齐景公继位后，晏婴见他宠信梁丘据，对梁丘据的谄媚之言全然接受，不觉心忧。一次，梁丘据又胡言奉承景公，景公对众臣说梁丘据和他最为和谐，晏婴就此上前道：“臣不是这样看。梁丘据分明是无端夸奖主公，全无根据和原由，这只是谄媚之言罢了！你们之间只是‘同’，而不是‘和’，这岂是和的真意呢？”
景公脸上无光，只道：“这有什么分别吗？”
晏婴直言道：“当然不同了！和谐就像做羹汤一般，用水、火、醋、肉酱、盐、梅等各种调料，经搅拌糅合使味道适中，先用火烧煮，淡则加料，浓则加水，如此方能食之味佳。君臣之道也该如此，君主正确的，臣子应极力维护。君主不对的地方，臣子也应指出来，以正过失。这样，国家才能安定，政事才没有失误。”
景公听之茫然，晏婴随即又说：“梁丘据之人，为取主公欢心，不问好坏，顺从主公行事出言，始终和主公保持一致，这是‘相同’怎么是‘和谐’呢？这样对主公、对国家有什么益处呢？无端吹捧却会助长主公骄傲之心。听他之言，如同在水里加水，谈不上什么味道。又好比琴瑟，只弹一个声音，没有人会去听他啊！”
景公听罢方悟，久思过后，不禁称好。他对众臣说：“早闻晏婴勇气过人，忠义可嘉，今日我终于亲眼见到了。他不怕惹我生怒，敢言人之不敢言，这才是真正的忠臣啊！”
当权者只爱听信吹捧、阿谀之辞，也不过是个亡国之君罢了；若不仅听不得“不同”之言，而且动辄发动全民运动，逼迫人人表态说谎，为推行政治运动故意造假、欺骗，则破坏的是民族道德，带来的是全民族的灾难。