——人生莫測多少撲朔迷離事 天地蒼茫真相指南不愁歸宿
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因果故事:二百两、二十两

明代时江苏常州府无锡县东门外有一户人家,兄弟三人,老大吕玉,老二吕宝,老三吕珍。吕玉家的儿子叫喜儿,六岁那一年,喜儿跟邻舍家孩子去看庙会,结果一去不回,吕玉与妻子王氏一连找了数日都不见踪影。

吕玉心情非常郁闷,告别了王氏,外出做生意,一边四处打听探访喜儿下落。几年后的一天,吕玉走到一个叫陈留的地方,在厕所里拾到一个青布搭包,打开看时,都是银子,大约有二百两左右。吕玉想道:“失主找寻不到,一定非常着急,说不定家破人亡呢。古人见金不取,拾金不昧,美德可嘉。我得在此等人来找寻,将原物还他!”

吕玉等了一天,不见人来,只好往前走,在宿州地方一家客店里,和一个叫陈朝奉的人聊起生意。陈朝奉叹息说自己在陈留境内丢了一个搭包,搭包里有二百两银子。吕玉问起搭包的模样,结果与他捡到的分毫不差。吕玉二话没说,便把搭包以及银子原物奉还给了陈朝奉。陈朝奉喜出望外,当下愿与吕玉均分,吕玉坚辞不肯。

陈朝奉感激不尽,请吕玉到自己家中做客,并说道他膝下有一女,想与吕玉结为儿女亲家。吕玉便泪如雨下,把儿子走失的事,一五一十讲了出来。陈朝奉长叹一声,说,“我家里有一个小男孩,是几年前从别人那里花三两银子买来的。如今已十三岁了,就送与恩兄服侍左右,也当我一点报答之意。”

陈朝奉叫出小男孩,吕玉发现这个孩子左边眉角,有一个疤痕。吕玉心里一惊,因为儿子四岁时,也曾经跌损左边眉角,落下疤痕,于是问这孩子,“你原是哪里人,谁卖你到这里来?”小孩道:“不是十分清楚,只记得爹叫吕大,还有两个叔叔在家。小时被人骗出,卖在此间。”吕玉听罢,抱住小孩叫道:“我正是你的亲爹,没想到失散几年,竟然在此相遇!”

父子相聚,陈朝奉一家也非常欢喜。吕玉起身拜谢陈朝奉:“小儿若非府上收留,今日怎么能够父子重逢?”陈朝奉道:“恩兄有还金之德,上天引导您到寒舍,才能父子团圆啊。”于是,两家订下婚约。陈朝奉还拿出二十两银子,赠予父子俩,作为他们路上的盘缠。

第二天一早,吕玉父子作谢而别,在江边忽听得人声鼎沸。原来一只船遇险,落水的人正号呼求救。岸上人招呼岸边众小船去打捞救援,船工却索要酬劳,正在争吵不休。

吕玉想,救人一命,胜造七级浮屠。我手头正好有二十两银子,何不赏与船工,叫他们捞救。没成想救上来的落水之人中,却有一个是三弟吕珍。原来吕玉出门数年无信,有人传说他在山西身亡,老二打发人察访确实,吕玉的妻子悲痛不已,身穿丧服戴孝。谁想老二吕宝心怀不善,要逼迫嫂子改嫁,自己得些财礼。三弟吕珍却不相信哥哥去世,嫂子请他出门打探吕宝的确实消息。吕玉听说,和兄弟连夜往家赶。

话说这老二吕宝听说江西有人丧偶,要讨一个娘子续弦,就将嫂嫂与他说合,对方情愿出三十两银子。吕宝得了银子向客人道:“家嫂有些固执,一定不肯,所以今夜黄昏时分,派人抬轿悄悄地到我家来,只看戴孝髻的,便是家嫂。更不须多说话,扶她上轿,连夜开船去就是。”客人依计而行。

吕宝恐怕嫂嫂不从,并未马上向其透露,却私下让其妻杨氏去劝说她。杨氏告诉王氏:“我丈夫已将你许配给江西客人了,黄昏时分,客人就来娶亲,你须先收拾一下。”王氏哭起来:“我丈夫虽死,不曾亲见,且等待三叔回来,定有个明确的信息,如今逼得我好苦啊!”杨氏左劝右劝。王氏坚意不从,道:“我现在还戴着孝髻,又怎能嫁人呢?”杨氏听了连忙去寻找头髻,也是天数,当然旧髻儿也寻不出一顶。于是将自己的头髻换给了王氏。

黄昏过后,江西客人引着灯笼火把,抬着一顶花轿,飞奔到吕家来,众人推开大门,只认戴孝髻的就抢。杨氏嚷道:“不是我啦!”来人只是抬她上轿,飞也似抬去了。

第二天早晨,吕宝回来。一进门看不见了妻子,却见嫂子头上戴的是黑髻,心中怀疑,连忙询问,王氏将换髻的缘故,叙述了一遍。吕宝捶胸顿足,只是叫苦连天,原指望卖了嫂子,谁知倒卖了妻子。正当要出门,只见门外四、五个人一拥进来,不是别人,却是哥哥吕玉,兄弟吕珍,侄子喜儿,挑了行李货物进门。吕宝自觉没脸见人,从后门逃出,不知去向。

王氏接了丈夫,又见儿子长大回家,问其缘故。吕玉叙述了一遍。王氏也把江西人抢去弟妇的事叙述一遍,吕玉道: “我若贪了二百两非义之财,怎能父子相见!若舍不得那二十两银子,怎能兄弟相逢?若不遇兄弟时,怎知家中信息。今日一家骨肉团圆,都是天意使然的啊!逆弟卖妻,也是自作自受,皇天报应,果然不爽。”从此更加用心行善,家道日隆。后来喜儿与陈员外之女做亲,子孙繁衍,五世其昌,出了很多达官显贵。诗云:“本意还金兼得子,立心卖嫂反输妻。世间惟有天工巧,善恶分明不可欺。”

(选自《警世通言》第五卷“吕大郎还金完骨肉”)

文史漫谈:汉文帝露台惜费

汉文帝“亲偿汤药”雕像。
文/郑重 整理

汉文帝“露台惜费”,出自《史记•孝文本纪》。笔者转引自明代首辅张居正撰《帝鉴图说》。本文记述了汉文帝因爱惜民财,从而停建露台的故事。

【原文】

文帝尝欲作露台(露天的看台)。召匠计之,值百金。上曰:“百金,中人(中等的民户)十家之产也。吾奉先帝宫室,常恐羞之。何以台为?”

【今译】

汉文帝曾经想在骊山上建造一座露台,他先下令工匠预计将要花费多少钱。工匠估算了一下后,禀告文帝说大概需要百金的费用。汉文帝听后说:“百金的费用,大概相当于十户中等人家加在一起的财产。先帝遗留给我的宫室亭台,已经很多了,我常常担心自己的功德不够,而玷污了先帝的贤明,怎么能再耗费民资,让百姓劳苦来修筑这座露台呢?”

【解析】

汉文帝刘恒,是一位纳谏从善的君主,在生活上也十分简朴。他在位的二十三年中,未曾大修苑囿宫室,宫廷开支也尽力压缩。后世史家在评论汉文帝停建露台这件事时说:文帝是天下之主,可谓富甲四海。他在位时又值升平时期,国泰民安,财用有余,建个露台算不了什么。然而,百金之微,他都不肯破费。这比起人民歌颂的简朴君主尧、舜、禹来,也是相映成辉的。

史书上记载,汉文帝在位期间,宫室、园林、服饰、车、马,等等,什么都没有增加。只要是对老百姓的利益,有一点损失的事,他都不会去做。文帝虽然贵为天子,但是他平时穿的衣服,都是质地粗厚的丝织品。即使是对自己十分宠爱的慎夫人,也要求她不要穿长到拖地的衣裙,使用的帏帐,也都是极其朴素的、不准绣彩色的花纹图案。汉文帝就是这样俭朴,以垂示天下的。

此外,汉文帝还规定,自己的陵墓,要全部使用瓦器制造,不准用金银铜锡等贵重的金属,来作为装饰,不要修建高大的坟,要尽量的节省,不要烦扰了百姓的生活与生产。

当时的南越王尉佗,曾经自立为武帝,文帝并没有讨伐他,而是把尉佗的兄弟召到京城来,给他们财物,使得他们富贵。这样做的结果,终于感动了尉佗,尉佗自动取消了自己的那个帝号,向汉朝俯首称臣。

汉代的时候,匈奴势力还很强大,而汉朝刚刚建立,一切都在休养生息当中,不适合出兵打仗,于是文帝就与匈奴相约和亲。匈奴却背弃契约,入侵劫掠,但是文帝只命令边塞戒备防守,保护住老百姓,不让他们受到伤害,而不出兵到匈奴境内,原因是考虑到战争会给百姓带来灾难。当时诸侯国的吴王刘濞,常常找借口不来朝见,文帝并不去追究他,而是赐给他木几和手杖,表示对于上了年纪的吴王的关怀,还宣布可以免去他进京朝觐的礼节。

群臣中如袁盎等人,每次进言陈诉,虽然直率尖锐,总是不给汉文帝留情面,但是文帝总是宽容地采纳他们的谏议,有时候还要当面奖赏进谏者。有一次,大臣中的张武等人,接受了别人贿赂的金钱,事情被文帝知道后,文帝就从皇宫仓库中取出金钱,送给他们,却没有把他们交给官府进行刑罚,于是这些人都感到十分的羞愧。

汉文帝的生母薄太后身体虚弱,常患病,连续三年都卧病在床。三年里,汉文帝每日勤理朝政,下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前,给太后煎好的汤药尝药,他总要亲自尝过才放心地让母亲服用,唯恐药饵失调。那些日子里,汉文帝往往通宵达旦陪伴在母亲身边,整日整夜的没法合眼。三年后,母亲的身体终于康复,他却由于操劳过度累倒了。

汉文帝在位的时候,时时刻刻都为黎民百姓着想,致力于用德行感化臣民,少用刑罚。在他的治理下,天下富足,百姓安居,礼仪兴盛。反观中共,各地的政府大楼都非常豪华,可是很多地区的中小学校舍却非常破旧,甚至是危房。中共当权者自私自利,穷奢极欲,从来不管百姓的死活。

人心易昧 天理难欺

文/清言

姚文田,字秋农,清朝浙江归安(今湖州)人。

有一年元旦,姚文田的一同乡在梦中来到一所官府,只听有声音盛传道:“状元榜出来了!”只见朱漆大门,有两个身穿红色衣服的官吏手持两面黄旗走出来,旗尾各有四个字:“人心易昧,天理难欺。”醒后,这人百思不得其解。

没过多久,姚文田高中状元,有人将这个梦告诉了他,姚文田好象在哪里听过,他想了好久,惊讶的说道:“这是我已经去世的高祖说的话啊!他当年在皖江任提刑,当时狱中有两个囚犯遭人诬陷为死罪,高祖审理查明后,准备将人释放,此时诬陷两人的人给他送去了二千两银子,请他务必判那两人死刑。高祖说:“人心易昧,天理难欺。我如果拿了钱财而枉杀无辜,上天不容啊!”高祖执意没要金钱,最终将受冤的两人无罪释放。”

姚文田后来被授为国史馆、唐文馆纂修,累迁内阁学士,户、礼、兵诸部侍郎,礼部尚书。谥文僖。

姚文田高祖的寥寥数语,上天神明却早已洞察明鉴,并于百年之后又福报于他的子孙后代。这真的是神目如电,天理难欺啊!

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