《陋室铭》是我国古代著名的托物言志的短文，文章意境深邃，文辞精炼。从主题看，《陋室铭》表现的了作者洁身自好、不慕名利的人生观和生活态度。通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己的心志。
《陋室铭》的作者刘禹锡，洛阳人，唐代著名文学家、诗人，官至监察御史。《陋室铭》仅八十一字，全文如下：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
为何作者身居陋室能“自得其乐”，而能不觉其陋？就因为在他看来，只要我提升道德境界，品德高尚，“惟吾德馨”，那么即使身处陋室又“何陋之有”？！他通过对居室的描绘，文章开头以有仙之山，有龙之水比喻陋室，如溪流直下，十分自然地引出正题，而绿苔、青草、素琴、金经这些富于色彩美的点染，更使陋室光彩照人，别有洞天。交友的叙述，志趣的抒发，幽雅地弹琴，潜心静默地阅读佛经。就好比南阳诸葛亮的草庐，又好像西蜀杨子云的亭子，虽很简陋，因为居住的人抱负远大，所以受到人们的景仰。
文章篇末“孔子云：何陋之有？”典出《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负，难道这样的陋室还不该铭文以志之吗？
联想到《陋室铭》的写作背景，刘禹锡因直言敢谏触怒权贵，被贬官为多处刺史，被贬谪到边郡和州县时，因他不阿谀逢迎，县令只给他德胜河边一间半房子，刘禹锡看到附近有一排杨柳树，就写了一副对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京”，表现了其虽然身处逆境，仍然心怀天下。知县见此，就给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子，即将居室减至斗室，刘禹锡仍然读书作文并写下了《陋室铭》请人刻于石头上，立在门前。他以文明志，表现了屡遭打击而始终不屈的意志，不改变自己的理想。透过《陋室铭》，人们读到的是作者安贫乐道的志趣和不与世事沉浮的独立人格。