——人生莫測多少撲朔迷離事 天地蒼茫真相指南不愁歸宿
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《华盛顿邮报》的故事

1974年8月7日,尼克松总统辞职前两天,华盛顿邮报持续报道水门事件。
一个性格软弱的女子,却因为她的勇气,成了世界杰出女性;一份曾经吹捧官员的报纸,却因为它的敢言与诚实,成了世界报纸的楷模……

凯瑟琳•格雷厄姆,出身名门,性格软弱,处事缺乏经验,一直在家里当家庭主妇。可是,1963 年她的丈夫死后,她不得不接替丈夫管理他们家族创办的报纸——《华盛顿邮报》。

开始的时候,她没有信心,不知怎么做才好。后来一位朋友告诉她,应该每天阅读自己报社办的报纸,这样可以增强自己的信心。她按朋友说的去做,每天清晨的第一件事就是阅读自己报社办的报纸。几天以后,她发现《华盛顿邮报》并不是一份好报纸,这份报纸有支持政府的传统,经常有一些吹捧政府官员的报道。

于是,她就找来一些工作在第一线的记者编辑,征求他们的意见,最后将报纸改进成了一份诚实公正的报纸。许多其他报纸不敢公开的事情,《华盛顿邮报》都敢报道,不久报纸的销量大增。

1971 年,《华盛顿邮报》的两名记者发现:现任的美国总统尼克松在参加总统竞选时,曾经使用不正当手段,使用窃听器窃听了对手的机密,这就是美国历史上有名的“水门事件”。

这是现任政府的丑闻,如果揭露了这件事,说不定会被投到监狱,报纸也会被查封。可是凯瑟琳觉得,新闻应该把诚实作为第一原则,既然有这样的事情,就应该如实报道。不久,“水门事件”第一次在《华盛顿邮报》上被揭露。

当时尼克松正准备参加连任总统竞选,他警告凯瑟琳,如果自己连任竞选成功,将对《华盛顿邮报》进行特别报复。国务卿基辛格也提醒凯瑟琳,如果不马上停止对这件事的调查和报道,会有很大的风险。可是凯瑟琳认为,正义一定会战胜邪恶,诚实公正的报道一定会得到人们的认可。于是,她顶住各方面的压力,一面继续调查“水门事件” ,一面在《华盛顿邮报》上连续报道。

经过两年的努力, “水门事件”终于真相大白,尼克松总统成了新闻媒体指责的对象。1974 年 8 月 9 日,尼克松向全国发表广播电视讲话,宣布辞去总统职务。对“水门事件”的诚实报道,使《华盛顿邮报》顿时成为全世界知名的报纸,被列为全世界九大报纸之一,被认为是诚实的新闻楷模。凯瑟琳后来成为美国报业第一夫人,美国历史上最杰出的10位CEO之一,美国第一位名列财富500强中的女企业家。

独立敢言、敢说真话的媒体,才是真正的媒体;而那些被权力所控制、或因为利益而出卖诚信的媒体,只能说是“喉舌”。前者会得到民众的认可和尊敬,后者只能遭人唾弃。因为在事件发生后,没有人喜欢被蒙蔽与欺骗,人们最想得到的就是——真相。

算算术

文/大陆大法弟子

看守所同监室关了一个佛教居士,他说每年都去拜名僧。他劝我放弃法轮功,说法轮功不能度人。我让他算一道题,也就是炼法轮功的“死亡率”。

“中央电视台报道炼法轮功死了多少人”?他看过电视,说“1400多人。”

“报道说炼功人有多少?”“好象说200多万”,他说。

“那么你算算死亡率是多少?用1400除以200万。”他算了一会儿,说“万分之七。”

“从92年到99年是几年?”“七年。”

“也就是说,7年当中,每一万个炼法轮功的会有7个人死亡,平均每年1万个炼法轮功的死1人,对吗?”

“对。”“你说死亡率是高是低?”

他一时回答不出来。我叫他拿他居住区人口死亡情况比一比。他说:”村子里5、6百人,每年都要死几个。”他一时无话可说,不再劝我了。

我告诉他:“中央宣传机器愚弄老百姓,惯用的手段就是造假和玩数字游戏。它骗百姓说经济形势大好,年增长率世界第一,7%-8%,用相对数字,不说明基数。它说法轮功不好,死了1400多人,用绝对数字。头脑简单或思想单纯的人都容易上他们的当。”

他点头,若有所思。

“你的思路很好,我赞成你的观点”

荷兰国家电视一台2005年3月14日在「时事评论」专题播放法轮功节目,其中揭露了中央电视台「自焚」伪案,质疑两辆警车为何备有(按中共媒体报导的)二十多灭火器。
文/大陆大法弟子

有一天,监室来了一个大商人,姓徐,原来在北京市政府工作,现在他弃政从了商。没事闲聊,他向我打听天安门自焚事件。他的政治观念很强,我没直接表明我的看法,问他:“您看过中央电视台的《焦点访谈》吗?”

他说看了,我对他讲:“政府硬说自焚者是法轮功修炼者,但国外法轮功修炼者不承认自焚者是法轮功修炼,要求国际上组成第三支力量到中国进行独立调查。可中国政府不允许,推说是内政。”


接下来,我给他讲远近镜头的问题。“从《焦点访谈》看,自焚录相有远景有近景,远景可来自天安门广场的监控器,近景则不可能来自监控器。”

他赞成我的分析,我接着给他讲。“中国官方最先说录相是从外国记者手中获得,可外国记者说他们根本就没录上,刚准备录就被在场的警察带走了,关了很长时间,中国官方后来又改口说天安门广场监控器。”

停了停,我接着给他分析,“监控器不会移步换景的,我认为中国官方的发言说不通。尤其是王进东的画面还录了音,天安门广场那么哄闹,10米以外肯定不能把音录得那么清楚。”

他是个有头脑的人,微笑着点了点头,问我:“那你的看法,自焚者是不是炼法轮功的?”我说:“不管是不是炼法轮功的,中国政府在这件事上肯定做了手脚。”

“你的思路很好,我赞成你的观点。这么着吧,出去之后,我请你给我的员工讲课,我招聘你。”我们俩人都笑了。

仁医受污不辩

文/云儿

清人汪道鼎述说:常州魏廉访的父亲,乐善好施,精通岐黄医术。他对求医者不论贫富,都尽心医治,不索酬谢。对于赤贫无力者,他还捐资赠药。遇到乡民来城就医,他一定先给乡民粥或粉饼点心,等乡民吃完了才诊脉。他说:“乡民远道赶来,又累又饿,血脉大多紊乱。我只有请他吃东西,等他休息一会儿,他的脉才定的下来。我岂是喜欢行善积德,我只是图个医术如神的名声罢了。”他就是这样借托辞来行善。

魏老曾经被人请去看病,病人枕畔有十两银子不见了,病人儿子被谗言所惑,怀疑是魏老顺手牵羊,却又不敢质问。有人就教他执香跪在魏老门口。魏老见了惊讶问道:“你这是干什么?”病人儿子回答:“有件疑事想问您,又怕长者责怪,不敢开口。”魏老说:“只管说,我不怪你。”病人儿子于是以实相告。魏老将病人儿子请入密室说:“确有其事,我暂借以应急需,本打算明日复诊时偷偷完璧归赵。现在既然你问起,你就赶紧拿回去吧,千万不要跟外人说!”于是如数取出银子交给病人儿子。

病人儿子执香而来时,旁人都说魏老一向端谨自律,不应该诬蔑长者干出这种丑事。等病人儿子取银回来后,旁人都叹息说:“人心竟这样不可知啊!”一时间人们议论纷纷,飞短流长,魏老听到后淡然待之。

不久,病人痊愈,整理床铺时在褥子底下找到了银子。病人这才震惊后悔,说:“失物本来就在,为何陷长者于不义?我们要赶紧去当众归还,别使长者久抱不白之冤。”于是父子俩一起去魏老门口,仍然执香而跪。魏老见了笑问:“现在又来干什么?”病人忸怩回答:“之前丢的银子本来就在,我们错怪了长者,罪过该死。现在缴还先生赐的银子,我小子无知得罪,先生要打要罚,唯命是从。”魏老笑着扶起病人,说:“这有什么关系!别过意不去。”

病人儿子随后问:“之前我误信谗言,得罪了长者。先生为何甘受污名而不辩白,让我惭愧的无地自容?如今既然承蒙先生宽恕,我斗胆请问先生其中缘故?”魏老笑道:“令尊与我同乡,我一向知道他勤俭惜财。他在病中听说丢了十两银子,病情必定加剧,可能会一病不起。所以我宁愿自己蒙受污名,好让令尊知道失物复得,变忧为喜,令尊的病自然痊愈。”病人于是又领着儿子跪地磕头说:“感谢先生厚德,不惜自污来救活我的性命,我愿来世为犬马来报答先生大恩!”魏老于是请病人父子进门,设酒款待,大家尽欢而散。

当日围观者如堵墙,都说:“长者的所作所为,众人真是不可以小人之心测度啊!”于是魏善人的声名大噪。后来魏廉访从进士起家,当上某省臬司(又称廉访);魏老活到八十多岁,屡次荣获封诰;孙子们也大多显贵。知情者感叹上天福报善人,真是一点不错啊!

(根据清代汪道鼎《坐花志果果报录》)

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