什么怕？！”我们放下心来，修道人又给我们说了一些关于修道的事情，可是这次没有提及那件事情。
第二年，从东南邻县的师兄弟说，修道人已经不在世了。当时邻县的商号也有很多人学这个道。我当时的老师俗姓赵，当时嘱咐我们不要告诉外人。
漫长的等待
后来中国大陆发生了很多事情，什么“镇反”、“三反”、“五反”、“四清”、“吃食堂”、“大炼钢铁”、“文化大革命”、镇压学生，等等，人能活下来都不容易。
我三十多岁才成了家，虽然社会很混乱，但始终没有忘记修炼。因为这还看了一些道家风水及修炼的书，如《性命圭旨》等，也曾经问过其他教的一些信徒，但没有得到关于弥勒下世度人的一丝消息。
夙愿终成
时光如梭，当年和我一起入道的人（包括我的继母和妹妹）相继去世了，由于一直没有得到有关的消息，此事也渐渐淡去。
一直到了一九九七年的正月初五，我去邻村访友，见人家放录像听到老师讲课说是弘传佛法，救度众生。特别是讲到天目，“玄关”，我觉得十分有道理，这才是真法。当时恍然大悟，“鸡唱三遍”不就是再过三个鸡年吗？（我国用生肖纪年，每十二年一个轮回）九二年五月老师开始传功正好是三遍以后。（九三年是第四个鸡年）吉林不就是东北吗？“十八子”不就是“李”吗？
修了大法后，我的身体有了很大的变化，骑自行车好象有人推一样，装几袋红薯的架子车也不需要人推，时常看到法轮和莲花。
屈指一算，四十八年。
六十年后，大法破谜
我的家族的人，一般活五六十岁，最多活了七十二岁，算命的人说我能活到七十二，而我活到七十九岁的时候，还能有幸得到大法，我想可能是年青时候行过善，也是一个原因。
得了大法，我的身体更不用说，如今我已经九十二岁了，在太阳地下，不戴眼镜也可以看书。
不过，当年修道人的预言中的“长白山下伴月潭”一直没弄清它的确切含义。由于我从未去过东北，一直认为“伴月潭”是一个潭的名字，可能在老师的家乡附近。
一直到去年，我才彻底明白预言，“月潭”是“净月潭”的简称，“长白山下伴月潭”指的是长春，它正好在“长白山下”，与“月潭”为“伴”。这是说的是老师开始传法的地点。
同修们，这可是我亲身经历的事实，不要错过这万古机缘！善良的人们呀，不要听信邪恶的谎言，赶快了解真相，以免被大劫难淘汰！
