1965年，法国发生民变，巴黎的学生、市民走上街头，要求当时任总统的戴高乐下台。戴高乐黔驴技穷，来到德国的巴登。法军驻德司令部设在这里。戴高乐要求驻德法军司令带兵回到巴黎平息民变。但戴高乐的两次要求都遭到那位驻德法军司令的拒绝，还劝说戴高乐放弃这个命令。后来戴高乐非常​​感谢那位司令，称颂那位司令勇敢地拒绝执行他的命令。他还写信给那位司令的妻子，说这是上帝在他无能为力时让他来到巴登，又是上帝让他碰到那位司令。不然，他就可能是历史的罪人了。

在我们这个世界上，就勇敢而言，绝对执行命令的勇敢多而敢于抗拒执行荒唐的命令的勇敢少。这是因为权力者一般都竭力提倡、培养、制造绝对的听命执行这种勇敢，而对敢于抗拒自己荒唐命令的勇敢深恶痛绝。以至有些明明是错误的东西，是荒谬的东西，是反道义的东西，是违法违纪的东西，因为是权力者指使，因为有权力者撑腰，有的人也敢「勇敢」地去执行，「勇敢」地去做。

勇敢是一个褒义词​​，它所体现的是一种好品德。连人们教育孩子都常说要做勇敢的好孩子。但勇敢确实又还有一个是与非的前提。不分是非的、没有理性的绝对执行命令的勇敢是一种可怕的勇敢，也是一种愚蠢的勇敢，更是一种专制者欣赏和欢迎的勇敢，充其量不过是没有头脑的匹夫之勇。。而坚持真理、敢于同谬误、同荒唐、同发疯对抗的勇敢、理性的勇敢才是最值得称道的勇敢。

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明朝初年，京城有个叫郑兴儿的人，他在一个姓王的侍郎家中做仆人，又老实又勤快，主人对他也很不错。有一天，当时非常有名的相士袁尚宝到王侍郎家中来，见了郑兴儿一面后，对王侍郎说，郑兴儿这个人留在家中不吉祥，会给家中带来很多灾难的。无奈，王侍郎只好忍痛割爱让郑兴儿离开王家，出去自谋生路。郑兴儿离开后，王家确实比以前安宁了很多。

郑兴儿离开王家后，无处落脚，只好暂时在一所古庙中栖身。有一天，郑兴儿回到庙中，发现墙上挂了一个包裹，打开一看，是二十多两银子。他正要为得到这意外横财而高兴，转念一想，我命中注定贫穷，投靠了王侍郎，却又因为对家主不利而被赶了出来，我怎么会有福气来受用这些财物呢？而且这银子的主人说不定拿这银子有什么急事要用，不小心遗失在这里，说不定关系着几条性命呢？我如果拿走了，虽然没人会知道，但毕竟是做了有损阴德的事了。我还是在这里等着，如果有人来找还给他吧！”于是，郑兴儿便在这里等候失主。

直到第二天，有一人懊恼的前来寻找银子，郑兴儿询问后，果然是此人掉的，便将银子还给了他。这人原来是河间府郑指挥使家中的管家，奉命带着银子到京城办事，结果不小心将银子掉在了这里。管家非要送给郑兴儿一半银子作为报答，郑兴儿说：“我如果贪图你的银子，还不如我昨天夜里连包带银子都拿走好呢？也不必在这坑板上忍着臭气睡了一夜了。不要昧了我的心。”言谈之中，那人得知了郑兴儿的遭遇，见他如此有德行，便邀他一同前往河间府郑指挥使府上，或许可以找到点差事做。郑兴儿本来就无处可去，就跟他回到了郑指挥使府上。

郑指挥使得知事情原委后，非常高兴，感叹郑兴儿竟如此有德行，，见他相貌忠厚，气量宽洪，又因为自己没有儿女，便想认郑兴儿为养子。郑兴儿起初不敢高攀，一直推辞，郑指挥使说：“你的德行真是在古人之上，我如果给你金钱酬谢你，你轻财重义肯定不会要；如果不酬谢你，那我岂不成了忘恩负义的人了？况且你我居然同姓，这真是天赐的缘份，我还怕屈就了你呢？你为什么这么见外呢？”实在盛情难却，郑兴儿便同意了。

北方长大的郑兴儿自小会骑马射箭，在指挥使的栽培下，没几年就升为应袭舍人。有一年，他陪同郑指挥使一起去京城，睹物思情，想起了以前的旧事，因为感念以前王侍郎的收留之恩，现在多年未见，所以前去看望。换上便服的郑兴儿来到王侍郎家中，拜帖称谓和拜见的礼节仍旧按照以前主仆身份相称。王侍郎在得知他就是当年那个郑兴儿后，非常吃惊，想起当年的往事又尴尬又惭愧。两人都取笑那个袁尚宝真是浪得虚名。

两人正准备要吃饭时，有人前来通报说袁尚宝前来拜见。王侍郎便与郑兴儿商议，两人准备捉弄取笑他一番。郑兴儿披上件旧衣服，等袁尚宝来后，恭恭敬敬的为他端茶送水。袁尚宝一见，惊问这是什么人在这儿送茶。王侍郎说他就是当年被赶出去的郑兴儿，至今没处安身，又回到这里来了。袁尚宝笑道：“你为什么要骗我啊？这人暂且不论日后，现在就是束金带的武职官员，这哪是你府上的仆人呀？”王侍郎又问他：“你当年不是说他不吉利，会连累我们家人吗？”袁尚宝说：“我以前没看错，现在也没看错。此君现在满面阴德纹起，不是救了人性命，就是还了人家东西，他的骨相已经变了。看来是他有德于人，人也报答于他。今日之所以能够显贵，原因就在这里。”

郑兴儿听后，不觉失声道：“您真是神人啊！”随即将古庙还银之事的前后述说了一遍，大家都恍然大悟，原来郑兴儿的命运发生如此大的变化，全是因他拒私不贪，还人银子积下阴德的福报啊！郑兴儿后来做到游击将军，子孙也受到荫泽，这真是“善有善报”。

人通过行善积德，或者真正修炼等，天命在一定程度上是可以被改变的。因为畏天敬神的人们知道“祸福无门，惟人自召”的道理，明白行善者会得善报，作恶者会得恶报，这完全是由人自己决定的。故事中的郑兴儿不就是因为一念之善而改变命运了吗？当然，反之，人如果执意作恶也同样会改变自己的命运。

可见，为人哪能不多行善事，广积阴德呢？要知道上天不曾亏待过好人。

文/清言

人如果做了违背“天理”的事，上天就会降下惩罚。所以如果发生冤狱，就会天降大旱，如有明君贤臣能及时纠正错误，弥补过失，那么天谴就会自行消退。史书中对此有很多的记载。比如：

东汉明帝永平十三年，楚王被治罪，很多无辜的人受到株连，有一千多人被抓捕。因为承受不了毒刑拷打，很多人被屈打成招。这个案子三年多时间还没有审理完，已经有一百多人死于酷刑之下。结果导致天降大旱，土地龟裂，颗粒无收。宰相袁安受命审理此案后，他赶到那里，不入府衙而直接进入监牢中审理案件，受株连的人都被无罪释放，一天就保全了上千人的性命。这时，天降大雨，旱情得到缓解，这一年农事获得了大丰收。

汉和帝永元六年的秋天，京城发生了旱灾。当时雒阳监狱中关有冤屈的囚犯，汉和帝于是亲自来到雒阳的监狱大牢中，重新审理案件，为冤屈之人昭雪，并且法办了雒阳县令，将其关到了大牢中。案件审理完毕后，汉和帝刚离开监狱，还没走回宫中，滂沱大雨就从天而降。

颜真卿是唐朝著名的诗人和大书法家，为人忠义双全，为官正直清廉。开元年间，颜真卿考中进士，任监察御史，出使到河西和陇右。当时，五原地区有冤狱，长久以来都没有决断。颜真卿来到这里后，立即公正审理了此案。当时正值大旱，案子刚刚审理完毕，立时下起了大雨。因此，县里人都把这场雨称之为“御史雨”。

胸襟豁达，宽容大度，像这样有器量、有涵养的人才会赢得人们的尊敬和喜爱，心胸狭窄之人只能让人“敬而远之”。

东汉时期的汝南慎阳，有一位名叫黄宪的人，字叔度，他的家中非常贫穷，父亲以给牛看病为生。黄宪虽然只是个贫贱百姓，但因为他的学识与操守，特别是那过人的器量，而受到上至高官名士，下至平民百姓的敬重。

黄宪有一好友名叫袁阆，也很贤德。太学名士郭林宗有一次到汝南去，先去拜访了袁阆，很快就离开了。又到了黄宪家中，在那里一连住了好几天。有人问他原因，郭林宗说：“袁阆的器量如同清泉，虽然清但容易舀取；可黄宪的器量犹如千顷湖泊，澄之不清，扰之不浊，不可估量啊！”

当时颍川的名士荀淑在汝南同黄宪谈话后，称赞黄宪可以做自己的老师了。在到了朋友袁阆家中时，忙问道：“你们这里有位颜子，你知道吗？”袁阆说：“你是遇到黄宪了吧！”由此可见黄宪的德行操守在当地影响之深。

同县的陈蕃和周举在一起时也说道：“一段时间没有见黄宪，那些卑鄙贪婪的念头又在心中出现了。”陈蕃后来在朝廷做了重臣，上朝时他还叹息道：“黄宪如果在，我哪配佩带印绶呢？”可是黄宪淡泊名利，志不在为官，虽很多人请他入仕，他都一一拒绝了。

（明慧网通讯员大陆报道）法轮大法是教人向善的佛家上乘修炼方法。从一九九九年中共迫害法轮大法至今，除了公安、“六一零”等系统直接参与对法轮功学员的绑架、非法判刑等，中共各级组织的一些书记们失去良知，跟随中共指令参与绑架和迫害本单位、本区的法轮功学员。尽管中共严密封锁，但邪党书记屡遭恶报的事实不断传出。下面是发生在各地的恶报实例。

原国电万安水电厂中共邪党书记王兴民遭恶报

王兴民，男，六十七岁，原中国国电集团万安水力发电厂（位于江西省吉安市万安县芙蓉镇）中共邪党书记。从九九年七月中共邪党迫害法轮功以来，在分管迫害法轮功期间，积极参与迫害法轮功学员，造下深重的罪业。

二零一零年六月二十一日，王兴民在会昌水电厂突发脑溢血死亡。

吉林省榆树市新庄乡腰新大队公安刘亚东遭恶报死亡

吉林省榆树市新庄乡腰新大队公安刘亚东，多次迫害法轮功学员，他同学（本乡的法轮功学员）多次和他讲真相，他不听。结果，刘亚东因迫害法轮功学员遭了恶报。当时，包括刘亚东在内的三个人骑摩托车，出车祸，只有刘亚东一个人死了。

河北省青龙县村书记遭恶报

杨俊生，男，河北省青龙县土门子乡土门子村书记，自从一九九九年七月二十日中共迫害法轮功以来，紧跟其后，伙同乡政府、派出所不断地骚扰、抓捕法轮功学员，利用本村的高音喇叭污蔑大法，收缴法轮功学员的大法书籍，指使他人撕毁真相标语。在他任职期间，本村有两名法轮功学员被迫害致死，四名被劳教，多名被罚款，在他任职的几年中，不断的迫害着这些信仰真、善、忍的法轮功学员，积极的为中共卖命。

然而，善恶有报是永恒的天理，二零零七年农历七月，杨俊生死于肝癌，做了中共的陪葬，年五十二岁。由于罪孽深重殃及家人，二零一一年农历五月，妻子突然发病死亡，年五十六岁。

一个小男孩玩耍一只贵重的花瓶。他把手伸进去，结果竟拔不出来。父亲费尽了力气也帮不上忙，遂决定打破瓶子。但在此之前，他决心再试一次：'孩子，现在你张开手掌，伸直手指，像我这样，看能不能拉出来。”

小男孩却说了一句令人惊讶的话：“不行啊，爸，我不能松手，那样我会失去一分钱。”

诸位尽管笑——多少人正像那男孩一样，执意抓住那微不足道的一分钱，不愿获得自由。