——人生莫測多少撲朔迷離事 天地蒼茫真相指南不愁歸宿
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唐太宗给魏征立碑

唐太宗李世民
唐太宗建立唐王朝实行德政,留下了很多君圣臣贤的故事。以下是笔者从唐代刘肃《大唐新语》中选译的两个故事。

唐太宗给魏征立碑

魏征向太宗陈述自古以来君王治理国家、达到天下太平的方法。太宗认为他的话很对。

封德彝在旁边,反驳说:“夏、商、周三代之后,人逐渐狡薄欺诈,所以秦朝治国专用刑法,汉朝将仁义与刑法掺杂使用,都是想使民风纯正,却未能实现。魏征是个书生,如果轻信了他的话,恐怕会使国家遭到败乱。”

魏征责问封德彝说:“五帝、三王治国时,并没有更换国中的人民而实现了教化。只因躬行无为而治之道,就成就了帝业;躬行仁义之道,就成就王业,这都在于当时国君的治理和教化。我们考察古代典籍的记载,就可以明白。古时黄帝与蚩尤打仗,战胜蚩尤之后,就致力于教化而使天下太平。九黎作乱,颛顼就出兵征伐他们,战胜之后,也没有失于教化。夏桀淫乱暴虐,而商汤赶走了他;商纣王无道,周武王就讨伐他。上面讲的这些,都达到了天下太平。如果说:人是越来越狡薄欺诈,根本不可能再做到纯正朴实,那么,时至今日,现在的社会上,应该人人都变成了鬼怪妖精,那当然再也用不上加以教化了!”

封德彝再也找不到话来反驳魏征。

魏征去世时,唐太宗亲自为他撰写碑文,并亲笔书写在碑上。后来,因为有人说魏征的坏话,唐太宗下令把碑毁坏了。

到唐太宗征讨辽东,未能获胜时,自己非常悔恨。他叹息说:“如果当时有魏征健在,他绝不会让我去攻打辽东啊!”唐太宗度过辽水后,命令用驿马奔驰传命,以少牢祭奠魏征,重新给魏征立了碑。

唐太宗与房玄龄、杜如晦的友谊

杜如晦年轻时聪慧明智,神采过人。唐太宗提拔他做秦王府兵曹(官职名)。不久,调陕州任长史。

房玄龄对太宗说:“杜如晦这个人聪慧明智,通晓事理,是辅佐帝王的人才。如果您只想保持藩王的地位,就用不上他;如果大王您想要经营天下,成就帝业,没有这个人就不行。”

于是,唐太宗就请杜如晦辅助秦府,封他做建平县男爵,委任他为文学馆学士。他命令人给他写赞道:“建平文雅,休有烈光。怀中履义,身立名扬!”

贞观初年,杜如晦担右仆射,房玄龄任左仆射。唐太宗对他们说:“你们身为仆射,应该:耳听得远,眼看得宽,寻求察访贤明有智慧的人。近来听说你们听取和接受诉讼的状子,每天阅读这些状子已经使你们没有空闲,哪里还能为我寻找贤士呢?”于是,他们更加勤政荐贤。

从此,朝廷机构的组建、计划,都由他们两人制定。他们制定的法律命令,注意宽缓平和,用人不求全责备,也不用自己的长处去衡量别人。杜如晦和玄龄推荐的人,好象比他们自己都好。

唐太宗每次和房玄龄商议国事,房玄龄都说:“没有杜如晦,不能谋划好这件事。”等到杜如晦来了,互相商讨的结果,最后往往还是采用房玄龄的计策。

房、杜两人决断大事,总是互相商量。至今说起良相来,人们总是称赞房杜二人。

后来,杜如晦去世了。太宗对虞世南说:“我和杜如晦的君臣情义很重,他不幸去世,我很悲痛。你知道我的心意,就请你为他撰写碑文吧!”

后来,唐太宗品尝新瓜美味,想到了杜如晦,立刻非常悲伤,只吃了一半就不吃了。并派人把另一半新瓜,放到杜如晦的灵座上。

有一次,唐太宗把黄银带赐给房玄龄时,对他说:“杜如晦和你同心协力辅佐我,今天我赐黄银带,只给了你一个人。杜如晦,我却再也见不到了!”说着,泪流满面。因为黄银带避恶,是鬼神所惧怕的东西。所以,唐太宗就派人取来一条金带,请房玄龄把金带转送到杜如晦的家里。

元德秀不失信于囚犯

文/陆文

元德秀担任鲁山县令时,有一个强盗被关在监狱里。当时该县边界,常有猛虎伤害人的事情发生。

那个强盗向元德秀县令呈述自己有杀虎的本领,请求杀虎赎罪。元德秀听了他的呈述,当场表示同意了他的请求。

不久,有一个下属官吏对县令表示不满,说:“这个强盗是在耍花招,他企图逃脱刑罪。您擅自释放官府的囚犯,恐怕会受到连累。”

元德秀说:“我不想失信于那个囚犯,我既然已经答应了他,就要实现承诺。如果那个囚犯如你所讲,他乘机逃跑了,我是会受到连累。那就让我自己担当罪过好了。”

于是元德秀县令就打开枷锁,释放了强盗。第二天,那个强盗果然背着他打死了的老虎回来了。那个强盗有感于元德秀县令对他的信诚和宽大,被释放后重新做人,勤劳卖力,成为一个自食其力的、对社会有用之人。

老侍役救人 延寿12年

文/莫求

清朝时,在江苏扬州的县府衙门里,有一位名叫王锡的老侍役,他已随侍知县好多年了。有一年,王锡正是五十岁的时候,忽然患了一场大病,病情沉重,最后全身都冰冷了。大家都认为他死了,于是他的家人正忙着办丧事,忽然王锡“呀”的叫了一声,从棺材里复活跳了出来,弄的全家又惊又喜。

王锡复活以后,对人家讲述他元神离体后所经历的情形:我病中看到两个差役来,说衙门里唤你。我还以为是知县让人来叫我,所以跟了他们就走。哪知过了衙门向西,走進了城隍庙,听到殿上呼唤我的名字。差役就领我跪在庭下。只听有一官吏说:“这人阳寿已尽,但二十年前,救活了两条命,应延寿一纪(一纪即十二年)”。殿上的城隍便说:“那么放他回阳吧!”差役把我领到外面,我迷失了路,忽然来了一个面如车轮的人,大声喝道:“快走!”我大吃一惊,睁开眼睛,发现自己睡在棺材中,就惊的跳出来,出了满身大汗,病竟好了。

随后,有人问王锡过去究竟是怎样救活两条人命的。王锡便自述当年救人的经过:在太平天国的部队打到江苏江阴时,我逃出城外。这时,我看到一个老妇人,带着一个女孩子,在路旁哭的很悲伤。据老妇说,女孩是江阴城里朝廷县官的女儿,她自己则是女孩的乳母,县官已经被太平天国的人给杀了,她便带着女孩逃难出城,苦于无处安身。我看她们很可怜,就把她们带回家中收容。后来打听到某君是县官的朋友,便把她们领去收养,她们因此得到了生路。没想到,我竟然因此积了善德,延寿十二年。

王锡自己都没想到当年救人的事,居然被神灵记录下来,由此延长了自己的生命。可见善恶到头终有报,一个人所做的任何事情在另外空间里都会被记录下来。

(资料来源:《虞铎笔记》)

患得患失非君子

文/清言

古代心胸豁达的君子将权势富贵看的很淡,将个人的得失置之度外,因此,没有什么东西的失去会令他们感到忧虑。

春秋时期楚国令尹子文三次出任令尹,没有喜悦的表情;三次被免职,脸上也没有生气的神色。鲁国大夫柳下惠也是三次被罢官,也没有心生怨恨。这两位知命的君子遇到忽得忽失的情况,泰然处之,喜怒不形于色。

唐代柳公权家中的银杯被奴婢们偷走了,询问时他们却说不知道,柳公权淡然一笑,说:“银杯成仙飞走了。”南朝梁人张率在新安时派家中仆人运三千石米回家,等回到家后,米耗去了一半。问原因,仆人说是老鼠和鸟雀耗去了米,张率笑着说:“好厉害的老鼠和鸟雀啊!”柳公权和张率对失去的财物不加追究,一笑了之,避免了矛盾和麻烦,也显示了宽厚的胸襟。

凡事有得必有失,有失必有得,这是事物的常理。如果一个人总是处于患得患失中,不仅令人觉得他目光短浅、心胸狭窄,而且也给自己平添了许多烦恼。塞翁失马,焉知祸福。得也好,失也罢,有一颗平常心最好。

执行迫害就是断送自己的未来

编者按:古云「福祸无门,惟人自招」,我们的祖先一直相信善恶有报。有人统计发现,在中国大陆,直接参与迫害法轮功学员的部门,重病发病率、非正常死亡率都远远高于其它同类部门。难道这都是偶然的吗?《明慧网》公布了上万例有据可查的因紧随中共流氓集团迫害法轮功而遭恶报的人。这里选登四川省的一些实例,希望引起读者深思,特别希望如有亲人、朋友从事此类工作的读者,能将法轮功的真相告知亲友,并劝他们替自己的未来着想,善待法轮功学员。

1、积极参与迫害 派出所长暴亡

四川资阳市城西派出所长杨建中,受中共谎言毒害,仇恨、迫害法轮功,并在家中散布仇恨。杨曾带恶警抓捕五十多人,不论老少毫不手软,曾将苏家巷八旬李太婆双手反捆,倒拖五十多米,将老人拖得浑身鲜血淋漓。零三年二月,其父的暴亡并没令他清醒,他继续行恶。零四年七月,杨的肝坏了,去换肝,正办手续时倒地而亡,死时四十七岁。零五年三月,他老婆高静在散步时,突觉脚软无力,不到二十分钟后死亡。他不但害了自己,也害了家人。

2、迫害好人 警署所长遭报应丧命

二零零五年三月十二日晚八点,四川省安岳县龙台镇警署所长唐胜杰开小车从龙西回来的路上,连人带车开倒进河里,当场丧命。

唐胜杰长期参与迫害法轮功学员,采取跟踪、蹲坑、监控,并向法轮功学员的亲人和单位施压。曾带人到法轮功学员梅朝刚家中搜书,拍桌子威逼不准炼功,硬要他交书。去年又参与迫害散发真相资料的龙台法轮功学员于廷贵,派人抄家,于被劳教2年备受折磨。

3、为虎作伥欺良善 保安暴病身亡

四川省资阳晨风机电有限公司保卫人员林远双迫害法轮功学员。二零零五年九月,资阳六一零伙同资阳公安、原来的431分局来晨风机电有限公司绑架法轮功学员。当时该法轮功学员已经离开了单位(晨风机电有限公司),林远双使用卑鄙手段骗其回单位,致使该法轮功学员遭绑架。林远双并经常在单位嘲讽法轮功并胡言乱语,法轮功学员告诉他要遭报,也不以为然。

二零零六年底至二零零七年初(具体时间待查),林远双得脑溢血,遭恶报死亡。从发病到死亡只有几天,林远双没能说上一句话。

4、 迫害好人 飞来横祸恶警命归黄泉

简阳养马河女子监狱恶警黄骥,男,约三十九岁,由于紧跟恶党迫害法轮功学员,于二零零六年六月十一日十点左右遭恶报身亡。

当时,黄骥路过简阳四川拖拉机厂新建开发区,在路边的破房里小便,不早不晚,墙体倒下把他头都砸烂了,面目全非,当场死于非命。

 

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